Problem ekstremizmu dotknął wiele krajów. Zjawisko przemocy motywowanej dyskryminacją ma długą i tragiczną historię. Kolonialna przeszłość wielu państw doprowadziła do powstania społeczeństw mieszanych, w których kolor skóry człowieka, przynależność narodowa, religijna czy etniczna determinowała jego status prawny. Ale nawet dzisiaj wśród czynników, które budzą szczególne zaniepokojenie, jest stały wzrost przestępstw związanych z przemocą motywowaną nietolerancją rasową, religijną i narodową. Walka z ekstremizmem jest bardzo ważna. Bo ksenofobia i rasizm wobec cudzoziemców często przybierają skalę zjawisk społecznych, a liczne morderstwa i przypadki złego traktowania budzą ogromne zaniepokojenie wzrostem destrukcyjnej agresji w społeczeństwie. Przeciwdziałanie ekstremizmowi jest jednym z głównych zadań każdego państwa. To jest klucz do jego bezpieczeństwa.
Pojęcie „ekstremizmu”
Ta koncepcja jest ściśle związana z ekstremami. Ekstremizm to przywiązanie ideologii i polityki do skrajnych pozycji w poglądach i wyborachte same środki do osiągnięcia określonych celów. Termin ten oznacza w tłumaczeniu „ostateczny”, „krytyczny”, „niesamowity”, „ekstremalny”. Ekstremizm to trend, który przeciwstawia się istniejącym społecznościom, strukturom i instytucjom, próbując zaburzyć ich stabilność, wyeliminować je w celu osiągnięcia zamierzonych celów. Odbywa się to głównie siłą. Ekstremizm to nie tylko lekceważenie ogólnie przyjętych zasad, norm, praw, ale także negatywne zjawisko społeczne.
Charakterystyka ekstremizmu
Równoczesne trzymanie się skrajnych działań i poglądów jest możliwe w każdej dziedzinie życia publicznego. Każde przestępstwo to także skrajny stopień zachowań aspołecznych, ostra forma konfliktu społecznego, wykraczająca poza normy, ale nie wszystkie przestępstwa nazywamy ekstremizmem. Ponieważ te koncepcje są różne. Ekstremizm należy rozumieć jako dobrze zdefiniowane zjawisko. Niektórzy badacze definiują ekstremizm jako przywiązanie, przywiązanie do skrajnych środków i poglądów (najczęściej w polityce). Zauważają, że ekstremizm przejawia się w różnych sferach ludzkiej działalności: polityce, stosunkach międzyetnicznych i międzyetnicznych, życiu religijnym, sferze ochrony środowiska, sztuce, muzyce, literaturze itp.
Kto jest ekstremistą?
Pojęcie „ekstremisty” jest często kojarzone z osobą, która używa i opowiada się za przemocą przeciwko ogólnie przyjętym normom społecznym. Czasami nazywa się to ludźmi, którzy próbują narzucić swoją wolę społeczeństwu za pomocąsiłami zbrojnymi, ale nie w taki sam sposób jak rząd lub większość konstytucyjna. Istnieje inna opinia, według której ekstremizm to nie tylko i nie zawsze trend utożsamiany z czynnikiem przemocy. Na przykład angielski badacz w swojej pracy zauważa, że polityka walki bez przemocy (satyagraha) Mahatmy Gandhiego w Indiach jest przykładem nowego typu ekstremizmu. Tak więc ekstremizm może być postrzegany jako sposób radykalnego sprzeciwu nie tylko wobec przepisów prawnych, ale także norm społecznych – ustalonych reguł postępowania.
Młodzieżowy ekstremizm
Młodzieżowy ekstremizm w Rosji jest stosunkowo nowym zjawiskiem, w przeciwieństwie do Wielkiej Brytanii, gdzie pojawił się w latach 50. i 60. XX wieku. Przesądza to o niewystarczającym poziomie rozwoju tego tematu w literaturze prawniczej. Naszym zdaniem istnieje szereg nierozwiązanych problemów związanych z badaniem i zapobieganiem przestępstwom ekstremistycznym popełnianym przez młodzież w ramach grupy. Ekstremizm wśród młodzieży stale nabiera tempa. Są to na przykład takie ruchy jak skinheadzi, antifa.
