Kim jest Lidia Andreevna Ruslanova? Biografia, która pokrótce przedstawia drogę życiową tego wybitnego artysty, mogłaby wyglądać mniej więcej tak: słynny wykonawca rosyjskich pieśni ludowych w wieku XX, który w pierwszej połowie przeżył wszystkie ostre zwroty w historii Rosji. Znała sieroctwo i biedę, sławę, bogactwo i ludową adorację, a także grozę stalinowskich lochów więziennych i upokarzającą dla każdego człowieka egzystencję obozową. Ale rosyjska piosenkarka Lidia Andreevna Ruslanova zdołała ponownie, wbrew wszelkim przeciwnościom, powrócić do aktywnej pracy twórczej. I nie zatrzymała tego aż do śmierci.
Lidiya Andreevna Ruslanova: biografia
Swoje dzieciństwo i młodość spędziła w prowincji Saratów. Urodziła się w 1900 roku w chłopskiej rodzinie Andreya i Tatiany Leikin. Po urodzeniu dziewczynka otrzymała imię Praskovya (według innych źródeł Agafya). Od ojca Mordwina Praskovya odziedziczyła ciemne oczy w kształcie migdałów, podłużny „zadarty nos”twarz i gęste ciemne włosy.
Ojciec dziewczynki pracował jako ładowacz na jednym z pomostów w Wołdze, matka opiekowała się trójką dzieci. Mieszkali z nimi rodzice jej męża - matka Daria Leykina i ojczym Dmitrij Gorshenin, który, jak się później okazało, nie bardzo lubił swojego adoptowanego syna.
Rosja ogólnie, a region Wołgi w szczególności słynie z tradycji pieśni. Pieśni towarzyszyły Rosjanom przez całe życie: od narodzin do śmierci Rosjanie śpiewali zarówno w pracy, jak i na wakacjach, na wsiach i w miastach. Tak mała Praskovya Leykina od dzieciństwa wchłaniała w swoją duszę rosyjskie melodie. Miała szczęście w tym sensie, że brat jej ojca, wujek Jakow, był prawdziwym śpiewającym samorodkiem, prawdopodobnie z tej rasy ludu (nie z rangą, ale z pochodzenia!). Artyści, których Iwan Turgieniew opisał w opowiadaniu „Piosenkarze” sposób, głównym bohaterem opowieści jest właśnie Turk Yasha). Babcia Darya była również znaną piosenkarką, więc Rusłanowa odziedziczyła talent śpiewaczy po ojcu.
Próby dzieciństwa i młodości
Po rozstaniu z sowiecką przeszłością w Rosji, niegdyś modne było idealizowanie życia w carskiej Rosji na początku XX wieku. A potem przemysł, jak mówią, rozwinął się i było wystarczająco dużo pracy, aw społeczeństwie zapanowała harmonia społeczna. A cały ten dobrobyt rzekomo zniszczyli „przeklęci bolszewicy”. Uderzającym przykładem takiego podejścia jest dokumentalny film Stanislava Govorukhina „Rosja, którą straciliśmy”. Jednak znajomość faktów zawartych w biografii Lidii Andreevny Ruslanova obala ten powszechny pogląd.
Sędziaty, czytelniku. W 1904 r. rozpoczyna się wojna rosyjsko-japońska, a Andrei Leikin, ojciec trójki małych dzieci, zostaje wcielony do wojska w pierwszym planie rekrutacyjnym. Co więcej, jak badacz biografii Ruslanowej, pisarz Siergiej Micheenkow, poświadcza w swojej książce „Lydia Ruslanova. Piosenkarz duszy”, to ojczym to zaaranżował, chociaż miał służyć młodszy bezdzietny brat Andrieja Leikina Fedota. Ale ojczym staroobrzędowca był prawdziwym rodzinnym despotą, nikt w domu nie odważył się z nim spierać (i jak się sprzeciwić, jeśli przeciwnik twierdzi, że prowadzi go sama wola Boga!)
Potem sprawy pogorszyły się. Matka Praskovyi, aby nakarmić swoje dzieci, dostaje pracę w cegielni w Saratowie. Myślisz, że zaproponowano jej łatwą pracę? Nic takiego, postawili ją na tak ciężką pracę, w której przemęczyła się w niecały rok, zachorowała i zachorowała. I wkrótce zmarła, pozostawiając trzy młodociane sieroty.
