Święta celtyckie: lista, daty i opis

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-02-12 11:45

Ostatnio zainteresowanie celtyckimi świętami jest dość duże. Wielu dostrzega w nich podobieństwa do świętych obrzędów innych ludów, tropi analogie, wyciąga odpowiednie wnioski. Dużą rolę w popularności druidyzmu odgrywa niedawne zainteresowanie kulturą pogańską. Jednocześnie trzeba przyznać, że niezwykle trudno jest wyodrębnić oryginalnie celtyckie tradycje, które nie byłyby nierozerwalnie związane z innymi państwami Europy Zachodniej. W tej kwestii badacze mają wiele wersji i założeń. W tym artykule postaramy się uporządkować najbardziej znane dziś opinie na temat tej kultury.

Wspólne znaki

W odniesieniu do świąt celtyckich, pojęcia „ósmego roku” i „koła roku” od dawna są wzmacniane, co odzwierciedla idee dotyczące kalendarza, które istniały wśród tego ludu. W tej kulturze dużą wagę przywiązywano do cykliczności, ponieważ w niej widzieli niekończącą się kontynuację wszystkiego, co istnieje,kiedy koniec stał się początkiem, a początek końcem.

Roczny cykl okrężny nie ma określonego początku i końca. W ideach tego ludu zawiera osiem magicznych i świętych dat, które mają głębokie i święte znaczenie, dzieląc rok na osiem części. Pierwszy „krzyż”, dzielący rok na cztery osobliwe części, obejmuje cztery główne punkty „życia” Słońca, w tym równonoc i przesilenie. Drugi „krzyż” z kolei przecina na pół każdą z pozostałych części.

Należy powiedzieć, że większość rytuałów związanych z tymi punktami pośrednimi jest dobrze znana. Informacje o nich dotarły do naszych dni. W rezultacie powstaje silne wrażenie, że święta „krzyża słonecznego” obchodzone są skromniej. Można to szczególnie przypisać równonocy, która w świętym sensie tych pojęć wygląda jedynie na przygotowanie do zmiany światła i ciemności.

Celty

Lepiej zrozumieć celtyckie święta i rytuały, jeśli zagłębisz się w istotę tego ludu. Tak nazywały się plemiona, które w kulturze materialnej i języku były zbliżone do plemion pochodzenia indoeuropejskiego. Na przełomie epok zajmowali rozległe terytoria w Europie Środkowej i Zachodniej.

To Celtowie byli uważani za jeden z najbardziej wojowniczych narodów Europy. Przed bitwą, aby zastraszyć wroga, zadęli w trąby bojowe, wydając ogłuszające okrzyki. Wiadomo, że już w I tysiącleciu p.n.e. zaczęto stosować metalową felgę w celu zwiększenia wytrzymałości kół w ichrydwany. W rezultacie stał się niezbędnym atrybutem boga piorunów Taranisa.

W 390 rpne Celtowie najechali Rzym, prawie całkowicie go splądrując. Zniszczyli wszystkie zapisy historyczne sprzed tego okresu. W 279 rpne około dziesięciu tysięcy Celtów przeniosło się do Azji Mniejszej na zaproszenie władcy Bitynii Nikomedesa I, który potrzebował potężnego wsparcia w konfrontacjach dynastycznych. W rezultacie osiedlili się w rejonie centralnej Anatolii, w Kapadocji we wschodniej Frygii, tworząc państwo Galacja. Trwało to do 230 rpne.

Mitologia

Celtyckie święta pogańskie oparte są na bogatej mitologii. Jednocześnie zachowało się bardzo niewiele informacji o panteonie bogów, który istniał wśród nich. Ich religia opiera się na idei istnienia drzewa świata, które uważali za dąb. Ofiary z ludzi istniały, ale dokonywano ich tylko w najbardziej ekstremalnych przypadkach, gdy kraj był na skraju zagłady.

W społeczeństwie celtyckim najbardziej wpływowi byli kapłani zwani druidami. W ich rękach skoncentrowano nie tylko realizację kultu religijnego, ale także oświatę, najwyższą władzę sądowniczą. Obawiając się utraty wpływów, zazdrośnie strzegli swojej wiedzy. Z tego powodu szkolenie druidów odbywało się wyłącznie ustnie. Przede wszystkim uczeń powinien rozwijać pamięć, aby zapamiętywać duże ilości informacji.

Celtowie żyli zgodnie z prawami plemiennego społeczeństwa, w ich kulturze było wiele tradycji i legend. Są przez cały czasprzekazywane z ust do ust przez wiele stuleci. Wykopaliska archeologiczne potwierdziły, że Celtowie wierzyli w życie pozagrobowe, pozostawiając w miejscach pochówku zmarłych wiele różnych przedmiotów. Była broń, narzędzia, biżuteria, były nawet wozy i wozy z końmi.

