Język tuwiański należy do grupy języków tureckich. Ponadto elementy mongolskie są reprezentowane w języku Tuvan. Ten wzorzec znajduje również odzwierciedlenie w nazwach własnych. Od dawna są ważni dla Tuvanów.
Historia pochodzenia nazw
Nowoczesne imiona Tuvan zostały zapożyczone od Mongołów, Rosjan, ludów tureckich.
Niedawno dziecku nie nadano imienia od razu, ale miesiące, a czasem lata po jego urodzeniu. W XIX wieku chłopiec otrzymał swoje „męskie” imię w wieku około 10 lat lub więcej. Wcześniej nazywano go po prostu „synem”, „małym chłopcem”, „dzieckiem” i tak dalej.
Ta tradycja wywodzi się z legend i epickich opowieści Tuvanów, gdzie wyjaśnia się, że nadanie imion występuje tylko wtedy, gdy młody człowiek dostaje konia i staje się mężczyzną. Tak więc na przykład jeden z bohaterów epickich opowieści, Khan-Buddai, otrzymał imię, gdy zaczął polować i był w stanie oswoić swojego konia, a bohater epickich opowieści, MegeSagaan-Toolai - tuż przed wyjazdem dla swojej narzeczonej.
Wiele imion Tuvan jest związanych z wyglądem dziecka, jego temperamentem lub charakterem. Na przykład Biche-ool jest tłumaczone jako „mały chłopiec”, Kara-kys – „czarna dziewczyna”, Uzun-ool – „długi chłopiec” i tak dalej.
Często sposób nazywania odzwierciedla silne pragnienie rodziców, aby zobaczyć tę lub inną cechę dziecka, na przykład Maadyr jest tłumaczony jako „bohater”, Mergen – „mądry”.
Istnieją imiona wśród ludzi, którym nadano imię określonego tematu: Despizhek - "koryto".
Dziewczyny często były nazywane po pięknych ptakach, roślinach, zwierzętach, na przykład Saylykmaa - „sikorki”, Choduraa - „czeremcha”. Najczęstszym żeńskim imieniem Tuvan jest Chechek - „kwiat”.
Czasami dzieci były nazywane po okolicy, w której mieszkała rodzina, na przykład Khemchik-ool (rzeka wpadająca do Jeniseju).
Nawet na początku XX wieku, jeśli w rodzinie umierały dzieci, wtedy dziecku nadawano jakieś „straszne”, „złe” imię, aby odstraszyć złego ducha. Wraz ze złym przezwiskiem otrzymał także światowy „prawdziwy”, ale nie wymawiano go, dopóki dziecko nie dorosło i nie stało się silniejsze. Obecnie ten zwyczaj zanikł, ale wśród osób starszego pokolenia często można spotkać osoby o takich imionach i nazwiskach, które z nich wyrosły.
Metoda edukacji
Wszystkie nazwy Tuvan są podzielone na trzy grupy według pochodzenia:
Pierwsza grupa to oryginalne nazwy narodowe: Mergen - "mądry", Anai "koza", Czeczeński - "wdzięczny", Belek - "prezent", Chechek - "kwiat",Maadyr - "bohater"
Wiele nazw jest dwusylabowych, składa się z kilku elementów, na przykład Belek-Bayyr - "prezent i święto", Aldyn-Kherel - "złoty promień".
Najczęstszym składnikiem imion tuwiańskich chłopców jest słowo "ool", które tłumaczy się jako "chłopiec", "chłopak". Na przykład Aldyn-ool - „złoty chłopiec”.
Druga grupa obejmuje osoby związane z buddyzmem, które zostały zmodyfikowane zgodnie z prawami fonetycznymi. Tuvanowie często nazywali dzieci imieniem bóstw buddyjskich, Dolchan, Dolgar, Shogzhal
Dzieci otrzymały również imiona od świętych ksiąg buddyjskich, takich jak Manzyrykchy.
Trzecia grupa obejmuje język rosyjski lub zapożyczony z innych języków europejskich
Należy zauważyć, że Tuvanie częściej używają imion niż nazwisk. Osoba znana jest pod swoim osobistym pseudonimem, ponadto do 1947 roku nazwiska były starymi nazwami plemion.