Wkrótce nadeszło również powiadomienie o zaginionym ojcu na froncie. W rzeczywistości historia, która mu się przydarzyła, w pełni charakteryzuje bezprawie niższych warstw społeczeństwa w Rosji w tym czasie, a także całkowity brak systemu ochrony socjalnej. Pozostając beznogim niepełnosprawnym, bez pomocy władz, nie widział możliwości powrotu do rodziny, gdyż byłby dodatkowym obciążeniem dla swoich dzieci i rodziców (zwłaszcza dla ojczyma – staroobrzędowca). Dlatego po przybyciu do Saratowa błagał, prosząc o jałmużnę na stopniach świątyni. Oto taka „harmonia społeczna” w wersji rosyjskiej.
Piosenkarka uliczna
Jak rozwinęła się biografia Rusłanowej po stracie jej rodzicówLidia Andreevna? Dziadek staroobrzędowców, po stracie pasierba w czasie wojny i śmierci synowej, przeniósł swoją niechęć do Leykinów na najstarszą wnuczkę Praskovyę, szydził z niej i bił dziewczynę. Dowiedziała się o tym babcia jej mamy, mieszkająca w sąsiedniej wsi, która zabrała ją do siebie wraz z młodszym bratem. Ale sama babcia była w biedzie, a poza tym wkrótce straciła wzrok. Tak więc sześcioletnia Praskowia została młodą żebraczką, razem ze swoją niewidomą babcią chodziła po ulicach Saratowa i okolicznych wsi, śpiewała pieśni ludowe, a babcia prosiła o jałmużnę. Na szczęście dla nich dziewczyna okazała się mieć niezwykle czysty i mocny głos, a także idealne ucho do muzyki. Do tego niezwykle wytrwałe wspomnienie, więc młoda piosenkarka uliczna zachwyciła publiczność szerokim repertuarem wiejskich i miejskich piosenek, a słuchacze płacili jej, czym mogli.
Minął rok takiej „szczęśliwej kreatywności”. Babcia zmarła, nie mogąc wytrzymać ciężkich prób i trudów, a siedmioletnia dziewczynka nadal śpiewała na ulicach. Ale najwyraźniej w tym czasie jakiś kołowrotek obrócił się w „niebiańskim biurze” i współczująca urzędniczka wdowa, która była kiedyś obecna wśród ulicznych słuchaczy jej śpiewu, zwróciła uwagę biednej sieroty. Dzięki jej staraniom wszystkie trzy młodociane sieroty Leikinów zostały umieszczone w różnych schroniskach, a najstarsza Praskowia musiała na stałe zmienić imię i nazwisko, stając się Lidią Rusłanową. Dokonano tego, aby zaaranżować dziewczynę w dobrym schronie w jednym z centralnych kościołów Saratowa, gdzie istniał własny chór kościelny, do którego rekrutowano utalentowanych uczniów. Problem w tym, że chłopskie sieroty nie zostały zabrane do sierocińca (podobnoponieważ w „zamożnej” carskiej Rosji było ich bardzo dużo), a prawdziwe imię i nazwisko dziewczynki zdradzało jej chłopskie pochodzenie. Dlatego, aby przeżyć, musiała zrezygnować z własnego imienia.
Pierwsze sukcesy
Jak żyła Lidia Andreevna Ruslanova po tym? Jej biografia powstała pod wpływem własnego talentu. W sierocińcu mała Lida została od razu przyjęta do chóru i została solistką, zaczęła uczyć się w szkole parafialnej. Z chórzystami współpracował zawodowy dyrygent chóru, podobno to dzięki jego staraniom Lida zyskała tak dobrze wyszkolony głos, który później przyniósł jej ogólnopolską sławę.
W międzyczasie mały solista śpiewał w chórze hymny kościelne. Już wtedy jej sztuka działała na słuchaczy niemal magicznie. Miłośnicy śpiewu kościelnego z całego Saratowa gromadzili się w świątyni, gdzie występowała, by posłuchać młodej piosenkarki o pseudonimie „Sierota” i powiedzieli: „Chodźmy do sieroty”. Słynny radziecki dramaturg i scenarzysta I. Prut, który poznał Lydię w dzieciństwie, pozostawił entuzjastyczne wspomnienia jej śpiewu w świątyni. Swoją drogą, według niego, wiadomo, że niepełnosprawny ojciec Lidy prosił o jałmużnę na ganku tej świątyni, ale ani on, ani jego córka nie pokazali swojego związku, ponieważ oficjalnie uznano ją za sierotę, a to dało jej powód do w schronie.
