Tungusowcy: etnos, opis ze zdjęciem, sposób życia, historia, nowa nazwa, zwyczaje i tradycyjne zajęcia

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-02-12 11:41

Różnorodność narodowości jest po prostu niesamowita. Jest coraz mniej przedstawicieli niektórych pierwotnych plemion. Etnos większości starożytnych ludów można teraz poznać tylko z książek historycznych lub rzadkich fotografii. Niemal zapomniano również o narodowości tunguskiej, choć ludzie ci nadal zamieszkują dość rozległy obszar Syberii i Dalekiego Wschodu.

Kto to jest?

Dla wielu będzie to odkrycie, że Tungus to dawna nazwa ludu Ewenków, który jest obecnie jednym z najliczniejszych na Dalekiej Północy. To Tungus, który nazywali, od I wieku pne do 1931 roku, kiedy rząd sowiecki zdecydował się zmienić nazwy ludzi. Słowo „tungus” pochodzi od jakuckiego „tong uss”, co oznacza „zamrożoną, zamrożoną rodzinę”. Evenki to chińska nazwa wywodząca się od „Evenke su”.

Obecnie liczba narodowości tunguskiej wynosi około 39 tysięcy osób w Rosji, tyle samo w Chinach i więcejokoło 30 tysięcy na terytorium Mongolii, co jasno pokazuje: lud ten jest dość liczna, pomimo osobliwości jego istnienia.

Jak wygląda ta osoba (zdjęcie)

Tungusy w ogólnej masie są raczej nieprzyjemne: ich sylwetka jest nieproporcjonalna, jakby przyciśnięta do ziemi, ich wzrost jest przeciętny. Skórka jest zwykle ciemna, brązowawa, ale miękka. Twarz ma spiczaste rysy: zapadnięte policzki, ale wysokie kości policzkowe, małe, ciasno osadzone zęby i szerokie usta z dużymi wargami. Ciemne włosy: od ciemnobrązowego do czarnego, szorstkie, ale delikatne. Zarówno kobiety, jak i mężczyźni zaplatają je w dwa warkocze, rzadziej w jeden, choć nie wszystkim mężczyznom rosną długie włosy. Męskiej części ludu po trzydziestu latach wyrasta rzadka broda i cienki pasek wąsów.

Cały wygląd Tungusa dość wyraźnie oddaje ich charakter: surowy, czujny i uparty do granic możliwości. Jednocześnie każdy, kto ich spotkał, twierdzi, że Ewenkowie są dosyć gościnni i hojni, nie ma w ich regułach zbytniego przejmowania się przyszłością, żyją dzień po dniu. Gadatliwość jest uważana za wielki wstyd wśród Tungów: otwarcie gardzą takimi ludźmi i omijają ich. Również wśród ludów tunguskich nie ma zwyczaju witania się i żegnania, tylko przed obcokrajowcami zdejmują nakrycie głowy, robiąc lekki ukłon i natychmiast nakładają go na głowy, wracając do swojego zwykłego powściągliwego zachowania. Mimo wszelkich trudności egzystencji Ewenkowie żyją przeciętnie 70-80 lat, czasem nawet sto i prawie do końca swoich dni prowadzą aktywny tryb życia (jeśli choroba nie jestpowala ich).

Gdzie mieszkają Tungus?

Pomimo tego, że liczba Ewenków jest niewielka w porównaniu z innymi narodowościami, ich miejsca zamieszkania są dość rozległe i zajmują całą przestrzeń Dalekiego Wschodu od Dalekiej Północy po środek Chin. Aby dokładniej wyobrazić sobie, gdzie mieszkają ludzie Tungus, możesz wyznaczyć następujące terytoria:

W Rosji: obwód Jakucka, a także Terytorium Krasnojarskie, całe dorzecze Bajkału, Buriacja. Na Uralu, w Wołdze, a nawet w regionie Północnego Kaukazu znajdują się małe osady. Oznacza to, że większość Syberii (Zachodnia, Środkowa i Wschodnia) ma osady na swoich terytoriach, na których żyli Tungus.
Evenki autonomiczny khoshun, który jest częściowo zlokalizowany w Mongolii, a trochę w Chinach (prowincje Heilongjiang i Liaoning).
Aimag Selenginsky na terytorium Mongolii obejmuje Chamnigans, grupę pochodzenia tunguskiego, ale mieszają swój język i tradycje z kulturą mongolską. Tradycyjnie Tungusi nigdy nie budują dużych osad, preferując małe - nie więcej niż dwieście osób.

