Stosunkowo młoda republika w samym centrum Kaukazu wyróżnia się szacunkiem dla swoich przodków i historii. Alfabetyczny spis nazwisk Inguszy obfituje w znane w republice klany należące do szanowanych teipów. To, co było powszechne w krajach europejskich w średniowieczu, rozkwita w dzisiejszej Inguszetii. Mała republika w rozległej Federacji Rosyjskiej ma w kraju własne kierownictwo, co wiąże się również z przynależnością do jednego z nazwisk. Dlaczego linia krwi tak bardzo wpływa na życie tego ludu?
Inguszetia i Ingusze nazwiska
W 1992 roku Inguszetia oficjalnie stała się republiką Federacji Rosyjskiej, wcześniej była uważana za terytorium Czeczenii. Teraz jej bliskimi sąsiadami są Czeczenia, Osetia Północna, Gruzja. Inguszetia to najmniejsze terytorium, które uzyskało status republiki w Federacji Rosyjskiej. Od czasów starożytnych obszar ten jest pełen pięknych widoków i wież. Uważa się, że słowo „Ingusz” oznacza „budowniczych wież”. A na terenie małej republiki jest naprawdę wiele starożytnych budynków i wież. Zachwycają wielkością, ponieważ zostały zaprojektowane przez architektów w czasach, gdy grafika komputerowa nie istniała w zarodku.
Zgodnie z zasadą geograficzną ludzie dzielą się na teips. Te z kolei składają się z rodzin o nazwiskach przekazywanych przez linię ojcowska. Teipowie mają system patriarchalny, ponieważ historia pochodzenia szybko zaginęłaby po matczynej stronie. Historia zbioru inguskich nazwisk sięga głęboko w starożytność. Teipy zostały w pełni ukształtowane w XIX wieku. Struktura klanowa lub teipowa zajmuje ważne miejsce w życiu ludzi, co może wydawać się niezwykłe dla osoby z zewnątrz. Dlatego należy zwrócić większą uwagę na strukturę teipów.
Taśmy
Taips lub teips (obie wymowy są poprawne) reprezentują kilka klanów połączonych terytorium zamieszkania. We współczesnym społeczeństwie przedstawiciele poszczególnych teipów mogą nie mieszkać w pobliżu, ale aż do XIX wieku osadnictwo odgrywało decydującą rolę. Najważniejszymi społeczeństwami są Galgaev, Tsorinsky, Dzheyrakh, Metskhal i Orstkhoevsky shakhar.
Shahar to stowarzyszenie teipów, które obejmowało 3-10 nazwisk. Na przykład społeczeństwo Fappino, które powstało później na bazie tych społeczności, składało się z 5 klanów: Tsurowów, Lanowów, Borowów, Archijewów i Chamatchanowa.
Wszyscy nosiciele inguskich nazwisk w pewnym teipie, według legendy, pochodzą od jednego wspólnego przodka, którego czyny mogą uzyskać na wpół mityczne szczegóły. Takie stowarzyszenia mogłyby mieć własne cmentarze, świątynie, tereny mieszkalne, wojskowewieże. Co ciekawe, między członkami jednego teipu nie ma pojęcia krwawej waśni – tylko członkowie innego stowarzyszenia mogą się zemścić.
Liczba teipów nie była stała: ich przedstawiciele ginęli na wojnach, przenieśli się, byli prześladowani przez bardziej wpływowe społeczności, ze starych formowano nowe formacje. Przez długi czas na terenie Inguszetii pozostawało około 50 taipów.
W mocy
Chociaż koncepcja władzy pozostaje względna, bo przywódców republiki wybiera Kreml, to jednak swoimi decyzjami prezydent może wywołać zarówno niezadowolenie ludzi, jak i aprobatę, co utrwali jego pozycję. Na liście inguskich szaharów i teipów niezmiennie stoją dwaj najsłynniejsi u władzy – Cara i Ziazikow. Tzaroy ma mniejsze wpływy niż klan swoich rywali, ale nadal pozostaje reprezentatywny. Składa się z Gaitievów, Tatievów, Caroevów, Mogushkovs, Myakievs. Timur Mogushkov, były premier, odpowiada teraz za programy gospodarcze.