To trwało kilka lat. Ale dzieci nie trzymano długo w schronach kościelnych. Gdy tylko dziecko dorosło, zostało oddane jako praktykant do jakiegoś przedsiębiorstwa. To właśnie stało się z Lindą. Gdy miała dwanaście lat została polerkąw fabryce mebli. Ale tutaj była już znana, niektórzy słyszeli jej śpiew w kościele, więc wielu poprosiło opiekunkę o śpiewanie, a w zamian pomogła jej wykonać zadania.
Na jednym z tych improwizowanych koncertów wysłuchał ją profesor Konserwatorium Saratowskiego Miedwiediew, który przybył do fabryki po meble. Zaprosił młode talenty na studia w konserwatorium, a Lida przez kilka lat uczęszczała do jego klasy. Tutaj otrzymała podstawy prawdziwej edukacji muzycznej.
O „wojnie niemieckiej” iw latach rewolucji
Jak Lidia Andreevna Ruslanova kontynuowała swoje życie? Jej biografia zmieniła się diametralnie wraz z wybuchem I wojny światowej. Wielu Rosjan z entuzjazmem przyjęło jego początek. W końcu to Niemcy wypowiedziały Rosję wojnę w odpowiedzi na ostre żądania zaprzestania nacisków na Serbię, która zawsze była postrzegana jako kraj braterski i sojusznik. Całkiem naturalnie, ogólna fala entuzjazmu porwała również Lydię. Ledwo czekając na swoje szesnaste urodziny, zostaje zatrudniona przez siostrę miłosierdzia w pociągu pogotowia. Tutaj też śpiewała, ale dla rannych.
Pierwsze nieudane małżeństwo Lydii również należy do okresu służby jako siostra miłosierdzia. Jej wybrańcem był przystojny oficer Witalij Stiepanow, który był dwa razy starszy od swojej młodej żony. W wyniku tego małżeństwa Lidia miała syna wiosną 1917 roku. Lydia kochała męża i pragnęła normalnego życia rodzinnego, ale po październiku 1917 stało się to niemożliwe. Wygląd Witalija Stiepanowa był zbyt jasny, wyzywająco szlachetny, by mógł wpasować się w życie wRosja bolszewicka. Dlatego wkrótce po rewolucji zniknął i zabrał ze sobą syna, w rzeczywistości ukradł go własnej matce. Lydia nigdy więcej nie widziała jego ani jej syna.
Jak żyła Lidia Andreevna Ruslanova w latach wojny secesyjnej? Jej biografia okazała się związana z nową, sowiecką Rosją. Uciekinier dokonał wyboru, a Lydia swojego. Od 1918 roku zaczęła koncertować w częściach Armii Czerwonej w ramach brygad koncertowych. Tutaj przydały się umiejętności zawodowe nabyte w Saratowie. Występy zespołu, w którym pracowała Ruslanova, zawsze były sukcesem. Na jej repertuar składały się dwa duże bloki pieśni: pieśni ludowe w autorskiej interpretacji „Rusłan” oraz miejskie, tzw. okrutne romanse, takie jak „Miesiąc stał się szkarłatny” czy „Oto śpiesząca się śmiała trojka”. Wśród wielbicieli jej talentu w tamtych latach byli znani bohaterowie wojny secesyjnej, tacy jak Michaił Budionny.
Podczas trasy koncertowej po Ukrainie Lydia spotyka młodego czekistę Nauma Naumina, który został przydzielony do pilnowania ich brygady koncertowej. Wkrótce został jej mężem, a małżeństwo to trwało prawie kilkanaście lat.
Kto był niczym, stanie się wszystkim
Te wersy hymnu komunistycznego „Międzynarodówka” w pełni odnoszą się do losów naszej bohaterki po zakończeniu wojny domowej. Wraz z mężem przeprowadza się do Moskwy (Naumin otrzymał stanowisko w aparacie centralnym Czeka). Mają wygodne mieszkanie, mąż dostaje przyzwoitą pensję. Jakczy Lidia Andreevna Ruslanova skorzystała z tego daru losu? Jej biografia pokazuje to w pełni. Nawiązuje znajomości w moskiewskiej bohemie, pobiera lekcje śpiewu u znanych śpiewaków Teatru Bolszoj i kontynuuje tournée. Najczęściej jej wycieczka odbywa się na południu, w Rostowie nad Donem i innych dużych miastach południowych. Nie jest tam tak głodny jak w centrum Rosji, publiczność ma się lepiej i nie skąpi w kupowaniu biletów na koncerty. Ruslanova dobrze zarabia, ma ogromną zdolność do pracy, potrafi dawać koncerty codziennie przez cały miesiąc.
