Antyglobalizm to ruch społeczny, który pojawił się na przełomie XXI wieku przeciwko neoliberalnej globalizacji opartej na promowaniu wolnego rynku i wolnego handlu.
Co to jest globalizacja?
Wspólnym tematem podnoszonym przez obecnych teoretyków Giddensa, Castellsa i Harveya jest idea, że nowoczesna technologia, taka jak komputery, przyspiesza rozwój relacji społecznych i czyni je bardziej elastycznymi. Historia współczesnego społeczeństwa to historia globalizacji i przyspieszenia technologicznego transportu (dane, kapitał, towary, ludzie), które uczyniły świat mniejszym. Technologia, zmniejszając odległości, coraz skuteczniej pośredniczy w relacjach społecznych. Postęp doprowadził do oddzielenia informacji od jej nośników, ponieważ prędkość jej dystrybucji rosła szybciej niż prędkość ruchu ciał. Technologie transportowe i komunikacyjne (kolej, telegraf, radio, samochód, telewizja, lotnictwo, cyfrowa komunikacja komputerowa i technologie sieciowe) zwiększyły szybkość przepływu kapitału, towarów, żywności i informacji. Ziemia stała się globalną siecią komunikacyjną, która ma wpływ na wszystkie obszary społeczeństwa. Dzisiejsze informacje nie są związane zspecyficzna lokalizacja: nie może być ograniczona geograficznie i nie zależy od odległości. Zaawansowana technologia przyczynia się do delokalizacji komunikacji w zakresie odległości przestrzennych i czasowych.
Dominującą formą jest neoliberalna globalizacja. Krytycy twierdzą, że ma on na celu stworzenie podstaw dla gospodarki, która zwiększa zyski poprzez minimalizowanie kosztów inwestycji, obniżanie dobrobytu i promowanie indywidualizmu. Wraz z nadejściem neoliberalizmu społeczeństwo jest coraz bardziej zdominowane przez logikę ekonomiczną – logikę dóbr i akumulacji kapitału finansowego.
Globalizmowi sprzeciwiają się zarówno prawicowi, jak i lewicowi aktywiści.
Prawicowy antyglobalizm: jego przyczyny i przejawy
Grupy skrajnie prawicowe, takie jak Brytyjska Partia Narodowa, Narodowa Partia Demokratyczna Niemiec, Front Narodowy we Francji i Partia Wolności w Austrii, postrzegają globalizację jako zagrożenie dla lokalnych gospodarek i tożsamości narodowych. Przekonują, że każdy kraj powinien kontrolować własną gospodarkę, a imigrację należy ściśle ograniczać, aby zagwarantować tożsamość narodową, zagrożoną przez procesy globalizacji. Antyglobalizm prawicy ma na celu walkę z ideologią lansowaną przez syjonizm, marksizm i liberalizm. W ich rozumieniu globalizacja jest przedstawiana jako ogólnoświatowy spisek przeciwko tożsamości narodowej, kulturze zachodniej lub białemu człowiekowi.
Takie argumentyczęsto mają podtekst rasistowski i antysemicki. Dla prawicy neoliberalna globalizacja nie jest wynikiem strukturalnej logiki kapitalizmu, ale raczej wynikiem konspiracyjnego programu politycznego potężnych elit. Konserwatyści nie opowiadają się za alternatywnym globalizmem, a ich antyglobalizm oferuje nacjonalizm i partykularyzm jako sposób rozwiązywania problemów spowodowanych dominującą formą globalizacji.
Lewicowy anglobalizm
O wiele ważniejszy pod względem liczby aktywistów i uwagi opinii publicznej jest lewicowy antyglobalizm. Zwrócił uwagę opinii publicznej protestami podczas spotkań Światowej Organizacji Handlu (WTO) w Seattle w listopadzie-grudniu 1999 r., Międzynarodowego Funduszu Walutowego (MFW) i Banku Światowego w Waszyngtonie w kwietniu 2000 r. i w Pradze we wrześniu 2000 r., kraje G8 w Genui w lipcu 2001 roku, a także dzięki corocznemu Światowemu Forum Społecznemu w Porto Alegre, które odbywa się w opozycji do spotkań Światowego Forum Ekonomicznego. Przyczyny lewicowego antyglobalizmu, zdaniem ideologów ruchu, tkwią w kapitalistycznej logice leżącej u podstaw globalizacji – prowadzi ona do asymetrycznych relacji władzy zarówno w kraju, jak i na świecie oraz utowarowia różne aspekty życia, w tym opiekę zdrowotną., edukacja i kultura.
Alternatywna globalizacja
Antyglobalizm jest terminem wprowadzającym w błąd, ponieważ ruch ten nie jest czysto defensywny i reaktywny, ale raczej opowiada się za globalną demokracją isprawiedliwość. Dlatego lepiej charakteryzuje się takimi pojęciami, jak ruch na rzecz alternatywnej lub demokratycznej globalizacji.
Internet
Transnarodowy ruch protestu, który ma charakter globalny i ma zdecentralizowaną, sieciową formę organizacji, powstaje głównie dzięki Internetowi. Z jej pomocą organizowane są protesty w Internecie i na całym świecie, omawiana jest strategia walki, relacjonowane są wydarzenia polityczne i minione protesty. Wysoce otwarty, inkluzywny i globalny ruch ten charakteryzuje się internetowymi formami protestu, które można nazwać cyberprotestem lub cyberaktywizmem, listami mailingowymi, forami internetowymi, czatami, alternatywnymi mediami i projektami medialnymi, takimi jak Indymedia.
