Japoński tradycyjny dom ma niezwykłą nazwę. Brzmi jak norka. W tłumaczeniu to słowo oznacza „dom ludzi”. Dziś w Kraju Kwitnącej Wiśni taką konstrukcję można spotkać tylko na terenach wiejskich.
Rodzaje japońskich domów
W starożytności słowo "minka" było używane do nazywania chłopskich domostw Kraju Wschodzącego Słońca. Te same domy należały do kupców i rzemieślników, czyli do tej części populacji, która nie była samurajami. Jednak dzisiaj nie ma podziału klasowego społeczeństwa, a słowo „minka” stosuje się do wszelkich tradycyjnych japońskich domów w odpowiednim wieku. Takie mieszkania, zlokalizowane na terenach o różnych warunkach klimatycznych i geograficznych, mają dość szeroką gamę rozmiarów i stylów.
Ale bądź co bądź, wszystkie norki dzielą się na dwa typy. Pierwsza z nich obejmuje domy wiejskie. Nazywa się je również noką. Drugi rodzaj norek to domy miejskie (matiya). Istnieje również podklasa noka - japoński dom rybacki. Jak nazywa się takie mieszkanie? To są domy wiejskie gyoka.
Urządzenie do norek
Tradycyjne japońskie domy są bardzooryginalne budynki. Generalnie są to baldachim stojący nad pustą przestrzenią. Dach norki spoczywa na ramie wykonanej z drewnianych słupów i krokwi.
Japońskie domy w naszym rozumieniu nie mają okien ani drzwi. Każde pomieszczenie ma trzy ściany, którymi są lekkie drzwi, które można wysunąć z rowków. Zawsze można je przenieść lub usunąć. Te ściany pełnią rolę okien. Ich właściciele pokrywają je białym papierosowym papierem ryżowym i nazywają je shoji.
Cechą charakterystyczną japońskich domów są ich dachy. Wyglądają jak ręce modlącej się osoby i zbiegają się pod kątem sześćdziesięciu stopni. Zewnętrzne skojarzenie, jakie wywołują dachy z norek, znajduje odzwierciedlenie w ich nazwie. Brzmi jak „gassho-zukuri”, co oznacza „składane ręce”.
Tradycyjne japońskie domy, które przetrwały do dziś, są zabytkami. Niektóre z nich są chronione przez rząd lub gminy. Niektóre budynki są wpisane na listę światowego dziedzictwa UNESCO.
Materiały głównych konstrukcji
Chłopów nie było stać na budowę drogich mieszkań. Użyli tych materiałów, które były najbardziej dostępne i tanie. Minka została zbudowana z bambusa i drewna, gliny i słomy. Stosowano również różne rodzaje ziół.
Drewno było zwykle używane do wykonania „szkieletu” domu i dachu. Na zewnętrzne ściany zabrano bambus i glinę. Wewnętrzne zostały zastąpione przesuwanymi ściankami działowymi lub ekranami. Przy urządzeniu dachu użyto słomy i traw. Czasami na te naturalne materiały kładziono wypalane płytki gliniane.
Kamień służył do wzmocnienia lub stworzenia podkładu. Jednak ten materiał nie został użyty do budowy samego domu.
Minka to japoński dom, którego architektura jest tradycyjna dla Kraju Kwitnącej Wiśni. Podpory w nim tworzą „szkielet” konstrukcji i są pomysłowo, bez użycia gwoździ, połączone z belkami poprzecznymi. Dziury w ścianach domu to shoji, czyli ciężkie drewniane drzwi.
Instalacja na dachu
Gashō-zukuri mają najwyższe i najbardziej rozpoznawalne japońskie domy. A tę cechę nadają im niesamowite dachy. Ich wysokość pozwalała mieszkańcom obejść się bez komina. Dodatkowo projekt zadaszenia przewidywał aranżację obszernych pomieszczeń magazynowych na poddaszu.
Wysoki dach japońskiego domu niezawodnie chronił norki przed deszczem. Deszcz i śnieg, nie stęchły, natychmiast stoczyły się. Ta cecha konstrukcyjna nie pozwalała na przedostawanie się wilgoci do pomieszczenia i gnicie słomy, z której wykonano dach.
Dachy z norek są podzielone na różne typy. Na przykład w matiya są zwykle spiczaste, szczytowe, pokryte dachówką lub gontem. Dachy większości domów we wsi Nok różniły się od nich. Z reguły były pokryte słomą i miały zbocze z czterech stron. Na kalenicy dachu, a także w miejscach, gdzie jest różniesekcje, zainstalowano specjalne zaślepki.
Dekoracja wnętrza mieszkania
Minka zwykle składała się z dwóch części. Jeden z nich miał glinianą podłogę. Ten obszar nazwano domem. W drugiej części podłoga została podniesiona ponad poziom mieszkania o pół metra.
Jedzenie było przygotowywane w pierwszym pokoju. Ustawiono tu gliniany piec, beczki na jedzenie, drewnianą umywalkę i dzbanki na wodę.
Pokój z podniesioną podłogą miał wbudowane palenisko. Dym z powstałego w nim pożaru przedostał się pod dach i w ogóle nie przeszkadzał mieszkańcom domu.