Cechy życia

Gdzie mieszkają Tungus, wydaje się jasne, ale jak wyglądało ich życie? Z reguły wszystkie zajęcia były podzielone na męskie i żeńskie i niezwykle rzadko zdarza się, aby ktoś wykonywał „nie swoją” pracę. Mężczyźni oprócz hodowli bydła, łowiectwa i rybołówstwa wytwarzali wyroby z drewna, żelaza i kości, dekorowali je rzeźbami, a także łodziami i saniami (saniami do zimowej jazdy po śniegu). Kobiety gotowały jedzenie, wychowywały dzieci, a także ubierały skóry, szyły z nich wspaniałe szaty.i życie. Umiejętnie szyli także korę brzozową, robiąc z niej nie tylko przedmioty gospodarstwa domowego, ale także części dla kumpla, który był głównym domem rodzin koczowniczych.

wszelkiego rodzaju grzyby i jagody, które rosną obficie w swoich siedliskach.

Główne zajęcie

Naród tunguski jest warunkowo podzielony na kilka grup ze względu na ich styl życia:

Koczowniczy pasterze reniferów, którzy są uważani za prawdziwych przedstawicieli swojej narodowości. Nie mają własnych stabilnych osiedli, wolą wędrować, jak wiele pokoleń ich przodków: niektóre rodziny pokonywały na reniferach dystans tysiąca kilometrów w ciągu jednego roku, wypasając ich stada, co było głównym sposobem na utrzymanie wraz z polowaniem i rybołówstwem. Ich pozycja życiowa jest dość prosta: „Moi przodkowie przemierzali tajgę i muszę to zrobić. Szczęście można znaleźć tylko po drodze”. I nic nie może zmienić tego światopoglądu: ani głód, ani choroba, ani deprywacja. Tungusi zwykle polowali w dwie lub trzy osoby, używając rogów, włóczni (na duże zwierzę, jak niedźwiedź czy łoś), a także łuków ze strzałami oraz wszelkiego rodzaju pułapek i pułapek na małe zwierzęta (głównie futrzane).) jako broń

siedzący tryb życiapasterze reniferów: w największej liczbie żyją w rejonie rzek Lena i Jenisej. Zasadniczo ta wersja bytu pojawiła się z powodu licznych mieszanych małżeństw, kiedy Tungus wziął za żony Rosjanki. Latem ich tryb życia jest koczowniczy: pasą jelenie, czasem dołączając do stada krowy lub konie, a zimę w domach prowadzonych przez kobiety w okresie nomadyzmu mężczyzn. Również zimą Ewenkowie handlują zwierzętami futerkowymi, rzeźbią niesamowite wyroby z drewna, a także robią różne artykuły gospodarstwa domowego i odzież ze skóry.
Ewenkowie przybrzeżni są uważani za wymierającą grupę, więc nie są już aktywnie zaangażowani w wypas reniferów, a jednocześnie nie próbują wykorzystywać cywilizacyjnych innowacji technologicznych. Ich życie kręci się głównie wokół łowienia ryb, zbierania jagód i grzybów, czasem hodowli i polowania na drobne zwierzęta, częściej futrzaste, których skóry wymieniają na niezbędne rzeczy: zapałki, cukier, sól i chleb. To właśnie w tej grupie najwyższy odsetek zgonów z powodu alkoholizmu wynika z faktu, że ci Tungu nie mogli odnaleźć się we współczesnym społeczeństwie ze względu na ich wielkie przywiązanie do tradycji swoich przodków.