Koalicja Koalicji
Antyglobalizm (i alterglobalizm) charakteryzuje się pluralizmem i do pewnego stopnia niekonsekwencją. Zaangażowane grupy obejmują tradycyjne i autonomiczne związki zawodowe, grupy artystyczne, bezrolnych chłopów, rdzenną ludność, socjalistów, komunistów, anarchistów, trockistów, ekologów, feministki, inicjatywy trzeciego świata, obrońców praw człowieka, studentów, wierzących, tradycyjne partie lewicowe, krytycznie myślących intelektualistów z na całym świecie. Antyglobalizm to globalna sieć sieci, ruch ruchów społecznych, ogólnoświatowy ruch protestu i koalicja koalicji. Ma na celu przywrócenie wspólności towarów i usług, które są w coraz większym stopniu przywłaszczane dzięki umowom takim jak GeneralPorozumienie w sprawie handlu usługami (GATS) oraz Porozumienie w sprawie handlowych aspektów praw własności intelektualnej (TRIPS).
Nieograniczona sieć
Michael Hardt i Tony Negri użyli terminu „wielość”, aby opisać ruch antyglobalistyczny jako zbiór jednostek, które działają jako jedno zdecentralizowane ciało, polifoniczny dialog, integralna zjednoczona siła światowej demokracji, kontrolowana od dołu, otwarte społeczeństwo i bezpośrednie demokratyczne przywództwo wszystkich dla wszystkich. Wielość, według filozofów promarksistowskich, to szeroko otwarta, nieograniczona sieć, która zachęca do wspólnego życia i pracy.
Jedność w różnicy
Ze względu na swoją strukturę i różnorodność ruch jest niedogmatyczny i zdecentralizowany. Nie można ich kontrolować i prowadzić. Jedność tej wielości powstaje poprzez wspólną mobilizację przeciwko neoliberalnemu zaostrzaniu się globalnych problemów. Różne kwestie i problemy poszczególnych grup łączy fakt, że są one spowodowane przez kapitalistyczną globalizację, a antyglobalizm tego ruchu, jego cele i praktyki nie są jednorodne. Istnieje duża różnica między działaczami reformistycznymi i rewolucyjnymi, między pokojowymi a bojowymi metodami protestu. Kolejna różnica dotyczy tych grup, które opowiadają się za zwiększeniem regulacji kapitalizmu na poziomie lokalnym, oraz tych, którzy dążą do ustanowienia demokracji światowej zamiast suwerenności narodowej.
Jako kolektywSiłę polityczną, która składa się z wielu połączonych ze sobą, nieidentycznych części, ruch można ogólnie uznać za pragnienie globalnej demokracji, sprawiedliwości i realizacji praw człowieka. Stara się zwrócić uwagę opinii publicznej na brak demokracji w organizacjach międzynarodowych i wywrzeć nacisk na poparcie dla demokratyzacji dominujących instytucji.
Imperium
Antyglobalizm to spontaniczny, zdecentralizowany, sieciowy, samoorganizujący się ruch oparty na oddolnej demokracji. Jego myśliciele postrzegają taką formę organizacyjną jako wyraz zmiany cech organizacyjnych społeczeństwa, które w coraz większym stopniu staje się elastycznym, zdecentralizowanym, transnarodowym systemem sieciowym. Uważają, że kapitalistyczna globalizacja doprowadziła do ustanowienia światowego systemu dominacji, który jest ściśle określony przez interesy gospodarcze. Hardt i Negri nazywają ten zdecentralizowany, elastyczny, sieciowy globalny system kapitalistyczny „imperium”. Imperium to globalny system kapitalistycznej dominacji. Opiera się na kryzysie suwerenności państw narodowych, deregulacji rynków międzynarodowych i interwencji światowych sił policyjnych, a także mobilności, decentralizacji, elastyczności i sieciowości kapitału i produkcji.
Oddolna samoorganizacja
Powstanie zdecentralizowanego globalnego imperium, według Hardta i Negriego, jest utrudnione przez zdecentralizowany światowy ruch protestu, który domaga się globalnego udziału i współpracy oraz bardziej demokratycznego, sprawiedliwego i zrównoważonegoglobalizacja. Jest zorganizowany na zasadzie samoorganizacji sieci. Dla wielu działaczy antyglobalizm i jego przejawy zapowiadają powstanie formy przyszłego społeczeństwa jako demokracji integracyjnej i partycypacyjnej. Ruch wyraża pragnienie społeczeństwa, w którym władza nie determinuje zachowania ludzi. Definiują i organizują się. Ruch jest skierowany przeciwko globalizacji odgórnej poprzez formowanie samoorganizujących się form oddolnych.
ATTAS
Prawdopodobnie najbardziej znaną grupą antyglobalistyczną jest ATTAS (stowarzyszenie na rzecz opodatkowania transakcji finansowych i pomocy obywatelom), które istnieje w ponad 30 krajach. Organizacja wierzy, że globalizacja finansowa stwarza mniej bezpieczne i mniej równe szanse dla ludzi, jednocześnie broniąc interesów globalnych korporacji i rynków finansowych. Głównym wymogiem ATTAS jest wprowadzenie podatku Tobina, podatku od transakcji walutowych. Organizacja twierdzi, że reprezentuje dziesiątki tysięcy członków w 40 krajach.
