Narodowość Dargin: opis wyglądu, pochodzenia, tradycji, języka

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-02-12 11:49

Przedstawiciele narodowości Dargin mieszkają na terytorium współczesnej Republiki Dagestanu. To jeden z największych narodów w tych miejscach. Należą do rasy kaukaskiej rasy kaukaskiej. Wierzący przedstawiciele tego ludu wyznają islam sunnicki.

Ludzie w Dagestanie

Narodowość Dargin obejmuje dziś znaczną liczbę mieszkańców Republiki Dagestanu, która jest częścią Rosji. Według wyników ostatniego spisu ludności w naszym kraju mieszka prawie 600 tys. przedstawicieli tej narodowości. Najwięcej ma ich w Dagestanie – około 16,5%, czyli około pół miliona osób.

Przeważnie mieszkają w górach Kaukazu. Ich wioski są zatłoczone, ich domy są tarasowe, swobodniej osiedlają się u podnóża wzgórz, mają duże i przestronne podwórka.

Wygląd

Charakter, wygląd Darginów może przypominać większości Rosjan klasycznych przedstawicieli ludów kaukaskich.

Mają silną twarz o silnej woli, wydatny nos i kwadratowy podbródek. Często wolą mężczyźni reprezentujący narodowość Darginównosić brody.

Tradycyjny strój

Strój narodowy Darginów to ubrania typu ogólnego Dagestanu. Mężczyźni preferują długie spodnie, tunikę, czerkieski płaszcz, beszmet, kożuchy, peleryny, peleryny, czapki, filc i skórzane buty. Obowiązkowym atrybutem stroju narodowego jest długi i szeroki sztylet.

To pokazuje charakter ludu Dargin. Jak większość mieszkających na wschodzie, są niezwykle impulsywni i porywczy. Tradycja chodzenia ze sztyletem do samoobrony narodziła się w czasach starożytnych, kiedy wymagała tego burzliwa sytuacja na Kaukazie.

Dla kobiety strój narodowy Darginów to tak zwana sukienka koszulowa (ma formę tuniki, z odciętą talią). W niektórych miejscach sukienka może się kołysać, wtedy nazywa się arkhaluk. Mile widziane szerokie lub obcisłe spodnie, filcowe lub skórzane buty. Zwykłym kobiecym nakryciem głowy jest chuhta, powinna być też biała lub czarna narzuta z grubego perkalu lub lnu, przy uroczystych okazjach używa się jedwabiu. W niektórych obszarach, na przykład Kubachi lub Kaitag, stosuje się bordiury i hafty.

Dzisiaj Darginowie, którzy mieszkają w miastach, noszą zwykłe, nowoczesne ubrania, w żaden sposób nie wyróżniają się na tle reszty. W tradycyjnych strojach można zobaczyć osoby starsze lub mieszkające na wsi.

Diaspora

Przedstawiciele narodowości Dargin mieszkają w zupełnie innych regionach Rosji. Ich największa diaspora poza samym Dagestanem istnieje na terytorium Stawropola. W ostatnich latach ich liczebność w tym regionie znacznie wzrosła. Jeśli w 1979 roku było około 16 tysięcy Darginów, to podczas pierestrojki - już prawie 33 tysiące osób, a według najnowszych danych - 50 tysięcy.

Ponadto duże diaspory tej narodowości można znaleźć na terenie obwodu rostowskiego (ponad 8 tys. Osób), Kałmucji (około 7,5 tys. Osób), regionu Astrachań (ponad 4 tys.), około 3 tys. przedstawiciele społeczności Dargin mieszkają w Moskwie.

Warto zauważyć, że kilkuset przedstawicieli tego ludu od dawna osiedliło się daleko od swojej historycznej ojczyzny - na Terytorium Krasnojarskim. Pierwsi Darginowie pojawili się tutaj w latach 30. ubiegłego wieku. W 2000 roku jest ich tu prawie 400. Zasadniczo osiedlili się w samym Krasnojarsku, a także w Norylsku, Szarypowie i regionie o tej samej nazwie.

Bardzo mała grupa Darginów mieszka w krajach byłego Związku Radzieckiego. Można je uznać za stosunkowo zauważalne tylko w Kirgistanie. Reprezentantów tej narodowości jest prawie trzy tysiące, co stanowi jedną dziesiątą procenta ogólnej liczby mieszkańców kraju. Około 1500 Darginów mieszka w Turkmenistanie.

