Gdy tylko prymitywni ludzie zaczęli się jednoczyć, aby ułatwić przeżycie i bezpieczniej polować, zaczęli tworzyć przestrzeń społeczną. Nie było wtedy społeczeństwa jako takiego, wszyscy ludzie należeli do jakiegoś plemienia lub klanu, którym mógł przewodzić przywódca (najlepszy myśliwy) lub szaman.
W miarę rozwoju i rozprzestrzeniania się ludzkości na planecie powstały nowe społeczne formy relacji między ludźmi.
Widoki przestrzeni
Są dwa rodzaje przestrzeni na świecie:
- fizyczny, który jest obiektywną formą prawdziwej materii i może istnieć nawet pod nieobecność cywilizacji;
- przestrzeń społeczna jest produktem relacji między ludźmi i wartościami, które tworzą, zarówno materialnymi, jak i duchowymi.
Można analizować drugi typ tylko z punktu widzenia kształtowania się światowej historii ludzkości w ramach tegoterytorium ekonomiczne, materialne i czasowe, na którym miało to miejsce. Na przykład rozwój przestrzeni społecznej w okresie systemu prymitywnego był niezwykle powolny, chociaż ten typ społeczności istniał przez dziesiątki tysięcy lat.
Badanie otaczającego świata materialnego dla ludzi od zawsze wiązało się ze stopniowym rozwojem tego obszaru, a wpływ na to odbywał się poprzez pracę, np. polowanie, rybołówstwo, budowanie prymitywnych domostw, oswajanie dzikich zwierzęta.
Wszystko, co ludzie zrobili w całej historii ludzkości, miało wpływ na przestrzeń fizyczną, poprawiając i rozszerzając społeczność.
Przestrzeń społeczna w społeczeństwie niewolników
Prymitywni ludzie zebrani w społeczności i plemiona oparte na pokrewieństwie lub innych rodzajach więzi. Często nawet nie podejrzewali, że istnieje jakaś inna fizyczna przestrzeń zamieszkana przez innych ludzi oprócz nich.
To właśnie z powodu ich izolacji i strachu przed opuszczeniem swoich terytoriów przestrzeń społeczna tego systemu rozwijała się tak wolno. Wraz z pojawieniem się różnic klasowych, strefa życia ludzi zaczęła się rozszerzać, zaczęły powstawać miasta i miasteczka, toczyły się wojny o ziemię i niewolników.
W tym samym czasie wszystkie społeczności wykształciły własne wartości kulturowe i religijne, pojawiły się prymitywne urządzenia techniczne, np. kanalizacja i wodociągi. Ludzie zaczęli podróżować na duże odległości, adoptować wynalazki widziane w innych miastach i krajach oraz prowadzić handel. Tak ewoluowałsystem podrzędny oparty na różnicach klas.
W tym okresie dynamicznie rozwijała się nie tylko przestrzeń społeczna, ale także polityczna i gospodarcza. Ludzie wymieniali się wartościami kulturowymi, naukowcy dzielili się odkryciami naukowymi, kupcy torowali nowe drogi sprzedaży towarów - tak ukształtowała się przestrzeń historyczna.
Jednocześnie ludzie nie ujarzmiali otaczającego ich świata, ale na jego podstawie utworzyli nowe środowisko kontrolowane przez nich i im posłuszne.
Średniowieczna przestrzeń społecznościowa
Kiedy system feudalny zastąpił system niewolników, wszystkie rodzaje przestrzeni rozszerzyły się jeszcze bardziej i zaczęły ściślej współdziałać. Jeśli wcześniej niektóre państwa były izolowane ze względu na warunki geograficzne lub klimatyczne i nie uczestniczyły we wspólnych wydarzeniach historycznych i społecznych, to współpraca międzypaństwowa rozpoczęła się w średniowieczu. W zwyczaju było nie tylko prowadzenie handlu między krajami, ale także konkurowanie w dziedzinie odkryć naukowych i nowych lądów. Jednym ze sposobów wzmocnienia przestrzeni historycznej były małżeństwa pomiędzy panującymi rodami królewskimi.