Wiara w wędrówkę dusz odgrywała kluczową rolę w mitologii. Pomogło to przezwyciężyć strach przed śmiercią, zachowując u żołnierzy bezinteresowność i odwagę. Na liście świąt celtyckich, o których informacje przetrwały do naszych czasów, Beltane, Samhain, Imbolc, Lughnasad. Porozmawiamy o nich w tym artykule.

Cykl

W święta celtyckie koło roku miało ogromne znaczenie. Z jego pomocą ustanowiono pewien roczny cykl świąt. Składa się z ośmiu świąt obchodzonych mniej więcej w tych samych odstępach czasu. W centrum cyklu znajduje się zmieniająca się ścieżka Słońca obserwowana z Ziemi przez sferę niebieską przez cały rok.

Warto zauważyć, że ośmioramienne koło roku używane przez obecnych neopogan jest wynalazkiem wyłącznie nowoczesnym. W wielu kulturach pogańskich obchodzono między nimi obchody równonocy, przesilenia, święta rolnicze i sezonowe. Ale w żadnej tradycji nie istniały wszystkie osiem świąt, które są zawarte we współczesnym synkretycznym „kole”.

Ten kalendarz został przyjęty i zatwierdzony pod koniec lat pięćdziesiątych. W tym artykule rozważymy tylko święta celtyckie, które według większościhistorycy rzeczywiście byli celebrowani przez przedstawicieli tego ludu.

Imbolc

To jedno z czterech głównych świąt, które wciąż pozostają w irlandzkim kalendarzu. Pierwotnie obchodzony był na początku lutego lub przy pierwszych oznakach wiosny. Dziś z reguły święto Imbolc obchodzone jest 1 lub 2 lutego. Uważa się, że ten dzień jest w połowie drogi między wiosenną równonocą a przesileniem zimowym.

Początkowo był poświęcony bogini Brygidzie, w czasach chrześcijaństwa obchodzony był nawet jako dzień św. Brygidy. To tradycyjny czas na prognozowanie pogody, być może święto to było zwiastunem słynnego Amerykańskiego Dnia Świstaka.

Na Imbolc zwyczajowo wykonywano krzyże św. Brygidy, a także jej wizerunki w postaci specjalnej lalki, które uroczyście noszono od jednego domu do drugiego. Ludzie chcieli otrzymać jej błogosławieństwo. Aby to zrobić, przygotowali dla niej łóżko, napój i jedzenie, a elementy garderoby niezmiennie pozostawiano na ulicy. Wierzono, że święty patronuje inwentarzowi i domowi, chroniąc je i chroniąc.

Z biegiem czasu krzyż św. Brygidy stał się nieoficjalnym symbolem Irlandii. Najczęściej robiony jest ze słomy, z łodyg trzciny, z wiklinowym kwadratem pośrodku, z którego zaokrąglone promienie rozchodzą się w czterech kierunkach.

Wcześniej wiele rytuałów było związanych z tym krzyżem. Czasami ten symbol do dziś zdobi domy wiernych katolików, głównie na terenach wiejskich. Wielu wierzy, że krzyż jest w stanie ochronićdom z pożarów. Symbol kojarzy się ze świętym patronem Irlandii. Według legendy sama św. Brygida utkała ten krzyż na łożu śmierci swojego ojca, a według innej bogatej poganki, która dowiedziawszy się, co to znaczy, zdecydowała się na chrzest.

Brygida i św Brygida

Co ciekawe, bogini o imieniu Brigid również istniała w mitologii celtyckiej. Była córką Dagdy, najważniejszego kobiecego bóstwa w Irlandii. W życiu cywilnym patronowała rzemieślnikom, poetom, lekarzom, zwłaszcza kobietom pomagającym przy porodzie. W niespokojnych czasach zamieniła się w boginię wojny.

Od czasów starożytnych tradycją w Irlandii było zakopywanie żywego kurczaka nad trzema strumieniami, aby zyskać przychylność.

Po przyjęciu chrześcijaństwa przez Irlandczyków zaczęli obchodzić Imbolc jako święto poświęcone św. Brygidzie. To jest prawosławny i katolicki święty. Urodziła się w połowie V wieku, uważana jest za patronkę tego kraju.

Zachowała się niewielka ilość wiarygodnych informacji o jej życiu i losie. Istnieją trzy życia napisane w różnym czasie. Według jednej wersji jej ojciec był pogańskim królem Leinster, a jej matka była niewolnicą ze starożytnego szkockiego ludu Piktów, który został nawrócony na chrześcijaństwo przez św. Patryka. Brygida zasłynęła życzliwością, miłosierdziem i cudami. Uzdrawiała chorych, rozdawała biednym żywność, smakołyków nigdy nie brakowało jej w rękach. Jej głównym talentem było piwowarstwo.

Przeszła na chrześcijaństwo około 480 r., zakładając klasztor na terenie miasta Kildare, gdzie rósł dąb,czczony przez druidów. Zmarła w 525 r. w założonym przez siebie klasztorze. Została pochowana w Downpatrick obok św. Patryka.

