Definicja narodu. Narody świata. Ludzie i naród

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-02-12 11:41

Naród to kulturowa i polityczna, historycznie uwarunkowana społeczność ludzi. Definicja narodu jest dość niejasna, więc istnieją sformułowania wyjaśniające, korygujące. Są niezbędne, aby móc używać tego pojęcia w literaturze popularnonaukowej i nie zależeć od kontekstu.

Jak rozumieć termin „naród”

Tak więc podejście konstruktywistyczne twierdzi, że pojęcie „narodu” jest całkowicie sztuczne. Intelektualna i kulturalna elita tworzy ideologię, za którą podąża reszta ludzi. Aby to zrobić, niekoniecznie muszą wykrzykiwać hasła polityczne czy sporządzać manifesty. Wystarczy swoją kreatywnością skierować ludzi we właściwym kierunku. W końcu najtrwalsza jest myśl, która stopniowo wnika w głowę, bez bezpośredniego nacisku.

Granice wpływów kultury narodowej to dość namacalne kordony polityczne i geograficzne. Konstruktywistyczny teoretyk Benedict Anderson definiuje naród jako wyimaginowaną wspólnotę polityczną, która jest z natury suwerenna i ograniczona od reszty świata. Zwolennicy takiego myślenia odmawiają udziału w formowaniu narodu”.doświadczenie i kultura poprzednich pokoleń. Są przekonani, że po okresie industrializacji pojawiło się nowe społeczeństwo.

Etnonacja

Prymordialiści rozszyfrowują pojęcie „narodu” jako rodzaj ewolucji etnosu do nowego poziomu i jego przekształcenia w naród. Jest to również rodzaj nacjonalizmu, ale wiąże się z koncepcją ducha ludu i podkreśla jego związek z „korzeniami”.

Zwolennicy tej teorii wierzą, że naród jest zjednoczony przez jakiegoś ulotnego ducha, który jest niewidoczny w każdym obywatelu. W jednoczeniu ludzi pomaga wspólny język i kultura. Na podstawie doktryny rodzin językowych można wyciągnąć wnioski na temat tego, które narody są ze sobą spokrewnione, a które nie. Ale poza tym nie tylko kulturowe, ale także biologiczne pochodzenie narodów jest związane z nazwaną teorią.

Narodowość

Ludzie i naród to nie tożsame pojęcia, podobnie jak narodowość i naród. Wszystko zależy od punktu widzenia i ideologii kulturowej. W krajach przestrzeni postsowieckiej słowo to wyraża wspólnotę etniczną, ale nie obejmuje wszystkich, którzy mieszczą się w definicji narodu. W Europie narodowość jest przynależnością do narodu prawem obywatelstwa, urodzenia, wychowania w środowisku zamkniętym.

Kiedyś panowała opinia, że narody świata kształtują się na podstawie genetycznej, ale w praktyce można znaleźć takie kombinacje, jak rosyjski niemiecki, ukraiński Polak i wiele innych. W tym przypadku dziedziczność nie odgrywa żadnej roli.samoidentyfikacja osoby jako obywatela kraju, panuje tu coś silniejszego niż instynkty tkwiące w każdej komórce ciała.

Rodzaje narodów

Tradycyjnie narody świata można podzielić na dwa typy:

Wieloetniczny.
Mono-etniczny.

A te ostatnie można znaleźć tylko w tych częściach świata, do których trudno jest dotrzeć: wysoko w górach, na odległych wyspach, w surowym klimacie. Większość narodów na naszej planecie to polietniczni. Można to logicznie wywnioskować, znając historię świata. Podczas istnienia ludzkości rodziły się i umierały imperia, obejmujące cały znany wówczas świat. Uciekając przed klęskami żywiołowymi i wojną, narody przeniosły się z jednej strony kontynentu na drugą, ponadto istnieje wiele innych przykładów.

Język

Definicja narodu nie ma nic wspólnego z językiem jako takim. Nie ma bezpośredniego związku między środkami komunikacji a pochodzeniem etnicznym ludzi. Obecnie są popularne języki:

Angielski;
Francuski;
Niemiecki;
Chiński;
Arabski itp.