Jak widać na przykładach rozwoju cywilizacji ludzkiej, najpotężniejsze kraje mają największą przestrzeń społeczną i wysoki poziom rozwoju kulturalnego i gospodarczego. Ale nawet w średniowieczu nie utworzono jeszcze wspólnej strefy historycznej, ale ustalono granice obszaru geograficznego.jako odkrycie Ameryki, Indii i innych krajów. Ludzie zdali sobie sprawę, że są częścią wspólnej przestrzeni fizycznej dla wszystkich.
Przestrzeń społeczna naszych czasów
Wraz z postępem technologicznym, tworzenie przestrzeni społecznej zaczęło następować na poziomie planetarnym poprzez zjednoczenie krajów w jeden rynek światowy. Produkcja w różnych stanach uzależniła się od wzajemnej dostawy surowców i wyrobów gotowych. Odkrycie Nowego Świata, zasiedlenie Australii i innych regionów planety rozszerzyło rozprzestrzenianie się cywilizacji i jej wartości kulturowych, co z kolei wyniosło przestrzeń społeczną poza granice Europy i Azji.
Wszystkie te procesy były często bolesne dla innych narodów, co wyraźnie widać w historii podboju Peru przez Hiszpanów, kiedy to starożytna cywilizacja Inków została zniszczona. Ale z drugiej strony kraje te otrzymały liczne postępy naukowe i technologiczne, które przyspieszyły ich postęp.
Dzisiaj rynek stał się jeszcze bardziej zintegrowany. W jednym kraju surowce można uprawiać, w innym przetwarzać, aw trzecim wytwarzać produkt końcowy. Kraje stały się od siebie współzależne, zwłaszcza jeśli chodzi o naturalne zasoby energii. W takich warunkach po raz pierwszy w całym okresie rozwoju ludzkości przestrzeń społeczna uzyskała jedno historyczne, geograficzne, ekonomiczne, prawne i kulturowe terytorium w skali globalnej.
Klasyfikacja przestrzeni społecznej
Ponieważ przestrzeń społecznajest produktem życiowej aktywności ludzi i ich egzystencji na płaszczyźnie fizycznej, to można ją sklasyfikować według kilku wskaźników:
- Po pierwsze, na postrzeganiu rzeczywistości, która może być zarówno subiektywna, jak i obiektywna. W tym przypadku głównym mechanizmem badania otaczającego świata jest albo indywidualne podejście do niego, albo interakcja zespołów składających się z jednostek zjednoczonych jednym spojrzeniem na niego.
- Po drugie, przez swoją dwoistość. Przestrzeń społeczna istnieje zarówno na poziomie fizycznym, jak i społecznym, co przejawia się w konsumpcji dóbr naturalnych otaczającej rzeczywistości i jednocześnie ich redystrybucji wśród zamieszkujących ją ludzi.
Zatem refleksja na poziomie subiektywnym i obiektywnym to dwie strony tej samej przestrzeni. Oznacza to również, że bez użycia płaszczyzny fizycznej płaszczyzna społeczna nie może istnieć.
Koncepcja przestrzeni społeczno-gospodarczej
Jak pokazuje historyczne doświadczenie istnienia cywilizacji ludzkiej, świat rozwija się nierównomiernie. Niektóre kraje szybko wzbogaciły się lub stały się ogromnymi imperiami, zagarniając obce terytoria, inne zniknęły z powierzchni Ziemi lub zasymilowały się z obcą kulturą zdobywców.
W tym samym czasie, odpowiednio, przestrzeń społeczno-gospodarcza również rozwijała się nierównomiernie, co oznacza terytorium nasycone licznymi obiektami gospodarczymi, przemysłowymi i energetycznymi.
