W ostatnim czasie coraz częstsze są przypadki, w których narody niektórych krajów wyrażają nieufność do władz swoich państw, podczas gdy w prasie pojawiają się takie terminy jak „prawomocność” i „bezprawność”. Dla wielu pozostaje niejasne, co oznaczają te pojęcia.
Uzasadnienie: co to jest?
Termin „prawomocność” pochodzi od łacińskiego słowa legitimus, które tłumaczy się jako „prawomocny, zgodny z prawem, zgodny z prawem”. W politologii termin ten oznacza dobrowolne uznanie przez lud władzy państwowej prawa do podejmowania decyzji dotyczących całego narodu. W literaturze naukowej można znaleźć pełne odpowiedzi na pytania: „Pojęcie „prawomocność” – co to jest? Jak rozumieć wyrażenie „prawomocność władzy”? Jest to więc termin polityczno-prawny, który oznacza aprobujący stosunek obywateli kraju do instytucji władzy. Oczywiście w takich krajach władza najwyższa jest uprawniona. Jednak kiedy termin ten pojawił się po raz pierwszy, oznaczał coś zupełnie innego. To było na początkuXIX-wieczna Francja, w latach uzurpacji władzy przez Napoleona. Jakaś grupa Francuzów chciała przywrócić jedyną prawowitą władzę króla. To właśnie to dążenie monarchistów nazwano terminem „legitymizacja”. Od razu widać, że jest to bardziej zgodne ze znaczeniem łacińskiego słowa legitimus. W tym samym czasie Republikanie zaczęli używać tego terminu jako uznania tego państwa i władzy ustanowionej na jego terytorium przez inne państwa. W nowoczesnym sensie legitymizacja to dobrowolna akceptacja władzy przez masy, które stanowią większość. Co więcej, ta aprobata wiąże się przede wszystkim z oceną moralną: ich wyobrażeniami o szlachetności, sprawiedliwości, sumieniu, przyzwoitości itp. Aby zdobyć zaufanie mas, rząd stara się wpoić im ideę, że wszystkie swoje decyzje i działania mają na celu dobro ludzi.
Rodzaje prawomocności władzy
Wielki niemiecki socjolog i filozof Max Weber przedstawił typologię prawowitości władzy. Według niej istnieje tradycyjna, charyzmatyczna i racjonalna legitymizacja.
- Tradycyjna legitymacja. Co to jest? W niektórych stanach masy ślepo wierzą, że władza jest święta, a posłuszeństwo jej jest nieuniknione i konieczne. W takich społeczeństwach władza nabiera statusu tradycji. Oczywiście podobny obraz obserwuje się w tych państwach, w których dziedziczone jest przywództwo kraju (królestwo, emirat, sułtanat, księstwo itp.).
- Charyzmatyczna legitymizacja powstaje w dniupodstawę wiary ludzi w wyjątkową godność i autorytet konkretnego przywódcy politycznego. W takich krajach możliwe jest powstanie tzw. kultu osobowości. Dzięki charyzmie przywódcy ludzie zaczynają wierzyć w cały system polityczny panujący w kraju. Ludzie doświadczają zachwytu emocjonalnego i są gotowi do ścisłego przestrzegania go we wszystkim. Zwykle ten typ lidera rozwija się u zarania rewolucji, zmian we władzy politycznej itp.
- Racjonalna lub demokratyczna legitymizacja jest kształtowana przez uznanie przez lud sprawiedliwości działań i decyzji osób u władzy. Ten typ występuje w złożonych społeczeństwach zorganizowanych. W tym przypadku legitymizacja ma podstawę normatywną.
Prawomocność państwa
Idea prawowitego państwa wywodzi się z dwóch pojęć: władzy i prawowitości. Państwo tego typu ma bowiem pełne prawo domagać się od swoich obywateli posłuszeństwa, ponieważ w tych społeczeństwach rządy prawa są na pierwszym miejscu. W konsekwencji, niezależnie od osobowości poszczególnych członków rządu, ludzie muszą przestrzegać obowiązujących w tym państwie praw. Jeśli obywatele nie spełniają tych praw, a nie chcą ich przestrzegać, to mają do wyboru kilka opcji: emigrację (wyjazd z jednego państwa do innego), obalenie władzy (rewolucja), nieposłuszeństwo, które jest obarczone przewidzianą karą w ustawodawstwie tego kraju. Prawowite państwo jest mechanizmem przenoszenia prawa wyboru z pokolenia na pokolenie.