Etnonim

Słowo „Dargin” wywodzi się z pojęcia „darg”, co oznacza „wewnątrz”, czyli osobę, która przeciwstawia się środowisku zewnętrznemu. Według filologa Ageyeva, który badał ten problem, sam etnonim „Dargins” pojawił się stosunkowo niedawno. Nawet w XVIII-XIX wieku. przedstawiciele tego ludubyły częścią różnych podmiotów politycznych.

Doktor nauk historycznych, sowiecki etnograf Boris Zachoder, dokładnie przestudiował notatki arabskiego pisarza al Bakri. Okazało się, że opisana przez niego średniowieczna formacja nosiła nazwę „Dairkan”, co mogło być również własnym imieniem Darginów.

Przed Rewolucją Październikową ten naród był znany pod innymi nazwami. Przede wszystkim jak mieszkańcy Khyurkily i Akush.

W czasach Związku Radzieckiego okręgi Dargin były częścią utworzonej Dagestańskiej ASRR, a od 1991 roku są częścią Republiki Dagestanu. W tym okresie część Darginów przeniosła się z gór na równiny.

Pochodzenie

Narodowość należy do rasy kaukaskiej, typu kaukaskiego. Istnieją dwie wersje pochodzenia Darginów.

Pierwsza nazywana jest hipotezą długiego rozwoju autochtonicznego. Oznacza to pewien poziom izolacji, w którym ludzie znajdowali się w warunkach trudno dostępnych wyżyn. Potwierdza to szereg znalezisk dokonanych na tych terenach. Zwolennik tej hipotezy, archeolog i antropolog Walery Pawłowicz Aleksiejew, uważał, że grupa kaukaska rozwinęła się na terytorium, które obecnie zajmuje. Stało się to w wyniku zachowania cech antropologicznych dawnej ludności zamieszkującej te miejsca. Mogła powstać w okresie górnego paleolitu lub neolitu.

Wygląd starożytnych Darginów jest opisany przez arabskiego geografa z Shirvan al Bakuvi. Badacz żyjący na początku XV wieku zauważył, żeże mieszkali tu ludzie wysocy, blondyni i bystre oczy.

Druga hipoteza to migracja, zaproponował ją doktor nauk biologicznych, antropolog Georgy Frantsevich Debets.

Ludzie Dagestanu

Skład narodowy Republiki Dagestanu jest uważany za jeden z najbardziej zróżnicowanych na całym terytorium Rosji. Mieszka tu 18 dość dużych diaspor. Wyjątkowość tego przepisu polega na tym, że żadna z narodowości nie ma większości, a niektóre, z wyjątkiem Dagestanu, praktycznie nie występują nigdzie indziej.

Ludy zamieszkujące Dagestan wyróżniają się swoją różnorodnością. Na przykład trudno jest znaleźć terytoria, w których mieszkają Lezgins, Laks, Tabasarans, Aguls, Rutuls, Tsakhurs.

W samym Dagestanie żyją przede wszystkim Awarowie, ale nawet oni nie mają większości. Jest ich około 850 tys., co stanowi około 30% całej populacji. Dargins - 16,5%, Kumyks - 14%, Lezgins - 13%, liczba innych narodowości nie przekracza 10%.

Kultura

Warto zauważyć, że przed XX wiekiem pisana literatura Dargin po prostu nie istniała. Wcześniej wszystkie utwory istniały tylko w formie ustnej. Pierwsze zbiory poezji w języku dargin zostały opublikowane w 1900 roku. Pod względem językowym i gramatycznym pozostały one na wpół dargińskie i na wpół arabskie, zawierały utwory wyłącznie o treści religijnej.

Po rewolucji październikowej literatura Dargin zaczęła szybko się rozwijaćrozwijać się. Początkowo zbierano i rejestrowano zabytki sztuki ustnej tego ludu, w 1925 r. zaczęła ukazywać się pierwsza gazeta w języku dargin, która nazywała się „Dargan”.

W 1961 roku, na bazie pierwszego studia Dargin, otwartego w Instytucie Sztuki i Teatru w Erewaniu, pojawił się pierwszy profesjonalny teatr dramatyczny Darginów. Otrzymał imię założyciela literatury Dargin, żyjącego w XIX wieku poety Omarla Batyraya.

Język

Ciekawe, że przedstawiciele tego ludu posługują się językami dargin, które należą do oddziału Nakh-Dagestan. To jest rodzina języków północnokaukaskich.

Sam język Dargin jest podzielony na dużą liczbę dialektów. Wśród nich są Urakhinsky, Akushinsky, Kaitagsky, Tsudaharsky, Chiragsky, Kubachingsky, Sirginsky, Megebsky.

