Kogo pamiętamy w Dniu Pamięci Ofiar Represji Politycznych

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-02-12 11:42

Dzień Pamięci Ofiar Represji Politycznych został ustanowiony jako data żałobna w 1991 roku, na krótko przed upadkiem Związku Radzieckiego jako jednego państwa.

30 października był dniem, w którym upamiętniają wszystkich tych, którzy zakończyli swoje dni w wyrębie Kołymy, w piwnicach egzekucyjnych NKWD, GPU, Czeka, MGB i innych instytucji karnych, które służyły reżimowi komunistycznemu.

Dlaczego 1937?

Część prawdy o tym, co stało się ze skazanymi na podstawie Artykułu 58, obywatele radzieccy dowiedzieli się w 1956 roku, po przeczytaniu materiałów XX Zjazdu. Pierwszy sekretarz CPSU N. S. Chruszczowa tam nie było, wierzył w nieuchronność zwycięstwa komunizmu. Podjęto śmiałą próbę zaszczepienia ludziom pracy idei przypadkowego charakteru milionów tragedii.

Kilka odcinków filmów fabularnych zostało poświęconych pamięci ofiar represji politycznych, które z regułyzakończył się mniej lub bardziej szczęśliwie, a liczba „1937” została mocno zakorzeniona w umyśle jako symbol bezprawia i arbitralności. Dlaczego wybrałeś ten konkretny rok? Przecież liczba aresztowanych i rozstrzelanych w poprzednich i kolejnych okresach była nie mniejsza, a czasem nawet większa.

Powód jest prosty. W 1937 r. kierownictwo KPZR (b) podjęło czystkę w szeregach własnej partii. Rolę „wrogów ludu” wypróbowywali ci, którzy całkiem niedawno sami zajęli się określaniem stopnia lojalności danego obywatela, decydując o jego dalszym losie. Taki upadek życia jest pamiętany na długo.

Ofiary czy kaci?

Ustanawiając Dzień Pamięci Ofiar Represji Politycznych, wielu posłów Rady Najwyższej, wyznając komunistyczne przekonania, ponownie próbowało przekonać opinię publiczną, a czasem nawet samych siebie, że socjalizm jakimś szczególnym, „ludzkim” twarz jest możliwa. Jako przykłady przytoczono „jasne obrazy” takich komunistów-leninistów, jak Tuchaczewski, Uborewicz, Blucher, Zinowiew, Bucharin, Rykow czy Kamieniew. Kalkulacja była prosta, mimo powszechnego szkolnictwa średniego i dostępności edukacji na uniwersytetach, obywatele państwa sowieckiego traktowali dzieła klasyków marksizmu-leninizmu formalnie, zgodnie z zasadą „zapamiętać, przejąć, zapomnieć”.

Założono, że w Dniu Pamięci Ofiar Represji Politycznych lud będzie upamiętniał straconych członków Politbiura Leninowskiego, oprawców Kronsztadu i Tambowa, teoretyków proletariatu.dyktatury i innych przedstawicieli elity bolszewickiej, zrehabilitowanych w późnych latach pięćdziesiątych lub w latach Gorbaczowa.

Pamięć koloru ludzi

Prawdą jednak jest niepodważalny fakt, że czystka w szeregach KPZR (b) była całkowicie logiczną kontynuacją ogólnej linii partii na rzecz całkowitego stłumienia wszelkich opozycji. Od 1917 r. prowadzono celową eksterminację koloru rosyjskiego społeczeństwa. Masowe egzekucje chłopów, duchownych, profesorów, inżynierów, wojskowych, przedstawicieli zawodów twórczych przez dwadzieścia lat uważane były za historycznie naturalny proces, odbywały się przy aplauzie i radosnym pohukiwaniu Bucharina, Radka, Zinowjewa i podobnych „wiernych leninistów” aż do oni sami nie poddali się stalinowskiej siekierze.

W Dniu Pamięci Ofiar Represji Politycznych nie można zapomnieć także o tych, którzy w latach poststalinowskich sprzeciwiali się totalitaryzmowi, a było ich wielu. Początek lat sześćdziesiątych odznaczył się kilkoma masowymi powstaniami ludowymi, które wybuchły w Nowoczerkasku (1962), Krasnodarze (1961), Odessie (1960) i innych miastach. Efektem były egzekucje demonstracji, tajne procesy „organizatorów”, wyroki śmierci.

Kamień Sołowiecki na Łubiance stał się miejscem, w którym byli więźniowie, ich potomkowie i wszyscy, którzy pamiętają prawdę lub chcą ją poznać, składają kwiaty w Dniu Pamięci Ofiar Represji. Niestety jest ich mniej.