Teip Zyazikov ma więcej możliwości. Należą do niego Odiewowie, Ganiżewowie, Ganiewowie, Aldiewowie, Barkhanoevowie. Po Rusłanie Auszewie, który stał u początków powstania republiki, Murat Ziazikow był głównym pretendentem do prezydentury. Jego kandydaturę poparło centrum federalne, a były pułkownik FSB szybko awansował, stając się generałem. Jest to normalna praktyka, ponieważ przedstawiciel o niewystarczająco wysokiej randze nie może być u władzy. Rashid Zyazikov, jego brat, nadzoruje selekcję całego personelu rządowego.
Wpływ Zyazikovów nie ogranicza się do tego: Daud Zyazikov, także brat prezydenta, jest odpowiedzialny za reagowanie na sytuacje kryzysowe i bezpieczeństwo przeciwpożarowe. Musa Keligov podczas wyborów Ziazikowa na prezydenta pełnił funkcję służby bezpieczeństwa ŁUKOILU. Był wpływowym wsparciem dla powstającego klanu, ale po konflikcie stosunki ochłodziły się.
arystokracja
Trzy wpływowe i dość znane inguskie nazwiska są ułożone alfabetycznie w tej kolejności: Malsagovs, Tangievs, Uzhakhovs. To „biała kość” w Inguszetii, jej arystokracji. Każde z nazwisk pochodzi z innego czubka, ale co ciekawe, inne tego typu nazwiska nie należą do tego wąskiego kręgu elity. Arystokracja nie toleruje obcych w swoich posiadłościach: ci, którzy nie mają rdzennego pochodzenia z tych klanów, nie będą mogli zostać przyjęci do ich kręgu.
Szacunek w społeczeństwie Malsagowów i Użachowów zasłużył na to, że w wojnie rosyjsko-tureckiej kierowali „dzikimi dywizjami”, mając rangę generałów. Jednostki dywizyjne były formacjami górskimi należącymi do armii rosyjskiej i stającymi po stronie Rosji w wojnie. Za swoją odwagę i wyczyny oddziały okryły się chwałą, a generałowie nadal uważani są za honorowych przedstawicieli rodzin.
Męskie inguskie nazwiska, takie jak Malsagovs, są ambitne. Nie wszyscy zajmują najwyższe stanowiska: na czele rządu stanął Achmed Malsagov, jego krewni prowadzili prywatne firmy, a niektórzy mogliby być uważani za raczej biednych przedstawicieli społeczeństwa. Niemniej jednak nikt nie zapomina o swoim pochodzeniu, nie jest z niego dumny irozumie, że pozycja w społeczeństwie jest tylko sposobem na realizację jego ambicji.
Drogie rodziny
Głównym klanem, znanym prawie każdemu, kto spotkał Inguszów i ich historię, są Auszewowie. Historia powstania inguskich nazwisk sięga czasem ich słynnych przedstawicieli w minionych stuleciach, ale klan ten stał się sławny stosunkowo niedawno dzięki Rusłanowi Auszewowi, byłemu prezydentowi. Po wielu latach służby w armii sowieckiej, a później rosyjskiej, Rusłan Sułtanowicz cenił przede wszystkim osobiste cechy swoich towarzyszy broni.
Aushev tak naprawdę nie dbał o to, który przedstawiciel teipu dążył do tego czy innego stanowiska. Najważniejsze, że kocha Inguszetię i służy jej ku dobremu. Z tego powodu niektórzy ambitni politycy nie utrzymywali swoich stanowisk dłużej niż trzy miesiące. Dla innych szanowanych rodzin, stojących na szczycie listy inguskich teipów, ważne było poczucie koleżeństwa, a mianowicie zdolność do wspierania bliskich.
Jeden z tych teipów to Evloevs, najliczniejszy i charakteryzujący się bliskimi więzami. Szczególną metodą rozwiązywania problemów dla Evloevów jest kolektywne podejmowanie decyzji. Często klan wybierał bardziej obiecującego krewnego i zapewniał mu doskonałe wykształcenie. Jeśli oczekiwania były uzasadnione, krewni wtrącali się i pozycja była kupowana. W służbie państwa taki przedstawiciel teipa powinien zawsze pamiętać o interesach swoich krewnych i być dłużnikiem na śmierć wobec tych, którzy go podnieśli.
Odwiedzanie klanów
Na terytoriumMelchi mieszka w Inguszetii - teipie, który po wojnie przeniósł się do republiki. Wcześniej mieszkali na ziemiach znajdujących się obecnie pod władzą Czeczenii. Będąc etnicznie Inguszami, przez długi czas żyli poza ziemiami swojego ludu. Klan uważany jest za bardzo liczny - na terenie Inguszetii mieszka około 20 tysięcy jego przedstawicieli. Jednak Melkhi nie jest osobnym teipem, jak zwykle ukształtowanym geograficznie, ale zbiorową nazwą osadników.