Ten okres wyznacza początek jej słynnej kolekcji obrazów, rzadkich książek, antyków i biżuterii. Biedna chłopka córka, sierota, która nigdy nie miała własnego domu ani przyzwoitych dochodów, nagle staje się zamożną damą, pięknie i drogo ubraną, gościnną gospodynią, zawsze hojnie traktującą swoich licznych gości w swoim i moskiewskim mieszkaniu Naumina (w przerwach między wycieczkami).
Wznieś się na wyżyny popularności
W 1929 poznała Michaiła Harkavy, słynnego artystę estradowego i, jak powiedzieliby dzisiaj, profesjonalnego menedżera sztuki. W tym czasie działalność koncertowa Ruslanowej przekształciła się w poważny, współcześnie, show-biznes, który pilnie potrzebował kompetentnego organizatora. Potrzebowała mężczyzny takiego jak Harkavy, a on z kolei potrzebował gwiazdy takiej jak Rusłanowa na swoim własnym niebie. Oboje potrzebowali siebie nawzajem i dlatego zdecydowalizjednoczyć się w małżeństwie, tworząc twórczy i żywotny związek. Naumin wszystko dobrze rozumiał i nie przeszkadzał Lidii. Rozwiedli się polubownie.
Pod przewodnictwem Harkavy'ego Ruslanova w latach 30. nabrała największego rozmachu, dzięki czemu stała się naprawdę popularną piosenkarką. W sprzedaży były płyty gramofonowe z jej nagraniami. Głos Ruslanowej rozbrzmiewał wtedy w każdym domu, w którym znajdował się gramofon, jej nagrania były często transmitowane w ogólnounijnym radiu.
Fiodor Chaliapin, który mieszka na wygnaniu, usłyszał jeden z tych programów. Był zachwycony jej talentem wokalnym i głosem i przekazał szczere gratulacje Lidii Andreevnej.
Mimo całej swojej sławy nie była „nadworną” stalinowską piosenkarką, jak wielu znanych wykonawców tamtych czasów. Nie lubiła oficjalnych imprez i koncertów przed przedstawicielami nomenklatury partyjnej. Jej śmiała uwaga, skierowana do samego Stalina, jest powszechnie znana, gdy na jednym z koncertów na Kremlu, której nie można było odmówić, przywódca zaprosił ją do swojego stołu i zaproponował, że zafunduje sobie owoc. Na co Lydia Andreevena odpowiedziała, że sama nie jest głodna, ale fajnie byłoby nakarmić głodujących rodaków z regionu Wołgi. Wtedy ta jej sztuczka nie miała bezpośrednich konsekwencji, ale, jak wiecie, „przywódca wszystkich narodów” nigdy niczego nie zapomniał i nigdy nikomu nie wybaczył.
Była ze swoimi ludźmi we wszystkich próbach
Ruslanova Lidia Andreevna, biografia, której historia życia badamy, jest nierozłączna w umyślenasz lud (przynajmniej przedstawiciele starszego pokolenia) z czasów wojny. Wojna o Rusłanową, jak i o cały naród rosyjski, stała się czasem największych prób męstwa i siły fizycznej, a jednocześnie podniosła jej osobowość do rangi prawdziwego symbolu narodowego. Jej bezinteresowna, bezinteresowna praca przez wszystkie lata wojny pozostała na zawsze w pamięci ludu i ani zapomnienie władzy, ani lata uwięzienia, ani nowe powojenne trendy w sztuce i życiu nie mogły wymazać tej pamięci.
