System socjalistyczny: koncepcja, podstawowe idee, plusy i minusy socjalizmu

Spisu treści:

System socjalistyczny: koncepcja, podstawowe idee, plusy i minusy socjalizmu
System socjalistyczny: koncepcja, podstawowe idee, plusy i minusy socjalizmu

Wideo: System socjalistyczny: koncepcja, podstawowe idee, plusy i minusy socjalizmu

Wideo: System socjalistyczny: koncepcja, podstawowe idee, plusy i minusy socjalizmu
Wideo: Socjalizm | Idea w 2 minuty 2024, Może
Anonim

Każdy Rosjanin przynajmniej raz w życiu zmierzył się z koncepcją socjalizmu. Przynajmniej w podręcznikach do historii Rosji. W części poświęconej XX wieku co jakiś czas migocze czerwone tło, na każdej stronie znajduje się herb ze skrzyżowanym sierpem i młotem, a także skrót ZSRR. Ten okres historii Rosji, od 1921 do 1991 roku, to czas budowania systemu socjalistycznego pod hasłem doktryny socjalizmu. Jednak takie socjalistyczne nastroje unosiły się w niektórych częściach świata na długo przed pojawieniem się bolszewików i komunistów na rosyjskiej ziemi. Tysiące lat przed Marksem i Engelsem filozofowie wyrażali idee przepełnione socjalistycznym duchem.

Jaka jest doktryna socjalizmu?

Każdy system jest zbudowany na jakichś podstawach teoretycznych, przestrzega przynajmniej niektórych doktryn. Dla wskazanego w tytule artykułu systemu doktryna socjalizmu jest niezwykle ważna i fundamentalna. Co to jest i czym jest socjalizm jako taki? Jest to system, zamówienie, którego główną ideą jest zapewnienierówność ekonomiczna i społeczna między ludźmi. Sprzeciwia się kapitalizmowi i związanym z nim praktykom wyzysku pracowników przez przedsiębiorców, władzy pieniądza i chciwości.

Niektóre stanowiska socjalizmu wiążą go z liberalizmem, ale jest między nimi jedna kluczowa różnica: liberalizm opiera się na jednostce, oznacza indywidualizm i dobro dla każdej jednostki, podczas gdy socjalizm wyraża interesy zbiorowości, w w którym nie ma miejsca na wyrażanie woli jednostek.

Równość i ogólność
Równość i ogólność

Socjalizm i system socjalistyczny są w rzeczywistości pojęciami synonimicznymi, drugie jest tylko pochodną pierwszego. Oznacza ogólnopaństwowy porządek społeczny, którego cechą charakterystyczną jest władza w rękach społeczeństwa nad dochodem i jego dystrybucją.

Cechą charakterystyczną jest również całkowity brak własności prywatnej – własność publiczna zastępuje ją. Budowa tego systemu jest możliwa tylko wtedy, gdy dokona się udana rewolucja socjalistyczna i cała władza zostanie przekazana w ręce proletariatu – zwykłych robotników, którzy zmuszeni są sprzedawać swoją pracę za grosze.

Pierwsze państwa socjalistyczne

Bez względu na to, jak paradoksalnie to zabrzmi, były to pierwsze stany, które powstały na Ziemi. Oczywiście nie można powiedzieć, że socjalizm został w pełni zbudowany na ich terytorium, ale podobne do niego zasady rzeczywiście można było przestrzegać. Tak więc np. w Mezopotamii, państwie, które pojawiło się aż sześć tysięcy lat temu, już w drugimtysiąclecia przed naszą erą stosunki przemysłowe, a także między państwem a narodem były budowane zgodnie z modelem socjalistycznym.

Przykład Mezopotamii
Przykład Mezopotamii

W tym miejscu należy zwrócić uwagę na dwie zasady charakterystyczne dla Mezopotamii tego okresu i ogólnie dla socjalizmu. Jest to po pierwsze obowiązek pracy dla wszystkich obywateli. Po drugie, za ilość dostarczonej pracy osoba otrzymuje równoważną ilość wyników pracy. Innymi słowy, ile zarobiłeś, tyle otrzymałeś.

"Od każdego według jego zdolności, każdemu według jego pracy"

Zarówno pierwszą, jak i drugą zasadę można było zaobserwować w Mezopotamii już w drugim tysiącleciu pne. Podzielona na grupy ludność wiejska pracowała przez cały rok i była przenoszona z miejsca na miejsce. Istniała też zasada dzielenia wyników pracy według siły robotników: od pełnej siły do 1/6 siły.

W jakich krajach można było zaobserwować system socjalistyczny, a raczej jego podstawy? Oprócz Mezopotamii fragmenty doktryny socjalistycznej można zobaczyć w Imperium Inków, które trwało od XI do XVI wieku. Charakteryzował się brakiem pojęcia własności prywatnej: prosty obywatel często w ogóle nie posiadał osobistych oszczędności i majątku. Nie było też pojęcia pieniądza, a poziom rozwoju stosunków handlowych był minimalny. Cała ludność wiejska też była zobowiązana do pracy, była pod stałym dozorem. Każdy mieszkaniec państwa, w tym urzędnicy, mieli ustalone przez państwo normy luksusu i bogactwa, do których nie mieli prawakrok dalej.