Są akceptowane jako rząd w więcej niż jednym kraju. Istnieją również przykłady, w których większość narodu nie mówi językiem, który powinien odzwierciedlać ich pochodzenie etniczne.

Rekordzista można uznać za kraj, który jednocześnie posługuje się czterema językami – to Szwajcaria. Zwyczajowo mówi się po niemiecku, francusku, włosku i retoromańskim.

Psychologia narodu

Zgodnie z teorią ekonomii człowiek rodzi się, żyje i umiera nie opuszczając swojego zwykłego środowiska. Ale wraz z nadejściem industrializacji ten obraz duszpasterski pęka. Narody ludzi mieszają się, przenikają i wnoszą swoje dziedzictwo kulturowe.

Ponieważ więzy rodzinne i sąsiedzkie łatwo się zrywają, naród tworzy bardziej globalną społeczność, w której ludzie mogą swobodnie się przemieszczać. W tym przypadku wspólnota powstaje nie przez osobiste zaangażowanie, pokrewieństwo czy znajomość, ale dzięki sile kultury masowej, która tworzy w wyobraźni obraz jedności.

Formacja

Aby utworzyć naród, konieczne jest połączenie cech ekonomicznych, politycznych i etnicznych w miejscu i czasie. Proces formowania się narodu i warunki jego egzystencji rozwijają się jednocześnie, więc formacja jest harmonijna. Czasami, aby mogło dojść do powstania narodu, konieczne jest pchnięcie z zewnątrz. Na przykład wojna o niepodległość lub przeciwko okupacji przez wroga bardzo zbliża ludzi. Walczą o jeden pomysł, nie oszczędzając własnego życia. To silna zachęta do przyłączenia się.

Wymazywanie różnic narodowych

Co ciekawe, zdrowie narodu zaczyna się i kończy na głowie. Aby przedstawiciele narodu lub państwa mogli realizować się jako naród, konieczne jest danie ludziom wspólnych zainteresowań, aspiracji, sposobu życia i języka. Ale żeby zrównać te cechy w stosunku do innychnarody, potrzebne jest coś więcej niż kulturowa propaganda. Zdrowie narodu przejawia się w jego jednorodnym myśleniu. Wszyscy jej przedstawiciele są gotowi do obrony swoich ideałów, nie wątpią w słuszność podejmowanych decyzji i czują się jak jeden organizm, składający się z dużej liczby komórek. Takie zjawisko można było zaobserwować w Związku Radzieckim, kiedy składnik ideologiczny wpłynął na samoidentyfikację człowieka tak bardzo, że od dzieciństwa czuł się obywatelem ogromnego kraju, w którym wszyscy myślą synchronicznie.

Naród to szerokie pojęcie, które umożliwia wytyczenie jego granic. W chwili obecnej ani etniczność, ani granice polityczne, ani zagrożenia militarne nie mają wpływu na jego kształtowanie. Ta koncepcja, nawiasem mówiąc, pojawiła się w dobie rewolucji francuskiej jako sprzeciw wobec władzy króla. Przecież wierzono, że był namaszczony przez Boga i wszystkie jego nakazy uważano za najwyższe dobro, a nie kaprys polityczny. Czasy nowe i współczesne dokonały własnych korekt w definicji narodu, ale pojawienie się jednego sposobu rządzenia, rynku eksportowego i importowego, rozpowszechnianie się edukacji nawet w krajach trzeciego świata, podniosło poziom kulturowy populacji, aw rezultacie samoidentyfikacja. W związku z tym trudniej jest wpływać na tworzenie społeczności kulturalnej i politycznej.

Pod wpływem wojen i rewolucji powstały wszystkie główne narody Europy i kraje kolonialne, Azja, Afryka. Pozostają wieloetniczni, ale aby czuć się przynależnymi do jakiegokolwiek narodu, nie jest konieczne posiadanie tej samej narodowości. W końcu to raczejstan duszy i umysłu, a nie fizyczny pobyt. Wiele zależy od kultury i wychowania pojedynczej osoby, od jej pragnienia stania się częścią całości, a nie oddzielania się od niej za pomocą zasad moralnych i idei filozoficznych.