Człowiek jako istota biospołeczna: co to oznacza?

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-02-12 11:44

Aby zrozumieć, dlaczego dana osoba jest istotą biospołeczną, należy zrozumieć znaczenie terminu „biospołeczny”. Koncepcja zakłada system zachowań będący symbiozą czynników biologicznych i społecznych.

Innymi słowy, zachowanie istot biospołecznych (ludzi) jest jednocześnie determinowane przez naturalne instynkty, cechy psychologiczne i umiejętności społeczne.

Człowiek jako istota biospołeczna jest bardzo szczególną formą istnienia. Jesteśmy jego nieodłączną częścią, ale jednocześnie wpływamy na byt, zmieniając go. Jesteśmy jednocześnie przedmiotem i podmiotem wiedzy.

Żadna odosobniona nauka, czy to biologia, psychologia, anatomia czy tym podobne. nie może stworzyć pełnego obrazu osoby. Tylko filozofia próbuje to zrobić, ale jej wiedza sprowadza się do badania uniwersalnej natury ludzkiej.

Dlaczego tak się dzieje?

Właśnie dlatego, że człowiek, jako istota biospołeczna, zawiera zbyt wiele aspektów. Onma następujące cechy:

• Wspólne cechy ludzkie, tj. należy do określonego gatunku.
• Specjalne, co oznacza, że każda osoba jest przedstawicielem określonej rasy, narodowości, grupy etnicznej.
• Szczególne: osobowość, psychika, talenty, skłonności, potrzeby.

Człowiek jako istota biospołeczna jest również brany pod uwagę, ponieważ ma podwójne pochodzenie i naturę. Z jednej strony, choć jest wysoce zorganizowana, jest zwierzęciem; organizm biologiczny. Z drugiej strony jest to istota o wyjątkowych umiejętnościach społecznych, politycznych, kulturowych i innych. To właśnie ta cecha pozwala uznać, że dana osoba jest istotą biospołeczną lub, jak powiedział Arystoteles, „zwierzęciem politycznym”.

Z jednej strony o żywotnej aktywności przedstawicieli naszego gatunku decyduje pochodzenie biologiczne. Jednostka jest w stanie odziedziczyć biologiczne cechy swojego gatunku, ma predyspozycje do określonej długości życia, chorób, typu zachowania, temperamentu.

Z drugiej strony dana osoba nie ma wyraźnych predyspozycji do trybu życia w ciągu dnia lub nocy, rodzaju pożywienia, zachowania (na przykład stado). Dlatego, w przeciwieństwie do zwierząt, jest zdolny do rozwoju w dowolnym kierunku.

Potrzeby człowieka są nierozerwalnie związane z jego naturą. Tylko natura przejawia się w ciele, potrzebach fizjologicznych, instynktach (np.potrzeba jedzenia, rozmnażania itp.), a społeczne - w umyśle. Jednak zarówno zasada naturalna, jak i społeczna stanowią jeden konglomerat, który w swej istocie jest bytem.

Nawiasem mówiąc, w nauce toczą się spory o ludzką naturę. Niektórzy naukowcy uważają, że natura jest zdeterminowana wyłącznie genetyką gatunku: wyprostowaną postawą, oddychaniem przy pomocy płuc itp., inni natomiast włączają w pojęcie i psychikę jednostki, jej intelekt, rozwój emocjonalny. Potwierdza to również złożoność ludzkiej natury.

Ponadto świadomość jest manifestacją psychologiczną, która jest wytworem mózgu, a mózg ma pochodzenie biologiczne. To kolejny dowód na to, że osobę jako istotę biospołeczną można rozpatrywać jednocześnie tylko z kilku punktów widzenia.