W dzielnicy Krasnogvardeisky w Petersburgu znajduje się stary cmentarz, którego historia stała się częścią historii samego miasta, jest z nim tak nierozerwalnie związana. Kiedyś nazywał się Georgievsky. Jest tylko dwie dekady młodsze od samego miasta i pamięta czasy Piotra I. Dziś jest największą nekropolią miejską. Jego powierzchnia to prawie siedemdziesiąt hektarów. Nazywa się cmentarz Bolsheokhtinsky. Jak się do niego dostać i jakie ciekawe rzeczy można tam zobaczyć - tego postaramy się teraz dowiedzieć.
Drewniany kościół na brzegu Czernawki
Aby rozpocząć rozmowę o jego historii, należy wrócić myślami do początku XVIII wieku. Nad brzegiem Newy budowano nową stolicę, a rzemieślnicy przybywali tu z całej Rosji, z których większość była wolnymi stolarzami. Tutaj dla nich, z rozkazu władcy Piotra Aleksiejewicza, przydzielono miejsce w pobliżu ujścia rzeki Okhta. Tutaj osiedlili się, żyli i umierali.
Ale prawosławny nie może obejść się bez świątyni Bożej iw 1725 r. wybudowano drewnianą cerkiew według projektu architekta Potiomkina. Poświęcili jącześć patrona stolarzy – św. Józefa Drzewiarza. Tak nazwano w Rosji św. Józefa Oblubieńca Najświętszej Maryi Panny. Wiadomo, że był stolarzem. Wkrótce na brzegu rzeczki Czernawka - dopływu Ochty - powstał cmentarz. Nazwali go Okhtinsky - od nazwy samej rzeki.
Budowa kościoła wstawienniczego
Po pewnym czasie drewniany budynek popadł w ruinę. A zamiast tego wybudowano nowy murowany kościół. Wyszedł jednak błąd - nie wzięli pod uwagę silnych mrozów w Petersburgu. Świątynia została zbudowana „na zimno”, to znaczy bez ogrzewania, a odprawianie w niej nabożeństw w zimie okazało się zupełnie niemożliwe.
Nie pozostało nic innego, jak tylko rozwidleć ponownie i zbudować obok niego kolejną świątynię, tym razem biorąc pod uwagę nasz północny klimat. Tak pojawił się Kościół wstawienniczy, autorem projektu był architekt M. G. Zemtsov. Petersburgowcy doskonale zdają sobie sprawę z jego innego dzieła - kościoła świętych i sprawiedliwych Symeona i Anny na rogu ulic Belinsky i Mokhovaya.
Epidemie końca XVIII wieku
Tymczasem Petersburg rósł i coraz więcej miejsca było potrzebne na ostatnie schronienie dla tych, którzy zakończyli w nim swoją ziemską podróż. W związku z tym w 1732 r. na polecenie Świętego Synodu cmentarz ochcki otrzymał status ogólnomiejskiego i był użytkowany wraz z pozostałymi cmentarzami stolicy. Ale Petersburgowie rozgniewali Pana, a pod koniec wieku pozwolił na dwie straszne epidemie - ospę i tyfus. Wielu mieszkańców zostało zabranych na cmentarz w Ochcie, który okazał się przepełniony.
W połączeniuz tymi smutnymi wydarzeniami w maju 1773 r. Otwarto nowy - cmentarz Bolsheokhtinsky. Znajdował się nad brzegiem tej samej rzeki Czernawka i ściśle przylegał do Ochtinskiego. Chociaż stary cmentarz uznano za zamknięty, przez długi czas chowali zmarłych na grobach swoich bliskich. W tym samym roku na cmentarzu Bolsheokhtinsky zbudowano nowy kościół. Poświęcono go na cześć św. Jerzego Zwycięskiego, który nadał nazwę całemu kompleksowi.
Budowa kościoła św. Mikołaja
Petersburg był pierwotnie miastem stoczniowców i żeglarzy. I mają własnego niebiańskiego patrona - św. Mikołaja Cudotwórcy Świata Licji. Tu na jego cześć na terenie cmentarza w 1812 roku położono nowy kościół. Został zbudowany z datków kupca Nikonowa i znajdował się właśnie w miejscu ich rodzinnego pochówku. Od czasów starożytnych wśród Rosjan istniała pobożna tradycja - przekazywać to, co zdobyli na działalność charytatywną.
Wielu rzemieślników – stoczniowców i marynarzy – zostało pochowanych w tej świątyni przed pochówkiem, a nieco później utworzono specjalny obszar do pochówku żołnierzy i oficerów, którzy zmarli od ran w szpitalu wojskowym. W oficjalnych dokumentach nazywano ich „wojownikami, którzy związali się na chwałę Ojczyzny”.
Działki - Staroobrzędowiec i Instytut Szlachetnych Dziewic
Mniej więcej w tym samym czasie cmentarz Bolsheokhtinsky, w jego południowej części, staje się miejscem pochówku staroobrzędowców. Na działce przydzielonej im w połowie XIX wieku, według projektu architekta K. I. Demetriusz z Tesaloniki. Nie zachowała się do dziś, gdyż wraz z wieloma innymi świątyniami została zniszczona w okresie sowieckim.
Cmentarz Bolsheokhtinsky stał się miejscem spoczynku przedwcześnie zmarłych wychowanków Instytutu Szlachetnych Dziewic - zamkniętej placówki edukacyjnej dla dziewcząt z rodzin szlacheckich. Znajdował się na przeciwległym brzegu Newy. Obecny most Piotra Wielkiego nie był jeszcze widoczny, a latem łodzią, a zimą przeszli przez lód zamarzniętej rzeki na prawy brzeg, gdzie znajdował się cmentarz Bolsheokhtinsky. Nam współczesnym ludziom trudno nawet wyobrazić sobie, jak się do niego dostać na roztopionym wiosennym lodzie lub pierwszym jesiennym lodzie.
Grób rodzinny rodziny Eliseev
Na początku lat osiemdziesiątych XIX wieku na cmentarzu Bolsheokhtinsky zbudowano kolejny kościół. Został wzniesiony kosztem słynnych rosyjskich przedsiębiorców - braci Eliseev. Kościół został konsekrowany ku czci ikony Matki Bożej Kazańskiej - sanktuarium przez nich szczególnie czczonego. Wiadomo, że starszy brat - Stepan Pietrowicz - nigdy nie zaczynał dnia pracy bez modlitwy przy niej. Budowa kościoła kosztowała rekordową jak na tamte czasy sumę - milion rubli i od tego czasu stała się grobowcem rodowym rodu Eliseevów.
Petersburg jest chwalebny dla wielu świętych, którzy świecili nad brzegami Newy. Cmentarz Bolsheokhtinsky jest wspomniany w życiu jednego z nich - świętej błogosławionej Ksenii z Petersburga. Tam wysłała córkę wdowy po oficerze, która siedziała w dziewczętach i cudownie dla niej zaaranżowałamałżeństwo z młodym mężczyzną, który pochował swoją żonę. Niejednokrotnie czytamy o tym cmentarzu w biografii innej latarni prawosławnej - świętego sprawiedliwego Jana z Kronsztadu.
Cmentarz po rewolucji
Rewolucja i następujący po niej okres buntu w dużej mierze zmieniły wygląd starożytnej nekropolii. Zniszczone zostały świątynie, z których słynął cmentarz Bolsheokhtinsky. Pomniki i krypty, grobowce i nagrobki zostały barbarzyńsko niszczone w latach ateistycznego obskurantyzmu. Cudem ocalał tylko kościół św. Mikołaja.
W 1939 r. cmentarz Bolsheokhtinsky stał się miejscem zbiorowego grobu sowieckich żołnierzy, którzy zginęli podczas wojny fińskiej. Na ich groby przeznaczono znaczne obszary w południowej części cmentarza, a kilka lat później rozległe terytoria zostały zajęte przez pochówki poległych obrońców Leningradu podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.
Cmentarz dzisiaj
Schemat cmentarza Bolsheokhtinsky, podany na końcu artykułu, pokazuje, jak dziś wygląda ta największa miejska nekropolia. Widać wyraźnie, że składa się z dwóch części. Zbudowana pod koniec lat siedemdziesiątych ubiegłego wieku Aleja Energetikowa oddzieliła miejsce ze starymi pochówkami od terytorium, na którym pochowane są ofiary blokady Leningradu. Należy zauważyć, że w związku z faktem, iż w latach czterdziestych – siedemdziesiątych pochowano bardzo dużą liczbę mieszkańców miasta, wiele miejsc ze starymi grobami zostało ponownie wykorzystanych, a obecnie starożytne nagrobki można oglądać jedyniewokół kościoła św. Mikołaja.
Wielu gości Petersburga, chcąc uzyskać jak najpełniejszy obraz miasta, próbuje odwiedzić cmentarz Bolsheokhtinsky. Jak się do niego dostać? Możesz skorzystać z trolejbusu nr 16 lub autobusu nr 132, odjeżdżającego ze stacji metra „Plac Aleksandra Newskiego”, a także trolejbusu nr 18 ze stacji metra „Novocherkasskaya”. Jego adres: Aleja Metallistowa, 5.