Ślubne zwyczaje

Ciekawy zwyczaj przedmałżeński był szeroko praktykowany wśród Ewenków w ostatnim stuleciu: jeśli mężczyzna lubi pewną kobietę i chce wyrazić swoje usposobienie, przychodzi do niej ze słowami: „Zimno mi”. Oznacza to, że musi dać mu swoje łóżko, aby go ogrzać, ale tylko dwa razy. Jeśli przychodzi po raz trzeci z takimi słowami, jest to już bezpośrednia wskazówka na weselu i szczerze zaczynają go dręczyć, określają rozmiar kalym dla panny młodej iomówić inne subtelności ślubne. Jeśli mężczyzna nie wyraża chęci zawarcia małżeństwa, jest bardzo uporczywie eskortowany do drzwi, zabraniając mu ponownego pojawienia się z tą kobietą. Jeśli się sprzeciwi, mogą wystrzelić w niego strzałę: narodowość tunguska słynie z umiejętności przekonywania bezczelnych ludzi.

Kalym zwykle składa się ze stada jeleni (około 15 głów), licznych skór sobolów, lisów polarnych i innych wartościowych zwierząt, mogą też prosić o więcej pieniędzy. Z tego powodu najpiękniejsze tunguskie dziewczyny zawsze były z bogatymi, a biedni byli zadowoleni z tych, którzy nie żądali zbytniego okupu za swoją brzydką córkę. Nawiasem mówiąc, umowa małżeńska była zawsze sporządzana w imieniu ojca dziewczyny, ona sama nie miała prawa wyboru. Tak się złożyło, że w wieku ośmiu lat dziewczynka z rodziny była już zaręczona z jakimś dorosłym mężczyzną, który już zapłacił posag i czekał na jej dojrzałość płciową. Również poligamia jest powszechna wśród Ewenków, tylko mąż jest zobowiązany do utrzymania wszystkich swoich kobiet, co oznacza, że musi być bogaty.

Religia

Tungusczycy początkowo przywiązywali się do szamanizmu, buddyzm tybetański był czasami praktykowany w Chinach i Mongolii, a dopiero w ciągu ostatnich kilkudziesięciu lat zaczęli pojawiać się chrześcijańscy Ewenkowie. Szamanizm jest nadal rozpowszechniony na całym terytorium: ludzie czczą różne duchy i leczą choroby za pomocą zaklęć i tańców szamańskich. Tungus ma szczególny szacunek dla Ducha Tajgi, którego przedstawiają jako siwowłosego starca z długą brodą, który jest opiekunemi właściciel lasu. Wśród mieszkańców jest wiele opowieści, że ktoś widział tego Ducha podczas polowania, jeżdżąc na wielkim tygrysie i zawsze w towarzystwie ogromnego psa. Aby polowanie zakończyło się sukcesem, Ewenkowie przedstawiają twarz tego bóstwa, używając osobliwego wzoru w postaci nacięć na korze specjalnego drzewa i składają w ofierze tylko część zabitego zwierzęcia lub owsiankę ze zbóż (w zależności od co jest dostępne). Jeśli polowanie się nie powiedzie, Duch Tajgi wpada w złość i zabiera całą zwierzynę, więc jest szanowany i zawsze zachowuje się z szacunkiem w lesie.

W rzeczywistości wśród Tungów wiara w duchy była bardzo silna: żarliwie wierzą, że różne duchy mogą zamieszkiwać ludzi, zwierzęta, domy, a nawet przedmioty, więc różne rytuały związane z wypędzaniem tych istot były szeroko rozpowszechnione i praktykowane wśród niektórych mieszkańców do dziś.