Wcześniej różnica w poziomie rozwoju była bardziej zauważalna, natomiast we współczesnym świeciewiele krajów połączyło swoje zasoby naturalne, techniczne i ludzkie. Stała wymiana technologii i środków komunikacji, wprowadzanie ujednoliconych systemów bankowych, przyjmowanie ustaw chroniących prawa ludzi i wiele więcej – wszystko to przyczyniło się do tego, że liczba krajów bogatych i wysoko rozwiniętych przeważa nad biedny, co nie miało miejsca 200-300 lat temu.
Doskonałym przykładem jest Unia Europejska, która nie tylko zjednoczyła kraje Europy gospodarczo i geograficznie, ale również z powodzeniem współpracuje z tak rozwiniętymi krajami jak Chiny, Japonia, USA, Kanada i inne.
Koncepcja czasu społecznego
Czas kalendarzowy istnieje niezależnie od obecności w nim ludzi. Zanim się pojawiły, dni zamieniły się w noce, przypływy w przypływy, przyroda „umarła” i odrodziła się wraz ze zmianą pór roku, i tak będzie, jeśli ludzkość zniknie.
Przestrzeń i czas społeczny, przeciwnie, są związane wyłącznie z działalnością ludzi w różnych okresach historycznych. Jeśli ludzie prymitywni nie mieli pojęcia czasu, a datę urodzenia można było zapamiętać tylko w związku z jakimś wydarzeniem, takim jak pożar czy powódź, to już około 500 roku p.n.e. mi. zaczynają zdawać sobie sprawę z jego przemijania i znaczenia dla ich życia.
W tym okresie w ciągu kilku stuleci urodziło się tak wielu filozofów, naukowców, poetów, artystów i polityków, jakich nie było kilkadziesiąt tysięcy lat wcześniej. Czas zaczął nabierać charakteru społeczno-historycznego.
Jego prędkość też jestzmieniony. Rzeczy, które wcześniej uważano za długoterminowe, takie jak podróże, dostawa towarów lub poczta, we współczesnym świecie dzieją się bardzo szybko. Dzisiaj ludzie znają wartość czasu i korelują go nie tylko z czasem trwania lub przemijaniem swojego życia, ale także z jego sukcesem, użytecznością i znaczeniem.
"Włączenie" osoby do przestrzeni społecznej
Struktury, które dana osoba tworzy w przestrzeni społecznej, są uważane za jej treść. Mogą to być grupy o różnym charakterze:
Niepewne, połączone przypadkowo lub celowo na krótki okres, tak jak publiczność w kinie
- Średnio stabilny, w interakcji przez dość długi czas, na przykład uczniowie tej samej klasy.
- Stabilne społeczności - narody i klasy.
"Włączanie" ludzi z dowolnej kategorii tworzy przestrzeń społeczną, w której istnieją w danym okresie czasu. Człowiek nie może uniknąć interakcji ze wszystkimi instytucjami społecznymi (państwo, rodzina, wojsko, szkoła i inne), ponieważ jest istotą społeczną.
Kultura i przestrzeń społeczna
Przestrzeń społeczno-kulturowa to środowisko, w którym ludzie tworzą, zachowują i wzmacniają wartości duchowe i materialne. Wypełniają ją obiekty ludzkiej działalności powstałe przez cały okres jej istnienia.
Wartości duchowe obejmują obyczaje ludowe, folklor, religię i relacje między ludźmi z różnych krajów na poziomie polityki, kultury i edukacji.
Tworzenie przestrzeni społecznościowej
Istnieją dwa sposoby na zorganizowanie tego:
- nieprzytomny, gdy osoba wpływa na niego poprzez swoje działania, na przykład poprzez kreatywność lub pracę;
- świadomy sposób, kiedy ludzie, zjednoczeni w zespole lub na poziomie całego narodu, tworzą nową lub modyfikują starą przestrzeń społeczną, na przykład podczas rewolucji.
Ponieważ ten rodzaj bytu jest bezpośrednio związany z działalnością człowieka, jest on w ciągłym rozwoju, podczas którego niektóre jego formy mogą zanikać, a inne mogą powstawać. Dopóki ludzie będą istnieć, przestrzeń społeczna będzie częścią ich życia.
