Kim jest wyborca? Pan sytuacji czy marionetka?

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-02-12 11:41

Idealny model demokratyczny - ludzie wybierają rząd, aktywnie go kontrolują i zmieniają, gdy jest arogancki. A jeśli nie? Może jest odwrotnie? Może rząd wcale nie piecze, tylko piecze ludzi i „tańczy” tak, jak chce? Może obywatele to lubią?

Jakie zwierzę jest wyborcą?

W każdym demokratycznym państwie wyborcą jest każdy obywatel, który ma prawo do udziału w wyborach. Niezależnie od tego, czy są to wybory prezydenta, czy wybory do rady wiejskiej. Wyborca to my wszyscy.

Obywatel może brać udział w wyborach, jeśli:

1. Zdolny - zdolny do nabywania praw i obowiązków oraz korzystania z nich, to znaczy osiągnął pełnoletność i jeszcze się nie poruszył.
2. Zdolny - zdolny do posiadania praw, to znaczy urodzony i jeszcze nie umarły.

W niektórych przypadkach, przewidzianych przez prawo, obcokrajowcy również mogą być wyborcami.

Jakie ma prawa?

Prawa wyborcy są jednocześnie jego obowiązkami, jeśli jest świadomy siebie jako pana kraju i życzy jej lepszego życia.

Wyborca ma prawo:

• wybrać „sługiosób” na wszystkich poziomach – federalnym, regionalnym, miejskim;
• weź udział w referendach;
• żądanie umieszczenia na listach wyborczych;
• żądanie umieszczenia na listach w referendum;
• i wreszcie zostać wybranym.

Czy one naprawdę istnieją?

Wyborca jest pełnoprawnym i naprawdę panem kraju, gdy główną intrygą w wyborach jest to, kto wygra. Kiedy uważa swoje prawo za obowiązek i jest pewien, że jego głos może wpłynąć na jego przyszłość jako obywatela i całego kraju. Kiedy urzędnik jest naprawdę sługą ludu? W demokracji to wyborca jest siłą.

Jednakże „mieć prawo” i „mieć możliwość” nie zawsze się pokrywają. Widać to, gdy wyborca, bez względu na to, na kogo głosuje, dokładnie wie, kto wygra. Powstaje pytanie: kto kogo „tańczy”? W tym przypadku wyborca jest dodatkiem, środkiem do celu, a nie panem sytuacji.

Istnieją dwa wyjaśnienia:

• lub ludzie kochają swoich służących tak bardzo, że jeżdżą na nich sami;
• albo nie obchodzi go, co stanie się z krajem.

Jeśli druga opcja jest słuszna, w kraju nie ma społeczeństwa obywatelskiego. A jeśli tak, to demokracji nie może być. „Ludzie” oni lub „populacja” – obywatele każdego kraju wybierają sami.