Zbrodnia i ekstremizm
Ekstremizm kryminalny to nielegalne, społecznie niebezpieczne działanie osoby lub grupy osób, mające na celu osiągnięcie swoich celów (zadań), oparte na skrajnych poglądach ideologicznych, politycznych i innych. Idąc za tym rozumieniem, całkiem rozsądne byłoby stwierdzenie, że praktycznie każda zbrodnia jest przejawem ekstremizmu. Przestępczość,związane z manifestacją jego różnych form, nie można w pełni rozważyć bez zbadania ekstremizmu jako negatywnego czynnika społecznego i jego związku z mechanizmem władzy państwowej i kontroli społecznej.
Rasowy nacjonalistyczny ekstremizm
Jak potwierdzają badania rzeczywistości społecznej, jednym z najczęstszych typów jest ekstremizm narodowy. Z reguły jest to przejaw skrajnych poglądów w terenie i wzajemnego współistnienia różnych grup etnicznych i ras. Jednym ze składników przedmiotu tych wtargnięć są właśnie grupy etniczne w całej ich różnorodności, a nie narody, jak często odnotowuje się w źródłach publicystycznych, naukowych i innych. Ekstremizm znany jest ludzkości od czasów starożytnych, od czasu, gdy władza nad otaczającymi ludźmi zaczęła przynosić korzyści materialne i dlatego stała się przedmiotem dążeń poszczególnych jednostek. Wszelkimi sposobami starali się osiągnąć upragniony cel. Jednocześnie nie krępowały ich zasady i bariery moralne, ogólnie przyjęte zasady, tradycje i interesy innych ludzi. Cel zawsze i zawsze uzasadniał środki, a ludzie aspirujący na wyżyny władzy nie poprzestali nawet przed użyciem najbardziej okrutnych i barbarzyńskich środków, w tym destrukcji, otwartej przemocy, terroryzmu.
Tło historyczne
Ekstremizm istnieje od nastania zorganizowanego społeczeństwa. W różnych okresach pojawiał się w różnych formach. Szczególnie w starożytnościEkstremizm Grecji został przedstawiony w postaci nietolerancji wobec innych narodów. Tak więc w dziełach słynnych starożytnych greckich filozofów Arystotelesa i Platona obserwuje się użycie nazwy „barbara” (barbarus) lub „barbarzyńcy” w odniesieniu do sąsiednich ludów. To pokazało im brak szacunku. Rzymianie używali tej nazwy dla wszystkich ludów pochodzenia niegreckiego lub nierzymskiego, ale pod koniec istnienia Cesarstwa Rzymskiego słowo „barbarzyńca” zaczęto używać w kontekście różnych plemion germańskich. Ten sam trend zaobserwowano w starożytnych Chinach, kiedy sąsiadów Imperium Niebieskiego postrzegano jako dzikie i okrutne plemiona cudzoziemców. Te ostatnie nazywano „ede” („krasnoludy” i „psy”) lub „si” („czterech barbarzyńców”).
Specjaliści z dziedziny socjologii i prawoznawstwa uważają, że przyczyny ekstremizmu leżą w ludzkiej psychologii. Powstał w momencie formowania się państwowości. Jednak współczesny ekstremizm w Rosji jest spowodowany wieloma procesami społecznymi, prawnymi, politycznymi, religijnymi, administracyjnymi, gospodarczymi i innymi zachodzącymi na określonym obszarze geograficznym w ciągu ostatniego stulecia. Analiza literatury specjalistycznej na ten temat wskazuje, że w każdym państwie ekstremizm ma odmienne cechy społeczne i kryminologiczne. Ponadto ekstremizm, jak każde zjawisko społeczne, charakteryzuje się zmiennością historyczną.