Listę inguskich taipów, którzy przenieśli się do republiki, uzupełniają Batalkhadzhinowie. Słyną z wybuchowości i poważnej agresji. Należą do nich następujące nazwiska: Izmailov, Belkhoroev, Alkharoev. Niedostępni, tworzą swój mały świat w małej republice. Dość liczne teipy są bardzo celowe. Nie zatrzymają się na prawie nieosiągalnym celu, nawet jeśli będzie to kosztować czyjeś zdrowie i przyszłość.
Rada starszych określa, na kogo zagłosuje cały klan, jakie poglądy należy przyjąć. Jeśli musisz coś osiągnąć (nagroda na rocznicę, nowa pozycja), wtedy użyjesz różnych dźwigni: pochlebstwa, nacisku, szantażu i nie tylko.
Rola teipsów w Inguszetii odgrywa bardzo ważną rolę w społeczeństwie i jest umieszczana wyżej niż nawet w Czeczenii, gdzie taki podział jest również powszechny.
Shukri Dakhkilgov. "Pochodzenie inguskich nazwisk"
W XVIII-XIX wieku sztuczne przesiedlenie Inguszy rozpoczęło się na tych terytoriach, gdzie ludzie z trudem się przystosowali. Historia wielu inguskich nazwiskzakończyły się niestety w tych czasach: głód, złe traktowanie rdzennej ludności przez imigrantów i ucisk negatywnie wpłynęły nie tylko fizycznie, ale i moralnie. Ludobójstwo duchowe ludzi doprowadziło do braku wykształcenia, ostrej kwestii narodowej i utraty dziedzictwa. Dlaczego państwo tego potrzebowało? Władze cesarskie obawiały się powstania ze strony impulsywnych ludzi żyjących w górach.
Napisał o tym znany lokalny historyk Shukri Dakhkilgov. Jego ojczyzną jest wieś Dolakovo w Nazraniu. Oprócz pisania znany jest z sumiennego wykonywania obowiązków w miejskim komitecie wykonawczym, gdzie przez cztery lata pracował jako jego przewodniczący. Ale była też druga strona, na której miejscowy historyk pozostawił ogromną spuściznę: pisarz, naukowiec, dziennikarz, osoba publiczna. Nie rozwodził się nad znanymi już informacjami, ale starał się dotrzeć do sedna.
Obszar osadniczy, inguskie teipy i nazwiska, historia Inguszetii, braterstwo niektórych społeczności - to nie wszystko, co zainteresowało Shukri. Przez lata zbierał informacje o swoich rodakach, zwracał uwagę na mało znane aspekty historii. Książka „Z historii alpinizmu” opowiada o człowieku, który jako pierwszy zdobył szczyt Kaukazu. Ponadto „Pochodzenie inguskich nazwisk”, „W obronie niepodważalnych prawd”, „Słowo o ojczyźnie” i inne dzieła są uważane za słynne.
Podobne do nazwisk osetyjskich
Dwa spokrewnione narody mają wystarczająco dużo zbiegów okoliczności w historii i są ze sobą spokrewnieni. Nazwiska osetyjskie pochodzenia inguskiego występują zarówno wterytoria Inguszetii i Osetii. Oto wiara z tym związana: było trzech braci Kaloev. Po zbrojnej potyczce jeden z nich zabił mężczyznę. Aby nie paść ofiarą krwawej waśni uciekł do Osetii, drugi pozostał w Inguszetii, a trzeci przeniósł się do Digorii. Stąd pochodziły trzy nazwiska w różnych narodach - każde pozostawione potomstwo, które uważało kraj, w którym się urodziło za swój dom, nosiło jednocześnie nazwisko Kaloevs. W Inguszetii zachowała się nawet rodzinna wieża tego rodu. Nazywa się Keli.
Jednak to nie jedyne nazwisko. Tak więc Chamatchanowie są obecnie uważani za jedną z najbardziej szanowanych i rozpoznawalnych rodzin. Mają krewnych w wioskach położonych w Long Valley i Ezmi. Ponadto istnieją nosiciele innych nazwisk, takich jak Tsoraevs i Durovowie, którzy wywodzą się ze społeczeństwa ingusko-dorskiego.