Historia rozwoju socjalizmu

Nauki socjalistyczne zapisane w teorii pojawiły się już w starożytności. Ponad dwa tysiące lat temu narodziny starożytnego greckiego filozofa Platona doprowadziły do narodzin platonizmu, nasyconego ideami socjalistycznymi. W jego pracach, zwłaszcza w dialogu „Państwo”, widać, jak filozof wyobraża sobie stan idealny. Nie ma własności prywatnej, nie ma walki klasowej. Państwem rządzą filozofowie, chronią je jego strażnicy, a żywiciele go zaopatrują: chłopi, rzemieślnicy. Władza kontroluje wszystkie sfery społeczeństwa.

Platon i jego „państwo”
Platon i jego „państwo”

Zasady ustroju socjalistycznego w przyszłości można prześledzić w heretyckich nurtach średniowiecza: katarów, braci apostolskich i innych. Przede wszystkim negowali wszelkie formy własności inne niż własność publiczna, a także związki małżeńskie. Propagując idee wolnej miłości, różne ruchy heretyckie opowiadały się nie tylko za wspólnotą własności, ale także partnerami. Później, w okresie reformacji, w wielu pracach filozoficznych pojawiła się idea wspólnej własności, a także obowiązek pracy.

Pierwsza próba wprowadzenia w życie doktryny socjalizmu przypada na lata Wielkiej Rewolucji Francuskiej. W stolicy Francji w 1796 r. system socjalistyczny stał się ideałem tajnego stowarzyszenia przygotowującego zamach stanu. Zbudowała koncepcję nowego państwa i społeczeństwa francuskiego, która pod wieloma względami przypominała socjalistyczną. Własność prywatna była nadal odmawiana, zasadapraca obowiązkowa. Priorytet postawiono na rozwój zbiorowy, a nie indywidualny – życie osobiste było kontrolowane przez władze.

Wpływ Marksa i Engelsa

Ideologia komunizmu jest tradycyjnie kojarzona z nazwiskami dziewiętnastowiecznych niemieckich filozofów Marksa i Engelsa. Błędem jest jednak sądzić, że ta ideologia została przez nich stworzona – teoretycznie istniała na długo przed ich narodzinami. Ich główna zasługa polega na tym, że udało im się połączyć ze sobą walczące idee komunizmu i socjalizmu. Dzięki pracom Marksa i Engelsa doszło do zrozumienia, że komunizm, będąc ostatnim etapem rozwoju produkcji i stosunków społecznych, zakłada istnienie pierwszych stadiów swego rozwoju. Powodem tego jest to, że ludzkość nie jest w stanie odciąć kapitalizmu od korzeni i dojść do komunizmu w jeden dzień.

Marks i Engels
Marks i Engels

Dorobek komunizmu to długi i żmudny proces, którego pierwszym etapem jest socjalizm. Należy też zrozumieć, że socjalizm i komunizm w rozumieniu Marksa i Engelsa to jedno i to samo, tylko pierwszy jest pierwszym krokiem drugiego. Jedną z ważnych zasług tych niemieckich filozofów było to, że potrafili wskazać siłę napędową zdolną do budowania komunizmu. W ich rozumieniu proletariat staje się tą siłą.

System socjalistyczny w Rosji

Doktryna socjalizmu zadomowiła się w świadomości rosyjskiej inteligencji już w pierwszej połowie XIX wieku. Trendy płynące z Zachodu coraz bardziej interesowały umysły oświeconych Rosjan. Popularne stały się idee utopijnych komunistówMora, Campanella. W 1845 r. powstał krąg petraszewiczów, który za propagowanie socjalizmu niemal natychmiast zamknęła policja.

Petraszewici w Imperium Rosyjskim
Petraszewici w Imperium Rosyjskim

Aleksander Hercen stał się głównym teoretykiem rosyjskiego socjalizmu w połowie XIX wieku. Był przekonany, że to Rosja stanie się pierwszym krajem ustroju socjalistycznego. To, jego zdaniem, ułatwi tak specyficzna instytucja społeczna, jaką jest wspólnota. Do tego czasu zniknął na Zachodzie, nadal istniał w Rosji. Herzen uważał życie w społeczności za monotonne, wyblakłe, co mogłoby uprościć proces równej dystrybucji w nowej socjalistycznej Rosji.

Później, na podstawie idei Hercena, powstał w kraju potężny ruch populistyczny, w ramach którego powstały takie organizacje jak „Ziemia i Wolność”, „Czarna Granica” i inne. Swoje nadzieje wiązali także z instytucją gminy. Już w latach 80. XIX wieku w Rosji nastąpiło oddzielenie skrzydła marksistowskiego, narodziła się RSDLP. Istnieje podział marksistów na dwie duże grupy: mieńszewików i bolszewików. Ci ostatni opowiadali się za szybką walką na dwóch frontach – przeciwko kapitalizmowi i autokracji. W rezultacie kraj poszedł drogą zaproponowaną przez bolszewików.

