Żydzi halachiczni – definicja religijna, która po nastaniu ery emancypacji stopniowo staje się przestarzała. Ci, którzy podlegają temu prawu, nigdy nie stracą prawa do tego obywatelstwa i statusu prawnego w Izraelu. Jednak to zdanie nadal miało największą wagę w czasach społeczności.
Kim oni są
To imię jest nadawane ludziom, którzy otrzymali żydowskość zgodnie z prawem halachicznym zapisanym w Talmudzie. Rozprzestrzenia się przez linię matczyną, tj. Jest ważny dla tych, którzy urodzili się Izraelitami lub nawrócili się na religię zgodnie ze wszystkimi kanonami.
Wcześniej w Biblii nie było wzmianki o takiej definicji jak Żydzi halachiczni, a przynależność do tego ludu ujawniała się jedynie poprzez ojcostwo. Ale już w II wieku n.e. mi. obalania tego punktu widzenia zaczęły pojawiać się w Talmudzie i wkrótce przestały być jedynymi prawdziwymi.
Możliwe przyczyny
Jeden ze znanych kabalistów i talmudystów później podaje również argumenty wskazujące, że żydostwo było również przekazywane przezlinia matczyna, począwszy od czasów starożytnych, o których mowa w pismach świętych. Profesor Michael Corinaldi podał kilka powodów takiego założenia, uzasadniając istnienie takiego terminu, jak „Żyd halachiczny”. Jest to seria wyjaśnień biologicznych, socjologicznych, a nawet politycznych, na przykład:
- Ojcostwo jest często kwestionowane, podczas gdy matką dziecka może być tylko kobieta, która je nosiła. W czasach, gdy testy DNA nie były dostępne, była to najdokładniejsza metoda określania pochodzenia.
- Głównym składnikiem żydowskiej samoidentyfikacji jest kultura, którą matka wpaja swojemu dziecku w procesie wychowania.
- Podczas wojny z Rzymianami wiele izraelskich kobiet było m altretowanych, powodując, że lokalne prawo zalicza ich dzieci do swojego narodu.
- Częste rzezie prowadziły do zmniejszenia populacji mężczyzn, więc nie-Żydzi zostali przyjęci w celu podniesienia poziomu demograficznego.
W ten sposób motywy ustalenia pochodzenia matczynego stają się niezwykle jasne.
Jak rozumieć: „nie jest Żydem według halachy”?
Po zajęciu się mechanizmem prawa religijnego, zgodnie z którym osobę określa się mianem przedstawicieli narodu izraelskiego, wyrażenie to jest łatwiejsze do zrozumienia. Mówi się więc o tych, którzy odziedziczyli żydowskość po ojcowskiej stronie lub nie nawrócili się na religię, czyli nie nawrócili się.
Jednak, zgodnie z ustawodawstwem Państwa Izrael, mająprawo nie tylko halachicznych Żydów, ale także ich wnuków w linii żeńskiej lub męskiej.
Giyur
Jest to proces nawrócenia na judaizm, po którym następują obrzędy kończące przyjęcie nowej wiary. Halachiczni Żydzi tego nie potrzebują, ale mąż Izraelki we wcześniejszych czasach musiał się nawrócić, ponieważ małżeństwa mieszane nie były zatwierdzane przez Talmud.
Pomimo dzisiejszego osłabienia religii, każdy nadal może przejść na judaizm i stać się częścią narodu Izraela. To działanie automatycznie zrównuje człowieka do „potomków Abrahama”, w rzeczywistości zmieniając jego narodowość. Odpowiadając więc na pytanie, czym jest Żyd halachiczny, możemy powiedzieć, że każdy, kto zmieni swoją religię na judaizm, staje się nim, niezależnie od przynależności do jakiejkolwiek grupy etnicznej.
Wniosek o konwersję
Pragnienie nie-Żyda, by stać się częścią ludu Izraela, musi być dokładnie przemyślane i zważone, ponieważ nie tylko sam człowiek, ale także społeczności, które decydują o takich sprawach, muszą być tego pewne. Przyszły Żyd powinien być przygotowany na to, że po nawróceniu będzie musiał przestrzegać wszystkich przykazań i zasad życia w nowym społeczeństwie.
Proces refleksji nie może trwać krócej niż 2 lata, w przeciwnym razie nikt nie potraktuje poważnie pragnienia tak radykalnej zmiany stylu życia. Ponadto znajomość i rozumienie historii ludu Izraela, umiejętność przestrzegania praw Tory i mocne rozumienie tego, co to znaczy„halachiczny Żyd”. Przyda się również nauka hebrajskiego, w przeciwnym razie nie będziesz mógł repatriować do Izraela.
Kiedy człowiek jest całkowicie gotowy do przejścia do „nowego życia”, powinien wystąpić o konwersję do sądu religijnego (beit din). Składa się z rabinów upoważnionych do podejmowania decyzji halachicznych. Współczesny beit din składa się z trzech osób, które niekoniecznie posiadają głęboką znajomość Tory, ale przeszły specjalne szkolenie.
Jeżeli kandydat na Żydów halachicznych wydaje się odpowiedni na dwór, co zdarzy się daleko od jednego spotkania, otrzyma wszelką możliwą pomoc i wsparcie, nie oszczędzą czasu na przybycie, bez względu na to, jak daleko być może. Kiedy beit din zatwierdzi jego decyzję, sprawa pozostanie niewielka: studiowanie prawa, obrzezanie (jeśli mężczyzna zostanie bohaterem) i kąpiel w mykwie, po której nastąpi nadanie nowego imienia.
Utrata żydostwa
Powszechnie uważa się, że taki rozwój wydarzeń jest niemożliwy. Żyd halachiczny jest „prawowitym” przedstawicielem narodu izraelskiego, który nie może oficjalnie utracić swojego statusu. Za swoje przewinienia zostanie wydalony ze społeczności i może być poddany powszechnemu bojkotowi, ale jednocześnie pozostanie potomkiem Abrahama. Jednak w rzeczywistości przepis ten dotyczy tylko tych, których pochodzenie jest ustalone przez linię matczyną.
Jej, czyli osoby, które przeszły nawrócenie, również będą karane za nieprzestrzeganie zasad Tory, ale tylko wtedy, gdy ich nawrócenie na judaizm nie zostało wcześniej uznane za nieważne. Jeśli tozdarzyło się, że dana osoba jest pozbawiona statusu, ale takie przypadki są w praktyce dość rzadkie.