Dlaczego taka mieszanka mogła wystąpić? To proste: dobrze znane, dobre rodziny, które miały doskonałą reputację, szukały własnego rodzaju dla równego małżeństwa. Czasami wybrany był w sąsiednich narodach. W niektórych przypadkach głowy teipów ustąpiły. Niektóre więzy rodzinne można prześledzić niemal od początku rodzaju.
Różnica od Czeczenów
Ingusze mają również wiele wspólnego z Czeczenami. To zrozumiałe - są to dwa ludy, które powstały z powodu rozgraniczenia jednego. Jednak przez lata różnej historii nagromadziły się znaczne różnice. Przede wszystkim wojna kaukaska podzieliła dwa narody po przeciwnych stronach konfliktu: Czeczeni popierali idee murydyzmu, wojskowościruch religijny, a Ingusze walczyli o wiarę. Zakończenie działań wojennych oznaczało dla Inguszy zasiedlenie ich terytoriów przez obcych, co nie przyczyniło się do zachowania historii ich ludu.
Upadek Związku Radzieckiego również nie doprowadził do wzrostu liczby zbiegów okoliczności między dwoma spokrewnionymi narodami. Ingusz stał się częścią Rosji, a Czeczenia walczyła o pełną niepodległość. Teraz są to dwa podmioty federacji - Republika Inguszetii i Czeczenia. Ponadto na poglądy obu narodów wpływ miał nie tylko podział granic i kierunek polityki, ale także religia. Czeczeni przyjęli islam sunnicki sto lat wcześniej niż Ingusze, a podczas wojny kaukaskiej kult nabrał fanatycznego wydźwięku. Nazwiska i teipowie Ingusze zawsze byli bardziej zrelaksowani w kwestii religii.
Tradycje odróżniają ludzi od innych, ale na ich cechy mają wpływ poglądy religijne. Jeszcze do niedawna Ingusze nadal czcili kult rodziny, wierzenie, w którym klan i jego cechy są wysoko cenione. Teraz są bardzo zaskoczeni, że na przykład Czeczeni są w stanie podawać gościom zupę, a nie danie mięsne. Dzięki wielowiekowemu kultowi kultu rodziny ich małżeństwa są silniejsze: stosunek bliskich do siebie, sposób rozwiązywania problemów, przyjmowanie gości, nowe trendy starych tradycji.
Ciekawe fakty
Zbiór nazwisk Inguszy zawiera wiele nazwisk pochodzenia czeczeńskiego lub osetyjskiego. Ale jeśli czeczeńscy teipowie mają setki nazwisk, to Ingusze mają ich nie więcej niż tuzin. Bliskie narody różnią się drobnymi szczegółami: na weselach w Inguszetiimożna zobaczyć tradycyjne suknie, a na czeczeńskich suknie ślubne. Małżeństwa w teipie nie są mile widziane wśród Inguszów - dobrze, gdy panna młoda znajduje pana młodego poza nim. W ten sposób na świecie jest 700 tysięcy Inguszy, którzy oprócz Inguszetii osiedlają się na terytoriach Białorusi, Ukrainy, Turcji, Kirgistanu, Libanu, Łotwy, Jordanii i Syrii.
Kilka ludzi ma swoje sekrety. Tak więc w 2004 roku naukowcy odkryli grób Tamary, gruzińskiej królowej. Tamara chciała, aby jej ciało nie wpadło w ręce wrogów, dlatego grób ukryto daleko w górach. Oczywiście nie ma źródeł pisanych – wszystko owiane jest tajemnicą i milczeniem przez wiele stuleci. Jaskinia została znaleziona przez przypadek i tylko takie założenia pozostają. Nie wiadomo, czy grób jest królewski.
Lista nazwisk Inguszy jest bardzo długa - sama rodzina Evloevów ma 60 nazwisk. Podczas spotkania z przedstawicielem tej republiki warto zapytać o ich kulturę, wartości, preferencje w życiu codziennym oraz o to, jak budują relacje między ludźmi. Bystrzy, emocjonalni ludzie są w stanie wiele opowiedzieć, zwłaszcza jeśli zapytasz o ich historię. Badanie inguskich nazwisk nie pójdzie na marne - ci ludzie będą traktować ze szczególnym szacunkiem tych, którzy są zainteresowani ich strukturą rodzinną. A za okazywany w ten sposób szacunek w pełni podziękują.