Nowoczesny język literacki tego ludu powstał na bazie dialektu akuszyńskiego. Język rosyjski jest również bardzo popularny wśród Darginów.

Pierwsze informacje o ich własnym języku wśród Darginów pochodzą z drugiej połowy XVIII wieku. W latach 60. XIX wieku pojawił się opis dialektu Uracha. W ciągu ostatniego stulecia podstawa pisania zmieniła się dwukrotnie. W 1928 r. alfabet arabski został zastąpiony alfabetem łacińskim, a od 1938 r. używano rosyjskiej grafiki. We współczesnym alfabecie Darginowie mają 46 liter.

Muzyka

W naszych czasach piosenki Dargina stały się powszechne. Jest wielu muzyków i profesjonalnych śpiewaków z repertuarem do dopasowania.

Jednym z najpopularniejszych wykonawców piosenek Dargina jest Rinat Karimov. W jego repertuarze znajdują się utwory „Dla ciebie Dargins”, „Isbahi”, „Miłość przyjdzie”, „Moja Darginka”, „Zrozum moje serce”, „Wiosna miłości”, „Sen”, „Czarnooka”, „Piękna”, „Bądź szczęśliwa”, „Nie mogę bez ciebie żyć”, „Wesele”, „Komiks”.

Darginowe tradycje

Pewna idea może powstać na temat tradycji tego ludu, oparta na folklorze tego ludu. Obfituje w przekleństwa i życzenia, aby zasady mentalności tego ludu stały się jasne. Co ciekawe, najstraszniejsze klątwy Dargina ilustrują, jakie obyczaje dominują w ich hierarchii wartości.

Jeśli dokładnie przestudiujesz, czego życzą Dargins przyjaciel lub wróg, możesz zrozumieć, że starsi, tradycje rodzinne są tu czczone, a goście są zawsze mile widziani. Na przykład wśród Darginów powszechne jest grożenie, że starość okaże się nikomu bezużyteczna, kości kogoś, kto nie lubi gości, są połamane, krewni kruszą się jak koraliki z rozdartej nici.

Jedną z głównych zalet tej kaukaskiej narodowości jest cześć dla wieku. W zwyczaju starszy zawsze ustępuje, a kiedy zaczyna mówić, młodzieniec zdecydowanie powinien go słuchać, stojąc. Przy stole danie najstarszej osoby zostanie wypełnione jako pierwsze, nieuwaga na starość jest potępiona w społeczeństwie.

Prawie to samoz szacunkiem w tradycjach Darginów traktują gości. Jak wszędzie na Kaukazie, tutaj jest zwyczajem, aby zawsze być przygotowanym na to, że na progu domu może pojawić się podróżnik, który musi być otoczony odpowiednimi honorami.

Dla gościa w domu organizują idealny porządek, zapewniają najlepsze miejsce. Z pewnością musi być leczony, więc Darginowie zawsze trzymają w domu zapasy na wypadek, gdyby w domu pojawił się podróżnik. Wiedzą o tym nawet małe dzieci, więc gdy znajdą słodycze, zawsze pytają rodziców, czy są przeznaczone dla gości. Kiedy w domu pojawiają się nieznajomi, nie ma zwyczaju sprzątać, robić zamieszania, wszystko powinno być spokojne i przyzwoite.

Rodzina

Wśród zwyczajów tego ludu jedno z dominujących miejsc zajmują tradycje rodzinne. Powszechny jest tu patriarchalny styl życia, który implikuje wyższość mężczyzn nad kobietami i starszych nad młodszymi.

Każdy nieprawy czyn natychmiast zawstydza całą jego rodzinę. Dlatego każdy dąży do przestrzegania kodeksu etycznego, jego zasady przekazywane są z pokolenia na pokolenie. Uczciwość, szlachetność, odwaga i pracowitość są najbardziej cenione.

Tradycje weselne tego ludu są typowe dla reszty Kaukazu. Odbywają się ceremonie zalotów, po których następuje uzyskanie zgody na małżeństwo, pobyt panny młodej w „drugim” domu, który poprzedza zaręczyny. Dopiero potem dziewczynka zostaje zabrana do pokoju wspólnego i wysłana do źródła po wodę.

Dzieci są uważane za wielką wartość w rodzinie. Pragnienie bezdzietności jest uważane za jednonajcięższych i najokrutniejszych przekleństw. Dzieciom zwykle nadawane są imiona proroków, ludzi szanowanych w rodzinie lub dawno zmarłych krewnych. Jednocześnie każdy wie, że będzie zobowiązany odpowiadać na to imię.