W rzeczywistości wszystkie spiski i bunty, które są bogate w historię zarówno krajową, jak i światową,reprezentowała, z punktu widzenia ówczesnego ustawodawstwa i istniejącej struktury społecznej, nic innego jak specyficzne typy grup przestępczych, dążących do osiągnięcia celów politycznych. Ale jednocześnie zdarzały się przypadki grupowych spontaniczno-impulsywnych wybuchów arbitralności, wandalizmu i przemocy wobec osoby, a także stowarzyszeń przestępczych. Trudno uznać za słuszną opinię, że przestępczość zorganizowana (przynajmniej w jej współczesnym znaczeniu) nie miała miejsca w latach dwudziestych ubiegłego wieku. Rzeczywiście, badania historyczne wskazują na obecność rozbudowanej struktury grup przestępczych, na przykład w okresie przedrewolucyjnym i wojny domowej w Odessie, i wskazuje się, że działalność tych kryminalnych grup ekstremistycznych miała charakter i wszelkie przejawy władzy. (wraz z okupacją gubernatorską i francuską). Ekstremizm i przestępczość są zjawiskami powiązanymi. Tylko przestępcy dążą do materialnych korzyści lub władzy, podczas gdy ekstremiści bronią przekonań politycznych, religijnych lub rasowych, co również nie wyklucza pragnienia rzeczy materialnych.
Zbrodnia w Związku Radzieckim jako protoplasta ruchów ekstremistycznych w Rosji
W latach dwudziestych ubiegłego wieku, podczas realizacji przez kierownictwo Związku Radzieckiego tzw. Nowej Polityki Gospodarczej (NEP), zorganizowane grupy przestępcze działały głównie w sferze gospodarczej. Swoje działania ukrywali pod przykrywkąpseudospółdzielnie i inne podobne struktury gospodarcze. Zwykła zbrodnia odzyskiwała swoje wpływy dopiero po ostrych środkach podjętych przez władze w celu powstrzymania wspomnianych rabunków i morderstw.
Ograniczenie przemian gospodarczych w późnych latach 20. iw latach 30. ubiegłego wieku powróciło do dominacji przestępczej przestępczości zorganizowanej. Ten sam okres charakteryzuje pojawienie się przestępczej społeczności „złodziei w prawie”, a w nauce i dziennikarstwie wyrażane są różne założenia dotyczące jej formowania - od spontanicznego wystąpienia po celowe tworzenie przez organy bezpieczeństwa państwa w miejscach pozbawienia wolności w w celu zapewnienia przeciwwagi dla ewentualnych związków więźniów politycznych i kontroli nad nimi. W czasie II wojny światowej iw latach powojennych nastąpił drugi wzrost przestępczości zorganizowanej w postaci bandytyzmu. W opracowaniach naukowych, które wskazują, że przestępczość zorganizowana nie jest zjawiskiem nowym dla społeczeństwa, mówi się, że pojawiła się w latach 50…. W walkę z gangami zaangażowane były jednostki wojskowe, w organach spraw wewnętrznych utworzono jednostki specjalne do walki bandytyzm, który z powodzeniem działał do połowy lat 50., kiedy to w wyniku surowych działań władz znacznie spadł poziom bandytyzmu, a oddziały zostały zlikwidowane.
Wkrótce pojawiły się tezy o wygaśnięciu przestępczości w socjalizmie oraz eliminacji zawodowych przestępców i bandytyzmu w ZSRR. Najnowsze postulaty dominujące w kryminologii czasów sowieckichw rzeczywistości ukrywały one rzeczywistą stopniową latentyzację przestępczości zorganizowanej o ogólnej orientacji kryminalnej, pojawienie się na tle deformacji stosunków gospodarczych przestępczości zorganizowanej o orientacji ekonomicznej lub, jak to od dawna nazywają naukowcy, „ekonomicznie egoistycznej”.
Ruchy młodzieżowe w USA i ZSRR
W latach 60. XX wieku. w Stanach Zjednoczonych pojawił się nowy ruch młodzieżowy, ściśle związany z grupami muzycznymi. Ekstremizm w środowisku młodzieżowym wywodzi się właśnie z tego czasu. Członków nowego ruchu nazywano hippisami, czyli dziećmi-kwiatami. Na przełomie lat 70. i 80. podobne zjawisko pojawiło się w ZSRR. Hipisi w USA okazali się całkiem żywotną siłą w walce z wstecznikami i konserwatystami. W przeciwieństwie do amerykańskich „dzieci-kwiatów”, które protestowały przeciwko toczącej się wojnie w Wietnamie, sowieccy hipisi walczyli przeciwko komunistycznemu systemowi represyjnemu. W przeciwieństwie do systemu władzy młodzież radziecka stworzyła swój własny. Od połowy lat 70. ruch hippisowski w Stanach Zjednoczonych podupada.