ZSRR i socjalizm

Jak przypuszczał Aleksander Hercen, Rosja naprawdę stała się pierwszym państwem na świecie, w którym doktryna socjalizmu została wprowadzona w życie. I całkiem udanie – państwo naprawdę zostało zbudowane zgodnie z przepisami socjalizmu. Został jednak przedstawiony w jegopierwotna forma, zwana też czasami zdeformowanym socjalizmem. Mimo to z powodzeniem realizowano pilne zadania państwowe, w wyniku których tempo produkcji przemysłowej aktywnie rosło.

Lenin i ZSRR
Lenin i ZSRR

Chociaż system socjalistyczny w ZSRR został wzniesiony w zdeformowanej formie, w dużej mierze zaprzeczał Marksowskiemu pojmowaniu socjalizmu. Po pierwsze, Związek Radziecki nigdy nie był w stanie zapewnić własności publicznej – środki produkcji nadal należały do państwa.

Również nadal odgrywał decydującą i kluczową rolę dla społeczeństwa, podczas gdy prawdziwy socjalizm obejmuje stopniowe obumieranie państwa. W ZSRR nadal istniały elementy kapitalistyczne - zysk i pojęcie wartości. Co więcej, w końcu stały się normą, mimo że w rozumieniu Marksa dochód, zysk, wartość to kategorie, które w socjalizmie powinny stać się przestarzałe.

Krytyka socjalizmu

Jak pokazuje historia, kraje, które kiedyś deklarowały przywiązanie do socjalistycznych idei i ideałów, nieuchronnie wracają do głównego nurtu kapitalizmu. Jest wiele powodów, które krytyków ustroju socjalistycznego łączą pod jednym słowem - utopia. Uważają, że cele i zadania stawiane przez państwo w ramach tego systemu są nieosiągalne, a sama doktryna socjalizmu utopijna.

Jako argument za swoim stanowiskiem krytycy przytaczają trzy filary, na których opiera się teoria socjalistyczna i je niszczą:

  1. Własność publiczna. Kluczowy punkt wzgodnie z którą ten system musi być zbudowany, jest potrzeba przejścia z własności prywatnej na publiczną. Żaden kraj na świecie nigdy nie dokonał przejścia na tego typu własność, zresztą wszystko było w rękach państwa, a raczej w rękach urzędników. W takich warunkach marnotrawstwo i biurokracja, które utrudniają postęp, są nieuniknione.
  2. Planowanie. Główną cechą gospodarki planowej jest produkcja dóbr do produkcji, która nie uwzględnia potrzeb i pragnień jednostki. Jednocześnie nieuchronnie brakuje niektórych niezbędnych towarów.
  3. Każdemu według jego pracy. To kolejna zasada socjalizmu, której nie można zastosować w praktyce. Powodem tego jest to, że teoretycznie pojęcie pracy powszechnej kontrastuje ze zjawiskiem wkładu pracy, ponieważ to ostatnie zakłada wkład każdej osoby. Zgodnie z nim, wynagrodzenie powinno być naliczane, co jest sprzeczne z samą istotą socjalizmu i powszechnej pracy.

Kraje socjalistyczne w XXI wieku

W latach 80. na Ziemi było 15 krajów wyraźnie socjalistycznych, było też około dwudziestu państw, które przyjęły orientację socjalistyczną. Stopniowo zanikły socjalistyczne idee i sentymenty, wiele krajów zaczęło przestawiać się na kapitalistyczne koleje. Dlatego dziś kraje z systemem socjalistycznym można policzyć na palcach jednej ręki, jeśli przyjąć koncepcję marksistowską za wytyczną.

To jest Korea Północna i Kuba. Te ostatnie przez długi czas otrzymywały wsparcie finansowe i rzeczowe.z ZSRR, ale wraz z jego upadkiem, gospodarka kraju mocno zatonęła, co zmusiło go do poszukiwania inwestycji zagranicznych, otworzył drzwi wyspy dla turystów.

Korea Północna
Korea Północna

Ponadto wielu zalicza Chiny i Laos do państw socjalistycznych, co jest dość kontrowersyjnym stwierdzeniem. Mówią, że ChRL buduje socjalizm, tylko ze swoimi specyficznymi chińskimi cechami. Co więcej, partie komunistyczne nadal są u władzy, tak jak w Laosie. Jest jednak jeden ważny szczegół, który nie pozwala zaklasyfikować ani Chin, ani Laosu jako krajów socjalistycznych. Jest to fakt dominacji własności prywatnej w gospodarce, w gospodarce tych krajów środki produkcji są w rękach prywatnych właścicieli.

Zalecana: