Obecnie na Ziemi jest wiele małych narodów, które są na prymitywnym poziomie rozwoju, prowadzą gospodarkę na własne potrzeby i nie chcą niczego zmieniać w swoim życiu. Jednym z nich jest lud Campa, którego cechy charakterystyczne są żywym przykładem życia w jedności z naturą.
Kim są Kampas
Kampa uważana jest za najliczniejszą ludność wśród indiańskich plemion Ameryki Południowej. Ich liczba jest różnie szacowana - 50 czy 70 tysięcy osób. Większość mieszka w Peru nad brzegami rzek Tambo, Ukajali, Perena i Apurimac. Niewielka część plemienia mieszka w Brazylii na prawym dopływie Amazonki – rzece Zhurua.
Zadanie: "Scharakteryzuj ludzi z Campa" może sprawiać trudności, ponieważ nazwa "Campa" jest teraz rzadka. Jest uważany za przestarzały, a czasem nawet lekceważący. Coraz częściej to plemię używa własnego etnonimu - Ashaninka.
Od niepamiętnych czasów Ashanika żyją w dziczy Amazonii. Skontaktowali się z Inkami, spotkali się z hiszpańskimi kolonizatoramiw XVII w. francuscy misjonarze katoliccy w XIX w., handlarze narkotyków w XX w. Ale do tej pory Indianie nadal żyją tym samym życiem, co ich przodkowie setki lat temu. Mieszkańcy Kampy są zamrożeni w swoim rozwoju.
Główne zajęcia
Jak w przypadku wszystkich archaicznych ludów, zbieractwo, rybołówstwo i polowanie odgrywają ważną rolę w życiu Ashaninki, ta ostatnia jest jednak bardziej dodatkowym źródłem pożywienia niż głównym. Chociaż myśliwych umiejętnie steruje się łukiem i włócznią.
Głównym zajęciem tego plemienia, podobnie jak wiele wieków temu, jest rolnictwo. Maniok, bataty, papryka, dynia, banany to główne rośliny uprawiane przez mieszkańców Campa. Opis jego zawodów byłby niepełny bez wzmianki o różnych rzemiosłach.
Ashaninka zajmują się wyrobem ceramiki, szorstkich tkanin z włókien drzewnych lub dzikiej bawełny oraz prymitywnych narzędzi, czyli wszystkiego, co niezbędne w gospodarstwie domowym. Jest to bardzo samowystarczalna i niezależna od dobrodziejstw cywilizacji ludzie.
Uprawa krzewów koki
Ale jeśli zapytasz mieszkańca Peru: „Opisz ludzi z Campa”, to najprawdopodobniej zapamięta nie to, ale zwyczaj żucia liści koki. Rzeczywiście, dolina rzeki Apurimac, w której mieszkają Campas, jest uznawana za pierwszą na świecie uprawę koki. Ale sami Indianie rzadko ją uprawiają, ale zbierają liście dzikich roślin i protestują przeciwko plantacjom, które są hodowane przez handlarzy narkotyków. Kupcy koki, wycinający lasy i często toczący między sobą prawdziwe wojny,stanowią zagrożenie dla mieszkańców Campa.
Styl życia
Ashaninka mieszkają w społecznościach w małych wioskach. Zwykle małżeństwo buduje okrągłą chatę, a kawalerowie mieszkają osobno. Społecznościami zarządzają starsi, są też szamani, ale choć są szanowani, nie odgrywają poważnej roli w przywództwie.
Ludzie Kampa to pół-koczownicze plemię. Cięcia natura rolnictwa zmusza ich do zmiany miejsca zamieszkania od czasu do czasu, aby umożliwić odpoczynek ziemi i naturalną regenerację lasu.
To nie jest wojownicze plemię, ale Ashaninka są gotowi bronić swojej ziemi i sposobu życia. I często muszą walczyć z dzikimi plemionami, które miejscowi nazywają „brawami”. Te tak zwane plemiona bezkontaktowe czasami bardzo uciskają ludność Campa. Nie wiadomo dokładnie, gdzie żyją dzicy, ale sugeruje się, że wybuchy ich agresji mogą wiązać się z masowym wylesianiem. Starsi Ashanika zwrócili się nawet o pomoc do rządu brazylijskiego.
Przemytnicy narkotyków i operacje wojskowe podczas konfliktu wewnętrznego w Peru w latach 1980-2000 nie mniej kłopotliwi rdzenni mieszkańcy Amazonii.
Przekonania religijne
Religią tego plemienia, według oficjalnych danych, jest katolicyzm. Ale w rzeczywistości tradycyjne stare wierzenia nadal zajmują ważne miejsce w umysłach ludzi, a szamani odprawiają swoje rytuały, tak jak robili to wiele wieków temu. Którego nie czczą mieszkańcy Kampy. Jego przekonania obejmują:prymitywny animizm, kult duchów roślinnych, elementy kultu chrześcijańskiego, a nawet fragmenty wierzeń religijnych starożytnych Inków.
Jeden z obiektów kultu mieszkańców Campa - liana Una de Gato - "koci pazur". Osiąga trzydzieści metrów długości i żyje kilkanaście lat. Indianie od dawna wykorzystywali lecznicze właściwości kory, a zwłaszcza korzeni tej rośliny. Teraz dużo się mówi o wykorzystaniu ekstraktów z korzeni tej winorośli jako środka przeciwnowotworowego. A Ashaninka wierzą, że te pnącza, podobnie jak matki, chronią swoje dzieci - Indian.
Kampa we współczesnym świecie
Pomimo faktu, że plemię to nadal prowadzi przeważnie tradycyjny sposób życia, nie unika ono kontaktu z bardziej cywilizowanymi ludami. Od lat 20. ubiegłego wieku ludzie z plemion Amazonii pracowali jako najemni robotnicy przy wyrębie, hodowli bydła, zbieraniu gumy itp. Mieszkańcy Campa nie są wyjątkiem. Cecha, którą pracodawcy obdarzają pracowników z plemienia Ashaninka, jest zazwyczaj pozytywna: są pracowici, nie boją się trudności, dobrze znają dżunglę i dobrze znają się na roślinach, które mogą być bardzo przydatne na plantacjach rolniczych.
A od końca XX wieku Campa aktywnie angażowała się w życie polityczne, głównie broniąc idei ochrony amazońskich lasów przed wylesianiem. Sojusz Amazoński, utworzony przez plemiona żyjące u podnóża Andów, obejmuje również społeczność Indian Ashaninka. Jest lud Campa, a raczej ich przedstawiciele, a także stowarzyszenie międzyetniczne, nad którym pracujeochrona naturalnego siedliska Indian Amazonii.