Jakie wrażenie robi japoński dom na europejskich turystach? Recenzje tych, którzy po raz pierwszy weszli do norek, mówią o zaskoczeniu, które spowodowało całkowity brak mebli. Jedynie wyeksponowane drewniane detale konstrukcji mieszkania otwierają się oczom zwiedzających. Są to słupy nośne i krokwie, heblowane deski sufitowe i kratowe shoji, które delikatnie rozpraszają światło słoneczne przez papier ryżowy. Podłoga jest całkowicie pusta, pokryta słomianymi matami. Na ścianach też nie ma dekoracji. Jedynym wyjątkiem jest nisza, w której umieszczony jest obraz lub zwój z wierszem, pod którym znajduje się wazon z bukietem kwiatów.
Europejce, która wchodzi do japońskiego domu, wydaje się, że nie jest to mieszkanie, a jedynie dekoracja spektaklu teatralnego. Tutaj musisz zapomnieć o istniejących stereotypach i zrozumieć, że dom to nie forteca, ale coś, co pozwala poczuć harmonię z naturą i wewnętrznym światem.
Stoletnia tradycja
Zapicie herbaty odgrywa ważną rolę w życiu społecznym i duchowym mieszkańców Wschodu. W Japonii ta tradycja jest ściśle zaplanowanym rytuałem. Bierze w niej udział osoba, która parzy, a następnie nalewa herbatę (mistrz), a także goście pijący ten niesamowity napój. Ten rytuał powstał w średniowieczu. Jednak do dziś jest częścią japońskiej kultury.
Herbania
Japończycy używali oddzielnych obiektów podczas ceremonii parzenia herbaty. W herbaciarni przyjmowano honorowych gości. Główną zasadą tego budynku była prostota i naturalność. Umożliwiło to przeprowadzenie ceremonii wypicia pachnącego napoju, oddalając się od wszelkich ziemskich pokus.
Jakie są cechy konstrukcyjne japońskich herbaciarni? Składają się z jednego pomieszczenia, do którego można wejść tylko niskim i wąskim przejściem. Aby wejść do domu, goście muszą mocno się skłonić. To ma pewne znaczenie. Przecież wszyscy ludzie, nawet ci, którzy mieli wysoką pozycję społeczną, musieli się nisko skłonić przed rozpoczęciem uroczystości. Ponadto niskie wejście nie pozwalało w dawnych czasach wejść do herbaciarni z bronią. Samuraj musiał zostawić go przed drzwiami. Sprawiło to również, że osoba skupiła się na ceremonii tak bardzo, jak to możliwe.
Architektura herbaciarni obejmowała dużą liczbę okien (od sześciu do ośmiu), które miały różne kształty i rozmiary. Wysokie położenie otworów wskazywało na ich główny cel - przechodzenie przez słońcelekki. Goście mogli podziwiać otaczającą przyrodę tylko wtedy, gdy gospodarze otworzyli ramy. Z reguły jednak podczas rytuału picia herbaty okna były zamknięte.
Wnętrze herbaciarni
Tradycyjna sala ceremonii nie była zbyteczna. Jej ściany wykończono szarą gliną, która odbijając światło słoneczne, stwarzała wrażenie przebywania w cieniu i spokoju. Podłoga była z pewnością pokryta tatami. Najważniejszą częścią domu była nisza (tokonoma) wykonana w murze. Umieszczono w nim kadzielnicę z kadzidłem oraz kwiaty. Był też zwój z powiedzeniami, które mistrz dobierał do konkretnego przypadku. W herbaciarni nie było innych dekoracji. Na samym środku pomieszczenia ustawiono palenisko z brązu, na którym przygotowano pachnący napój.
Dla wielbicieli ceremonii parzenia herbaty
W razie potrzeby japońskie domy zrób to sam można wznosić w domkach letniskowych. Na niespieszne ceremonie nadaje się również altana wykonana w stylu architektury Kraju Wschodzącego Słońca. Najważniejszą rzeczą do rozważenia w tym przypadku jest niemożność zastosowania niektórych tradycyjnych orientalnych materiałów w naszym klimacie. Dotyczy to w szczególności przegród. Nie będą mogli używać natłuszczonego papieru.
Wskazane jest wykonanie domu w stylu japońskim z drewna, biorąc do dekoracji kamień naturalny, włókno szklane i kraty. Tutaj odpowiednie będą żaluzje wykonane z bambusa. Ten materiał w kulturze Japonii symbolizuje sukces, szybki wzrost, witalność i szczęście.
Tworząc altanę lub dom, nie powinieneś używać szerokiej gamy kolorów. Struktura musi być w harmonii z naturą i łączyć się z nią. Niedaleko wejścia pożądane jest posadzenie sosny górskiej. Prawdziwą ozdobą budynku będzie tafla wody, kamienna latarnia, bambusowe ogrodzenie i ogród skalny. Bez tego krajobrazu trudno wyobrazić sobie ceremonię parzenia herbaty w stylu japońskim. Prostota i bezpretensjonalność otoczenia stworzy prawdziwy spokój. Pozwoli zapomnieć o ziemskich pokusach i da najwyższe poczucie piękna. A to pomoże osobie podejść do zrozumienia rzeczywistości z nowych, filozoficznych pozycji.