Ruch młodzieżowy w ZSRR stał się de facto przodkiem wszystkich późniejszych trendów młodzieżowych, w tym ekstremistycznych.
Czasy postsowieckie
Kolejna fala ekstremistycznej przestępczości zorganizowanej pojawiła się na obszarze postsowieckim pod koniec XX wieku. ze względu na znane wstrząsy społeczne i przemiany społeczne. Ułatwiły to w dużej mierze takie czynniki jak dostęp do:wola znacznej liczby więźniów, zniszczenie starych struktur policyjnych, niewielka liczba i niskie kompetencje zawodowe nowych, upadek sfery ekonomicznej, dewaluacja ustalonych wartości społecznych i dezorientacja społeczeństwa. Społeczeństwo ogarnęło haracz i bandytyzm. Wraz z tym zaczęły pojawiać się różne ruchy młodzieżowe: anarchiści, metalowcy, raperzy itp. W narodowych podmiotach federacji kwitł ekstremizm religijny i polityczny. Wojny w Czeczenii dodatkowo pogorszyły sytuację. Ekstremizm religijny i polityczny zaczął być reprezentowany przez wiele islamistycznych grup terrorystycznych. W reakcji społeczeństwa na to zaczęły pojawiać się różne nacjonalistyczne ruchy ekstremistyczne o słowiańskiej perswazji: skinheadzi, nazbolowie, nacjonaliści itp. Do tego wszystkiego dodano romans gangsterski i więzienny. Po pewnym czasie walka z faszystowskim ekstremizmem zaczyna nabierać tempa w społeczeństwie. Pojawia się ruch Antifa. Następuje również przekształcenie organizacji kibiców klubów piłkarskich w grupy „ultra”. Ideologia i zasady tego ruchu zostały zapożyczone w Wielkiej Brytanii (a także przez fanów prawie wszystkich klubów piłkarskich na świecie). Od połowy lat 90. ekspansja gangsterskich struktur publicznych zaczęła nabierać śmiałego charakteru. Zorganizowane grupy przestępcze weszły w okres szybkiego rozwoju. Dobre wyposażenie techniczne i uzbrojenie, nawiązanie stosunków międzynarodowych pomiędzy zorganizowanymi grupami przestępczymi i zorganizowanymi grupami przestępczymi sprawiły, że policja była wobec nich praktycznie niekonkurencyjna. Przyczyny ekstremizmu i bandytyzmu w latach 90. związane są z:wstrząsy społeczno-gospodarcze, polityczne i militarne. Tak zakrojona na szeroką skalę manifestacja ekstremizmu i bandytyzmu w ogromie kraju zmusiła aparat państwowy do podjęcia pewnych działań.
2000 lat
W XXI wieku. sytuacja zmienia się wraz z początkiem kryzysu ideologii. Stare formy polityki ideologicznej straciły na znaczeniu. Przede wszystkim oznacza to ich restrukturyzację, rozwój i przejście do nowych form. Władze były w stanie powstrzymać bandytyzm i zaczęły podejmować działania zapobiegające ekstremizmowi, zwłaszcza ruchom islamskim. Skinheadzi śmiało wkroczyli w nową dekadę, ich przeciwnicy – Antifa, nacjonaliści. Ruch „ultra” nabrał jeszcze większego rozmachu. Przeciwdziałanie ekstremizmowi przez państwo było bardziej związane z islamskimi organizacjami terrorystycznymi i zorganizowaną przestępczością. Jest to zrozumiałe, ponieważ stanowiły największe niebezpieczeństwo. Dlatego zapobieganie ekstremizmowi ma niewielki wpływ na słowiańskie ruchy młodzieżowe. Jednocześnie kryzys ideologii politycznej prowadzi do powstania ruchów protestacyjnych. Mobilizuje różne struktury opozycyjne, czyli aktywne mniejszości, których celem jest zwrócenie uwagi opinii publicznej na pewne idee i problemy społeczne. Tu wiodącą rolę odgrywa protest, a nie kontrideologia. W odpowiedzi na to pojawiają się organizacje prorządowe. Istnieje również ekstremizm konsumencki.