Przekonania o śmierci

Tunguscy wierzą, że po śmierci dusza człowieka trafia do zaświatów, a te dusze, które nie dotarły tam z powodu niewłaściwych rytuałów pogrzebowych, stają się duchami i złymi duchami, które zsyłają szkody na krewnych, choroby i różne kłopoty. Dlatego obrzęd pogrzebowy ma kilka ważnych punktów:

Kiedy mąż umiera, żona powinna natychmiast odciąć swój warkocz i włożyć go do trumny męża. Jeśli mąż bardzo kochał swoją kobietę, może również obciąć włosy i włożyć je pod jej lewą rękę: według legendy pomoże im to spotkać się w zaświatach.
Całe ciało zmarłego jest umazane krwiąświeżo zabitego jelenia, pozwól mu wyschnąć, a następnie ubierz go w najlepsze ubrania. Wszystkie jego rzeczy osobiste znajdują się obok jego ciała: nóż myśliwski i wszelką inną broń, kubek lub melonik, który zabrał ze sobą na polowanie, czy zaciągi reniferów. Jeśli umarła kobieta, to były to wszystkie jej rzeczy osobiste, aż do kawałka materiału - nie pozostało nic, co by nie wywołało gniewu ducha.

Budują specjalną platformę na czterech filarach zwanych Geramckim, zwykle około dwóch metrów nad ziemią. To na tej platformie zmarły jest umieszczany ze swoimi rzeczami. Pod platformą rozpala się małe ognisko, na którym wędzi się tłuszcz i smalec z jelenia, a także gotuje się jego mięso, które jest dzielone między wszystkich i zjadane z głośnymi lamentami i łzami za zmarłym. Następnie platforma jest ciasno wypchana skórami zwierzęcymi, mocno wykuta deskami, aby dzikie zwierzęta w żadnym wypadku nie dosięgły trupa i go nie zjadły. Według legendy, jeśli tak się stanie, wtedy rozgniewana dusza człowieka nigdy nie zazna spokoju, a każdy, kto zaniósł zmarłego na platformę, zginie podczas polowania, rozszarpany przez zwierzęta

Koniec rytuału

Dokładnie rok później odbywa się ostatni obrzęd upamiętniający: wybiera się spróchniałe drzewo, z którego pnia wycina się wizerunek zmarłego, ubiera się w dobre szaty i kładzie na łóżku. Następnie zaproś wszystkich sąsiadów, krewnych oraz osoby, które znały zmarłego. Każda zaproszona osoba z ludu Tungus musi przynieść przysmak, jakim jest ofiarowany obrazek wykonany z drewna. Następnie mięso jelenia jest ponownie gotowane i oferowane wszystkim, zwłaszczawizerunek zmarłego. Do rozpoczęcia tajemniczych rytuałów zapraszany jest szaman, na końcu którego wyprowadza kukłę na ulicę i rzuca ją jak najdalej (czasami zawiesza się ją na drzewie). Następnie zmarły nigdy nie jest wspominany, biorąc pod uwagę, że z powodzeniem osiągnął życie pozagrobowe.

To ciekawe

Nawet tak nieznana większości ludzi, Tungus ma wiele ważnych momentów w swojej historii, z których są dumni:

Bardzo życzliwi i pokojowo nastawieni Tungusi podczas formowania władzy sowieckiej w latach 1924-1925 masowo chwycili za broń, by bronić swoich terytoriów: wszyscy dorośli mężczyźni do lat siedemdziesiątych stanęli ramię w ramię przeciwko krwawemu terrorowi Armii Czerwonej. To bezprecedensowa sytuacja w historii narodu słynącego z dobrej natury.
Przez całe wieki istnienia ludu Tungusów na terytorium ich zamieszkania nie zniknął ani jeden gatunek flory i fauny, co wskazuje, że Ewenkowie żyją w harmonii z naturą.
Jako paradoks: to Tunguzy są teraz zagrożone wyginięciem, ponieważ ich liczba gwałtownie spada. W wielu dzielnicach ich zamieszkania wskaźnik urodzeń jest o połowę niższy niż wskaźnik śmiertelności, ponieważ ten lud, jak nikt inny, czci ich starożytne tradycje, nigdy się przed nimi nie uchylając w żadnych okolicznościach.