Jak każda demokracja, demokracja liberalna jest ideologią polityczną i formą rządów państwa, w której władza przedstawicielska działa zgodnie z zasadami liberalizmu. Ten rodzaj światopoglądu traktuje priorytetowo prawa i wolności jednostki, w przeciwieństwie do totalitaryzmu (autorytaryzmu), w którym prawa jednostki są uważane za drugorzędne w porównaniu z potrzebami poszczególnych grup społecznych lub całego społeczeństwa i mogą być stłumione.
Co obejmuje pojęcie „demokracji liberalnej”?
Charakteryzuje się obecnością uczciwych, wolnych i konkurencyjnych wyborów między wieloma odrębnymi partiami politycznymi, rozdziałem władzy w różnych gałęziach władzy (wykonawczej, ustawodawczej, sądowniczej), rządami prawa w życiu codziennym, cywilny iwolności polityczne dla wszystkich członków społeczeństwa, a także niezachwiana ochrona przez państwo podstawowych praw człowieka zapisanych w konstytucji danego kraju. Po okresie stałego wzrostu w XX wieku to właśnie demokracja stała się główną światową ideologią. Demokracja liberalna stała się w ten sposób dominującym systemem politycznym na całym świecie.
Początki demokracji liberalnej
Czytelnicy starszego pokolenia z pewnością pamiętają, jak na sowieckich uniwersytetach zmuszeni byli studiować i zarysować artykuł Lenina „Trzy źródła i trzy składniki marksizmu”. Wśród źródeł tej ideologii, przyjętej niegdyś przez rewolucjonistów socjalistycznych, ich przywódcą był francuski utopijny socjalizm, niemiecka filozofia klasyczna i angielska ekonomia polityczna. Ale wszystkie te pojęcia oznaczają pewne teorie, które wyjaśniają pewne aspekty życia ludzkiego społeczeństwa. A co może być źródłem takiego zjawiska jak demokracja, a szczególnie demokracja liberalna? W końcu nie jest to koncepcja teoretyczna, ale realna forma organizacji życia większości współczesnych społeczności ludzkich. Jak powstała ta forma organizacji?
Według jednego z najpowszechniejszych poglądów, zjawisko demokracji liberalnej powstało po tym, jak utworzona w XVIII wieku na zasadach demokracji przedstawicielskiej społeczność obywateli Ameryki Północnej przyjęła za swoją ideologię ideologię liberalizmu.
Tak więc liberalizm, demokracja,liberalna demokracja to, mówiąc w przenośni, „ogniwa tego samego łańcucha”, w których połączenie dwóch pierwszych koncepcji w praktyce organizowania społeczeństwa ludzkiego dało początek trzeciej.
Czym jest demokracja
Demokracja to „system rządu lub rządu, w którym wszyscy ludzie uczestniczą w decydowaniu o jego sprawach, zwykle wybierając swoich przedstawicieli do parlamentu lub podobnego organu w drodze głosowania (ten rodzaj demokracji nazywa się reprezentatywną, w przeciwieństwie do demokracji bezpośredniej, kiedy wszyscy obywatele sprawują władzę bezpośrednio). Współcześni politolodzy identyfikują następujące główne cechy demokratycznej struktury państwa:
- system polityczny do wybierania i zastępowania rządu w wolnych i uczciwych wyborach (do parlamentu);
- aktywny udział obywateli w polityce i życiu publicznym;
- ochrona praw człowieka dla wszystkich;
- rządy prawa, gdy mają one jednakowe zastosowanie do wszystkich.
Narodziny liberalizmu
Historia demokracji liberalnej rozpoczęła się w XVI-XVII wieku. w Europie. W poprzednich stuleciach zdecydowana większość państw europejskich była monarchiami. Powszechnie uważano również, że demokracja, znana od czasów starożytnej Grecji, jest sprzeczna z ludzką naturą, ponieważ ludzie są z natury źli, skłonni do przemocy i potrzebują silnego przywódcy, który musipowstrzymać ich destrukcyjne impulsy. Wielu europejskich monarchów wierzyło, że ich autorytet został ustanowiony przez Boga i że kwestionowanie ich autorytetu było bluźnierstwem.