Wizerunek Rusłanowej, wykonującej pieśni dla bojowników na pierwszej linii frontu z improwizowanej sceny w postaci nadwozia ciężarówki ze złożonymi bokami, stał się w pamięci pokoleń tym samym znaczącym znakiem czasu wojny, jak balony w niebo nad Moskwą przekreślone reflektorami lub przeciwczołgowe „jeże” na ulicy miasta. Prawdopodobnie żaden z ówczesnych artystów nie dał tyle siły frontowi, nie przejechał tylu setek tysięcy kilometrów po frontowych drogach w ciągu czterech lat wojny, jak Rusłanowa. To ona została uhonorowana przez marszałka Żukowa, by 2 maja 1945 r. dać koncert na schodach pokonanego Reichstagu w Berlinie. I jest naturalne z jakiegoś wyższego punktu widzenia, że sama wojna pomogła jej, czterdziestodwuletniej kobiecie, która była trzykrotnie zamężna, poznać jej prawdziwą, długo oczekiwaną miłość.
W 1942 roku odbyła tournee w pierwszym Korpusie Kawalerii Gwardii, dowodzonym przez generała Władimira Kryukova, byłego dzielnego huzara z I wojny światowej, szykownego czerwonego kawalerzysty wojnycywilny i wreszcie generał Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Można powiedzieć słowami Michaiła Bułhakowa, że miłość zaatakowała ich tak nagle, jak morderca z nożem w zaułku. Ich romans rozwinął się tak szybko, że na pierwszym prywatnym spotkaniu zgodzili się wziąć ślub.
Michaił Harkavy wykazał się szlachetnością i odsunął się na bok, pozostając dobrym przyjacielem Lidii Andreevny do końca jego dni. Ona sama została oddaną żoną generała Kryukova i troskliwą przybraną matką jego jedynej pięcioletniej córki Margoszy, której matka zmarła przed wojną.
Trofeum
Lidiya Andreevna Ruslanova, której biografia i piosenki tak żywo odzwierciedlały jej tożsamość i prawdziwie rosyjski charakter narodowy, przeszła po wojnie kolejną straszną próbę, a mianowicie utratę wolności na kilka lat. Jak to się stało? Tutaj cały ogromny węzeł sprzeczności nagromadzonych przez dziesięciolecia został związany w ciasną plątaninę, która została „przecięta” przez dyktatorską stalinowską władzę z całą jej nieodłączną stanowczością i okrucieństwem.
Co to za sprzeczności? Przede wszystkim między ostentacyjną równością wszystkich obywateli sowieckich deklarowaną w podstawowych założeniach ideologicznych a ich rażącą nierównością w rzeczywistości, stwarzającą możliwości wzbogacenia się i zapewnienia sobie standardu życia dla elity partyjnej, gospodarczej i wojskowej kraju rzędy wielkości wyższa niż większość obywateli. Po wojnie ta sprzeczność stała się po prostu krzykiem, bo po zwycięstwie sowieccy generałowie skupili w swoich rękach ogromne bogactwa, które wpadły w ręce okupantów.władze w Niemczech i Europie Wschodniej. Bezcenne dzieła sztuki, antyki, biżuteria zaczęły wypełniać dacze i mieszkania wielu sowieckich oficerów i generałów, w tym czołowych dowódców wojskowych. Generał Kryukow nie był wyjątkiem i to Lidia Rusłanowa odegrała znaczącą rolę w gromadzeniu majątku pary generała, z jej ogromnymi koneksjami wśród ludzi sztuki i dobrym zrozumieniem potencjalnej wartości tego czy tamtego.
Początkowo Stalin i jego najbliższa świta polityczna nie ingerowali w to, a nawet zachęcali do takiej praktyki, ale był to tylko subtelny taktyczny ruch genialnego intryganta politycznego. Obserwując (za pośrednictwem tajnych służb), jak sowieckich generałów otaczają niezliczone luksusowe przedmioty, zacierał ręce w oczekiwaniu, jak mógłby ich oskarżyć o moralny upadek i nielegalne wzbogacenie. W końcu strasznie bał się ich spisku przeciwko sobie i jego władzy. I te obawy były dobrze uzasadnione. Wielu generałów, którzy przeszli przez wojnę, nie mogło wybaczyć Stalinowi przedwojennych represji, uważali go za winnego haniebnych porażek pierwszych dwóch lat wojny i starali się pozbyć ciągłego lęku przed wypadnięciem z łask z liderem. Ale niektórzy z nich skompromitowali się, przywłaszczając sobie wartości trofeów i robiąc to często z pominięciem nawet bardzo lojalnych oficjalnych procedur. A Stalin nie omieszkał z tego skorzystać.