Globalne trendy
Na świecie radykalne ruchy protestu mają na celu zmianę świadomości człowieka. Tak więc teraz istnieją trzy główne typy takich ruchów: antyglobaliści, neoanarchiści i…ekolodzy. Antyglobaliści – separatystyczny ruch na rzecz wyzwolenia narodowego i zachowania wyjątkowości etnicznej. Neo-anarchiści oddolnie opowiadają się za sprzeciwem wobec scentralizowanego aparatu państwowego i dominacją społeczeństwa nad państwem. Ekolodzy, jak zauważył angielski badacz ideologii politycznych John Schwartzmantel, to ruch, którego celem jest rozwiązanie jednego z problemów – przetrwania. Ma na celu krytykę oświecenia i antropocentryzmu, które osiągnęły najwyższy poziom rozwoju w społeczeństwie przemysłowym, w którym postuluje się człowieka jako najwyższą istotę w naturze. Ruchy te mogą działać w dwóch formach: jako superideologia przyszłości lub wąsko skoncentrowany ruch ekologiczny. Walka z ekstremizmem wymaga wiele wysiłku i czasu ze strony wszystkich służb specjalnych i organów ścigania na świecie.
Rodzaje ruchów ekstremistycznych
Rozróżnienie między społecznościami ekstremistycznymi a stowarzyszeniami przestępczymi, które naruszają osobowość i prawa obywateli, powinno opierać się na następujących kryteriach.
1) Ruch ekstremistyczny stworzony w celu dokonywania przestępstw, a także opracowywania planów i/lub warunków ich popełniania.
Celem utworzenia stowarzyszenia przestępczego jest właśnie przemoc wobec obywateli, szkodliwa dla ich zdrowia, skłaniająca ich do odmowy wykonywania obowiązków obywatelskich lub popełniania innych nielegalnych czynów.
2) Ekstremistyczna społeczność stworzona do popełniania przestępstw o mniejszej lub średniej wadze.
Działalność stowarzyszenia przestępczegozwiązanych z popełnieniem przestępstw o każdym stopniu ciężkości.
3) Ruch ekstremistyczny stworzony w celu przygotowania się do popełnienia ekstremistycznych zbrodni opartych na nienawiści ideologicznej, rasowej, politycznej, religijnej lub narodowej.
Obecność tych motywów jest obowiązkowym, konstruktywnym znakiem społeczności ekstremistycznej. Stowarzyszenie czysto przestępcze może powstać z różnych powodów, które nie są decydujące.
Wyniki
Tak więc podsumowując, możemy stwierdzić, że współczesny ekstremizm jest jednym z najbardziej destrukcyjnych zjawisk. Wpływa nie tylko na poczucie sprawiedliwości, ale także ogólnie na sposób myślenia i życia ludzi. Dla licznych niezbędnych reform przeprowadzanych dziś w prawie wszystkich segmentach państwa, ekstremizm jest poważnym zagrożeniem dla sukcesu. W związku z tym wszelkie badania w tym kierunku są niczym innym jak próbą oceny sytuacji i zrozumienia tego zjawiska, az drugiej strony opracowaniem skutecznych środków w celu zneutralizowania najniebezpieczniejszych przejawów prądu ujemnego. Zapobieganie wszelkiego rodzaju ekstremizmom (w tym prorządowym) jest kluczem do sukcesu rozwoju każdego społeczeństwa. Każdy tego rodzaju ruch zaczyna się od protestu. Kiedy w społeczeństwie znacznie wzrasta masa protestacyjnego elektoratu, atmosfera w nim się nagrzewa. Kolejnym etapem jest powstanie organizacji ekstremistycznych. W rzeczywistości pewien zawór działa w społeczeństwie. Oznacza to, że w ten sposób rozładowuje się napięcie. Istnieje jednak pewien próg, po przekroczeniu któregoeksplozja społeczna. Walka z ekstremizmem nie powinna opierać się wyłącznie na metodach siłowych. Zwykle są tylko tymczasowe.