W tych warunkach rozpoczęła się działalność europejskich intelektualistów (John Locke w Anglii, francuscy oświeceni Voltaire, Monteskiusz, Rousseau, Diderot i inni), którzy wierzyli, że relacje między ludźmi powinny opierać się na zasadach wolności i równość, która stanowi podstawę liberalizmu. Argumentowali, że wszyscy ludzie są stworzeni równymi, stąd władza polityczna nie może być usprawiedliwiona „szlachetną krwią”, rzekomym uprzywilejowanym dostępem do Boga lub jakąkolwiek inną cechą, która twierdzi, że jedna osoba jest lepsza od innych. Argumentowali również, że rządy istnieją po to, by służyć ludziom, a nie na odwrót, i że prawa powinny mieć zastosowanie zarówno do władców, jak i ich poddanych (koncepcja znana jako rządy prawa). Niektóre z tych pomysłów znalazły wyraz w angielskiej Karcie Praw z 1689 roku.
Założyciele liberalizmu i demokracji
Stosunek twórców liberalizmu do demokracji był, co dziwne, negatywny. Ideologia liberalna, zwłaszcza w jej klasycznej formie, jest bardzo indywidualistyczna i ma na celu ograniczenie władzy państwa nad jednostką. Społeczeństwo oparte na zasadach klasycznego liberalizmu to wspólnota obywateli-właścicieli, posiadaczy wolności intelektualnych i naturalnych praw człowieka, którzy zawierają między sobą umowę społeczną otworzenie instytucji państwowych w celu ochrony ich praw przed ingerencją z zewnątrz. Obywatele takiego państwa są samowystarczalni, to znaczy nie potrzebują żadnego wsparcia ze strony państwa dla swojego przetrwania, a zatem nie są skłonni do rezygnacji ze swoich praw naturalnych w zamian za opiekę z jego strony. Za takich obywateli-właścicieli założyciele liberalizmu uważali przede wszystkim przedstawicieli burżuazji, których interesy reprezentowali. W przeciwieństwie do tego, demokracja była postrzegana w okresie narastania liberalizmu jako kolektywistyczny ideał mający na celu wzmocnienie mas, składających się głównie z biednych, którzy w zamian za gwarancje przetrwania mają tendencję do rezygnowania ze swoich praw obywatelskich.
Dlatego z punktu widzenia liberałów przyznanie masom np. praw wyborczych i możliwości uczestniczenia w tworzeniu ustaw oznaczało groźbę utraty własności prywatnej, która jest gwarancją wolność jednostki od arbitralności państwa. Z drugiej strony demokraci z dolnej linii postrzegali odrzucenie przez liberałów powszechnych praw wyborczych dla mas jako formę zniewolenia. Konflikt między liberałami a jakobińskimi demokratami podczas rewolucji francuskiej doprowadził do krwawych waśni między nimi i przyczynił się do ustanowienia dyktatury wojskowej Napoleona.
Demokracja w Ameryce
Kształtowanie się demokracji liberalnej jako ideologicznej podstawy budowy realnego państwa nastąpiło na przełomie XVIII i XIX wieku. po amerykańskuStany Zjednoczone. Specyficzne warunki powstania tego państwa, które charakteryzowały się obecnością ogromnych niewykorzystanych zasobów naturalnych, przede wszystkim ziemi, gwarantującej przeżycie masom wolnych obywateli bez żadnej opieki ze strony państwa, stworzyły warunki do pokojowego współistnienia ludu. demokracja i własność prywatna, a więc ideologia liberalna.
W XIX wieku zasoby naturalne Ameryki wystarczały do przetrwania rosnącej populacji, nie było żadnych szczególnych sprzeczności między amerykańskimi demokratycznymi instytucjami publicznymi a prywatnym charakterem gospodarki. Rozpoczęły się one w pierwszej połowie XX wieku, kiedy Ameryką zaczęły wstrząsać kryzysy gospodarcze, które doprowadziły do tego, że demokratycznie ukształtowane państwo zaczęło aktywnie ingerować w życie gospodarcze społeczeństwa, ograniczając prywatne interesy jego posiadaczy w przychylność tych, którzy nie mają. Tak więc współczesna amerykańska demokracja liberalna może być postrzegana jako kompromis między liberalnym indywidualizmem opartym na własności prywatnej a demokratycznym kolektywizmem.