Beltan

To święto obchodzone na początku lata lub 1 maja. Beltane było pierwotnie świętem szkockim lub irlandzkim. W wielu krajach zamieszkałych przez Celtów nadano mu szczególne znaczenie religijne, dedykując Belenus bogu płodności i słońca. Druidzi złożyli mu symboliczne ofiary.

Zgodnie z panującym przekonaniem, w dniu święta Belenus schodzi na ziemię. Wierzono, że właśnie w tym dniu do Irlandii przybyły plemiona bogini Danu, jedno z mitycznych plemion, które według legendy rządziły Irlandią.

W okresie chrześcijańskim to celtyckie święto zostało zastąpione Wielkanocą, dniem św. Walpurgii, świętem Krzyża Świętego.

Tego dnia na wzgórzach rozpalono ogniska. Uczestnicy święta przechodzili między ogniskami lub przeskakiwali je w celu rytualnego oczyszczenia.

Celtowie powiesili May Bough na drzwiach, a na dziedzińcu posadzili May Bush z gałęzi jarzębiny, który był udekorowany na sposób współczesnej choinki. Początkowo rytuały te kojarzyły się z próbą ochrony przed złymi duchami, z czasem zwyczaj ten stracił na znaczeniu. W regionach, w których historycznie żyli przedstawiciele tego ludu, celtycki festiwal Beltane jest nadal obchodzony na wsi.

Ostatnio zaczął się ponownie rozwijać wraz z rozwojem ruchów neopogańskich, dziś jest uważany za międzynarodowy.

Lugnasad

Topogańskie święto początku jesieni, którego nazwę dosłownie tłumaczy się jako „ślub Luga” lub „zgromadzenie Luga”. Według legendy święto Lughnasad zostało ustanowione przez boga Luga na cześć jego przybranej matki, bogini Tailtiu. Stało się to po jej śmierci.

Obowiązkowo obchodzony jest 1 sierpnia, kiedy rozpoczyna się okres zbiorów borówek, przygotowują placki z ziaren nowej uprawy.

Samhain

To święto było poświęcone do końca żniw. Symbolizował koniec jednego roku rolniczego i początek następnego. Z biegiem czasu zbiegło się to z wigilią Dnia Wszystkich Świętych, wpływając na tradycje Halloween.

To celtyckie święto w październiku - obchodzono je w nocy z 31 października na 1 listopada. W tradycji celtyckiej dzielił rok na dwie części – jasną i ciemną. W wersji łacińskiej Samhain nazywano „Trzy noce Samonios”.

Warto zauważyć, że pogańskie świętowanie trwało nawet po przyjęciu chrześcijaństwa przez ludy zamieszkujące Wielką Brytanię. Na dworze irlandzkim aż do XII wieku Samhain obchodzono od 1 do 3 listopada zgodnie ze wszystkimi starożytnymi tradycjami.

Słownik Oxford twierdzi, że święto było takie samo dla wszystkich ludów zamieszkujących Wyspy Brytyjskie, kojarzone z nadprzyrodzonymi mocami i śmiercią. Nie ma dowodów na to, że w czasach pogańskich miał jakieś szczególne znaczenie poza sezonowym i rolniczym. Jednocześnie jego tradycyjne postrzeganie jako ciemnego pogańskiego święta związanego ze zmarłymi pojawiło się dopiero w X-XI wieku ze względu naMnisi chrześcijańscy, którzy pisali o nim około cztery wieki po przyjęciu chrześcijaństwa w Irlandii.

Tradycje i funkcje

Samhain uznano za święto początku nowego roku. W Szkocji i Irlandii do dziś jest czasami nazywane „świętem zmarłych”. Wierzono, że tej nocy zginęli tylko ludzie, którzy naruszyli swoje geje, czyli tabu i zakazy powszechne w starożytności. Wierzono, że był to ostatni dzień żniw.

Tradycyjnie podzielono je na Samhain, decydując, która część bydła przeżyje nadchodzącą zimę, a która nie. Ten ostatni został przycięty na zapas na zimę.

Tradycyjnie podczas święta palono ogniska, a druidzi przepowiadali przyszłość za pomocą rysunków, które ogień pozostawił na kościach zabitych zwierząt. Ludzie przeskakiwali nad ogniskiem, tradycją było też przechodzenie między dwoma rzędami wysokich ognisk. Ten rytuał symbolizował oczyszczenie przez ogień. W tym celu bydło było czasami prowadzone między ogniskami.

Po przyjęciu chrześcijaństwa przez Irlandczyków, Samhain zaczął zbiegać się z Dniem Wszystkich Świętych, po którym 2 listopada przypada Dzień Zaduszny

W ostatnich latach Samhain jest coraz częściej obchodzony w Rosji jako część festiwali kultury celtyckiej. Z reguły w dużych miastach - Moskwie, Petersburgu, Niżnym Nowogrodzie, Władywostoku. W świątecznych miejscach występują grupy taneczne i muzyczne, organizowane są różne zabawne konkursy.