Jesienią 1948 r. aresztowano dużą grupę generałów i oficerów, głównie spośród kolegów marszałka Żukowa, gdy był on dowódcą sił okupacyjnych wNiemcy. Wśród nich był Władimir Kryukow. Tego samego dnia aresztowano także Lidię Rusłanową, która była na trasie koncertowej w Kazaniu (a jednocześnie jej dwie akompaniamenty i animacje, że tak powiem, „dla firmy”).
„Nie daj Boże, aby twój kraj nie kopał cię butem…”
O co oskarżono Lidię Rusłanową? Jej biografia i praca były tak przejrzyste, a jej pochodzenie tak proletariackie, że wydawałoby się, że osławione „organy” nie powinny mieć na nią żadnych skarg. Tak więc, oprócz standardowego oskarżenia o antysowiecką propagandę, została oskarżona o sprzeniewierzenie mienia trofeów. W tym miejscu powróciło pragnienie luksusu, które najpierw podsycał sam stalinowski rząd, a następnie ukarało za to własnych, nawet wyimaginowanych przeciwników.
Ale najważniejszą rzeczą, której chcieli śledczy, było oszczerstwo marszałka Żukowa będące przedmiotem śledztwa. To on był głównym celem tego całego wydarzenia na dużą skalę. Na korzyść Lidii Rusłanowej należy powiedzieć, że zachowywała się godnie i nie układała się z sumieniem. To samo można powiedzieć o gen. Kryukowie, który był torturowany w areszcie śledczym KGB przez cztery lata i skazany na 25 lat dopiero na początku lat pięćdziesiątych.
Lydia Ruslanova została skazana na pozbawienie całego majątku, który zgromadziła przez trzy dekady ciężkiej pracy na scenie, oprócz cennych trofeów. Skonfiskowali jej kolekcję obrazów rosyjskich artystów (później udało im się ją zwrócić), meble, antyki, rzadkie książki i, co najważniejsze, pudełko z brylantami, które zbierała od rewolucji. W celu nałożenia kary pozbawienia wolności należy:wobec niej i jej męża, generała Kryukova, oprócz standardowego artykułu Kodeksu karnego RSFSR 58-10 „Propaganda antysowiecka”, zastosowano osławioną ustawę „O kłoskach” z 7 lutego 1932 r., Kwalifikującą kradzież jako działalność kontrrewolucyjna.
Na pięć lat Lidia Ruslanova zniknęła ze sceny. Wszelkie wzmianki o jej nazwisku w prasie i radiu ustały. W społeczeństwie zaczęły krążyć podłe plotki, że Rusłanowa i jej mąż zostali zabrani „za śmieci”. Sama spędziła te lata, najpierw w Ozerłagu pod Taishet, a potem w słynnym Włodzimierzu Centralnym (sądzony jeden z obozowych strażników, który napisał donos, że Rusłanowa prowadzi w obozie agitację antysowiecką).
Po śmierci Stalina i usunięciu Berii Żukow, który ponownie zajął ważne stanowisko, poruszył kwestię rozpatrzenia sprawy Kryukova i Ruslanowej. To małżeństwo zostało zrehabilitowane przez pierwszego z milionów więźniów Gułagu. Wrócili do Moskwy w sierpniu 1953.
Wniosek
Po uwolnieniu Rusłanowa przeżyła kolejne 20 lat, przeżyła o 14 lat swojego męża, który nigdy nie wyzdrowiał po skutkach tortur. Ponownie wróciła na scenę, dużo koncertowała, znowu zarobiła dobre pieniądze. Przy tym wszystkim pozostawała niejako z dala od ogólnego kierunku rozwoju sowieckiej sceny, nie dążyła do modernizacji swojego repertuaru i nadal występowała w tradycyjnych strojach ludowych. Wielu wtedy jej styl wydawał się archaiczny, ale Ruslanova pozostała wierna sobie i swojej wieczności, jak teraz stała się jasna, głęboko ludowa sztuka.
Co to znaczydla dzisiejszych Rosjan nazywa się Ruslanova Lidia Andreevna? Biografia, jej filmografia, ograniczona do kilku filmów krótkometrażowych, nie dają pełnego obrazu jej talentu, stopnia popularności wśród ludzi w jednym czasie. Ale są nagrania dźwiękowe, które zachowały jej wspaniały głos, wyjątkowy sposób wykonania. Posłuchaj ich, czytelniku. A jeśli w twoim sercu są te „rosyjskie struny”, o których Turgieniew wspomniał w swoich „Singers”, to z pewnością odpowiedzą na głos Rusłanowej.