Liberalna demokracja w Europie
Ewolucja liberalnej demokracji na kontynencie europejskim przebiegała w warunkach innych niż w Ameryce. Na początku XIX wieku. Źródłem poglądów liberalnych w Europie była Francja napoleońska, w której w przedziwny sposób połączono autorytarną strukturę państwa z ideologią liberalną. W wyniku wojen napoleońskich liberalizm rozprzestrzenił się w całej Europie, a od…Okupowana przez Francuzów Hiszpania i Ameryka Łacińska. Klęska Francji napoleońskiej spowolniła ten proces, ale go nie zatrzymała. W pierwszej połowie XIX wieku upadło wiele europejskich monarchii absolutnych, ustępując miejsca republikom parlamentarnym z ograniczonymi prawami wyborczymi. W drugiej połowie XIX wieku. w Europie istniały procesy polityczne (na przykład ruch czartystowski w Anglii) mające na celu zapewnienie powszechnego prawa wyborczego. W rezultacie we wszystkich krajach europejskich, z wyjątkiem Rosji, ustanowiono reżim liberalnej demokracji. Przybrał formę republiki konstytucyjnej (Francja) lub monarchii konstytucyjnej (Japonia, Wielka Brytania).
Liberalna demokracja, której przykłady można dziś zobaczyć w krajach położonych na każdym kontynencie, charakteryzuje się zazwyczaj powszechnymi prawami wyborczymi dla wszystkich dorosłych obywateli, bez względu na rasę, płeć czy majątek. W wielu krajach europejskich wyznawcy liberalnej demokracji łączą się dziś ze zwolennikami ewolucyjnej socjalistycznej drogi rozwoju społeczeństwa w obliczu europejskiej socjaldemokracji. Przykładem takiej obligacji jest obecna „szeroka koalicja” w niemieckim Bundestagu.
Liberalna demokracja w Rosji
Ustanowienie tej formy rządu przebiegało ze szczególnymi trudnościami. Kłopot polega na tym, że do czasu niemal całkowitej dominacji liberalnej demokracji w Europie i Ameryce na początku XX wieku Rosja nadal zachowała znaczące ślady feudalizmu w postaci autokracji iklasowy podział obywateli. Przyczyniło się to do powstania silnego lewicowego skrzydła w rosyjskim ruchu rewolucyjnym, które przejęło władzę w kraju wkrótce po liberalno-demokratycznej rewolucji lutowej 1917 r. W Rosji na siedem dekad ustanowiono jednopartyjny reżim komunistyczny. Mimo oczywistych sukcesów w rozwoju gospodarczym kraju i w obronie jego niepodległości, na długi czas spowolnił rozwój społeczeństwa obywatelskiego i powstrzymał przyjmowanie powszechnie uznawanych w reszcie świata swobód obywatelskich.
W latach 90. w Rosji ustanowiono reżim polityczny, który przeprowadził szerokie liberalne reformy demokratyczne: prywatyzację własności państwowej i mieszkań, ustanowienie systemu wielopartyjnego itp. Nie doprowadziły one jednak do powstania dużej klasy właścicieli, którzy staliby się kręgosłupem rosyjskiej liberalnej demokracji, a raczej przyczyniły się do powstania wąskiej warstwy oligarchów, którzy ustanowili kontrolę nad głównym bogactwem kraju.
Na początku XXI wieku rosyjskie kierownictwo, na czele z prezydentem Rosji Władimirem Putinem, ograniczyło rolę oligarchów w gospodarce i polityce kraju, zwracając państwu znaczną część ich majątku, zwłaszcza w sektorze ropy i gazu. Pytanie o wybór dalszego kierunku rozwoju społeczeństwa rosyjskiego jest obecnie otwarte.