Edukacja nazwisk i patronimów
W 1947 r. Tuvanom pozwolono przyjmować rosyjskie imiona i nazwiska, ponieważ nazwy plemienne, które służyły jako nazwiska, były ilościowo ograniczone.
W wyniku tego procesu narodowe imiona Tuvan stały się nazwiskami, a rosyjskie imiona zapożyczone stały się imionami. Na przykład Tamara Kuskeldey, Alexander Davaa. Dotyczy to zwłaszcza młodszego i średniego pokolenia.
Nazwiska Tuvan nie mają typowych dla Rosjan końcówek.
Tworzą się nazwy patronimicznew następujący sposób:
- Do imienia ojca dodaje się przyrostki: -evich, -ovich dla mężczyzn; -evna, -ram dla kobiet. Na przykład Kyzyl-oolovna, Kyzyl-oolovich.
- Imię ojca jest umieszczone na trzecim miejscu bez przyrostka. Na przykład Tanova Sofia Sedip, Mongush Alexander Kyzyl-ool.
Fantazyjne męskie
Zgodnie z panującą tradycją ludową rodzice nazywali dziecko dziwnym, aby uchronić je przed niebezpieczeństwem. Nadano mu nietypowy lub brzydki przezwisko. Na przykład Kodur-ool oznacza „porost”. Często nazywano chłopca imieniem kobiety, a dziewczynę mężczyzną. Czasami dzieci otrzymywały nawet przezwiska. Wierzono, że takie metody nazywania odpędzają od dziecka złe duchy.
Lista pięknych nazwisk Tuvan:
- Aylan - "słowik",
- Aikhaan - „księżycowy chan”,
- Aldyncherel - „złoty promień”,
- Baazan - "urodzony w piątek",
- Baylak - „dobrobyt”,
- Belek - „wykształcony”,
- Burbu - „urodzony w czwartek”,
- Maadyr - "bohater",
- Mengiot - „górski lodowiec”,
- Mergen - "strzelec wyborowy",
- Czeczeński - „pełen wdzięku”,
- Chimit - "nieśmiertelny".
Dla kobiet
Wśród Tuvanów męskie imiona łatwo zamienia się w żeńskie, zastępując element „ool” słowem „kys”, co oznacza „dziewczynę”, „dziewczynę” lub „urug” - „córka”, „dziecko”. Na przykład Aldyn-kys „złota dziewczyna”, Ak-Urug „białe dziecko”.
Jednym z charakterystycznych wskaźników imion tuwiańskich dla dziewcząt jest składnik „maa”, to tybetańskie słowo oznaczające"matka". Na przykład Saylykmaa - "sikorki", Chechekmaa - "kwiat".
Lista popularnych tuwińskich imion żeńskich:
- Azunda - czyli nieznany,
- Aisuu - „księżycowa woda”,
- Anai - "koza",
- Karakys - "czarna dziewczyna",
- Olcha - "szczęście",
- Saarland - "dojarka",
- Sailykmaa - „sikorki”,
- Syldysmaa - "gwiazda",
- Heralmaa - „belka”,
- Herel - "belka",
- Chechekmaa - „kwiat”,
- Chenne - "piwonia",
- Shuru - "piękne".
Zamiast konkluzji
Ostatnio Tuvans, wraz z imionami narodowymi, używają zapożyczonych z języka rosyjskiego do nazywania dzieci.
Nowoczesne imiona męskie to głównie Tuvan (pochodzenia tureckiego), a także mongolskie, rosyjskie, europejskie, tybetańskie.
Męskie są łatwe do rozpoznania na końcu - ool, damskie przez -kys, -maa, -urug.
Dla Tuvanów nazywanie zawsze miało ogromne znaczenie, ponieważ wierzyli w mistyczny, magiczny i duchowy związek między przedmiotem a słowem. Dlatego dzieci nazywano słowami oznaczającymi pozytywne cechy charakteru. Popularne są również imiona wywodzące się od nazwy obszaru, w którym urodziło się dziecko.
Po szerzeniu się lamaizmu (XVI wiek) Tuvani aktywnie zaczęli używać tybetańskich i mongolskich słów i pojęć do nazywania dzieci. Pojawiły się buddyjskie imiona - ku czci bóstw, terminów filozoficznych, świętych ksiąg.
Często lama wybierał imię dziecka i szeptał je do prawego uchadziecko płci męskiej.
