Czasami, zaczynając dowiadywać się, co oznacza nieznane słowo, można natknąć się na ogromną ilość różnorodnych informacji, pełnych niezrozumiałych terminów, skomplikowanych sformułowań i wielu odniesień do słowników wszystkich specjalizacji. Ciekawość w takich przypadkach czasami trochę zanika.
Istnieje szansa, że tak zakończy się próba zrozumienia, czym jest „woluntaryzm”. Słowo, które od czasu do czasu rzuca się w oczy lub dotyka ucha, ma odpowiednio wiele interpretacji i obszarów zastosowania, wiele definicji. Pojęcie „woluntaryzm” jest używane przez filozofów, socjologów, politologów i psychologów, jest używane w naukach społecznych, a także do wskazania stanowiska w odniesieniu do etyki i moralności. A co to jest w prostych słowach?
Wolontariat: historia rozwoju koncepcji
Termin ten został wprowadzony pod koniec ubiegłego wieku przez socjologa F. Tennisa, ale same idee istniałyznacznie wcześniej, od średniowiecza, kiedy uznano, że wola dominuje nad myśleniem.
Słowo „woluntaryzm” pochodzi od łacińskiego voluntas, co oznacza „wolę”. W zależności od dziedziny zastosowania (polityka, filozofia, etyka, socjologia, nauki społeczne, psychologia, ekonomia) wola jest różnie interpretowana, ale wszędzie odgrywa decydującą rolę w rozwoju człowieka i społeczeństwa.
W XIX wieku woluntaryzm przekształcił się w doktrynę filozoficzną, jego zwolennicy nie mieli wspólnego zdania i uznawali za najważniejszy element wszystkich rzeczy albo wolę racjonalną, albo ślepą i nieświadomą. Pod koniec tego samego stulecia woluntaryzm pojawił się także w psychologii.
Wolontariat w filozofii
Koncepcja woluntaryzmu odwołuje się do teorii idealistycznych - o pierwszorzędnym znaczeniu w powstawaniu i istnieniu wszystkiego, a wszystko jest przypisane do kategorii niematerialnych.
Przedstawiciele różnych szkół myślowych interpretują pojęcie woli niejednoznacznie, ale wszyscy filozofowie idealistyczni dają wiodącą rolę w rozwoju wszystkiego, co istnieje, woli Boga lub człowieka. Odrzucają obiektywne, z punktu widzenia realizmu, potrzeby społeczeństwa i prawa natury.
Z punktu widzenia historycznej zmiany poglądów filozoficznych woluntaryzm charakteryzuje okres zmiany przekonania, że człowiek jest nosicielem świadomości teoretycznej, że jest istotą aktywną i aktywną, skupioną na wyniku i osiąga to. Problem wolności wyboru i podejmowania decyzji przez osobę istnieje i będzie istniał zawsze. W przeciwieństwie do prądów o fatalistycznym pojmowaniu struktury świata i społeczeństwa (wszystkoprzesądzony wniosek, system decyduje o wszystkim itd.).
Można spotkać bardzo kategoryczne zrozumienie tego, czym jest woluntaryzm w filozofii. Opiera się na przekonaniu, że to wola jest tym, co wszystko zaczęło i co sprawia, że wszystko się dzieje. Jest nieświadomą podstawową przyczyną wszystkich rzeczy i podstawą duchowego życia człowieka. Absolutnie konkretna, ale abstrakcyjna wola sama w sobie - znikąd.
Znaczenie słowa „woluntaryzm” w dziedzinie moralności i etyki
W dziedzinie moralności woluntaryzm to przekonanie, że każdy powinien ustalać dla siebie normy moralne, niezależnie od wyboru otaczającego go społeczeństwa. To jeden z najbardziej radykalnych pomysłów, które opierają się na założeniu, że dobro i zło są względne. W życiu codziennym wyraża się jako zaprzeczenie wszystkiego, co znane, utrwalone, nagromadzone przez doświadczenie pokoleń, nadając we wszystkim pierwszorzędne znaczenie indywidualnym decyzjom. Prowadzi ostatecznie do utraty moralności.
W nowoczesnym społeczeństwie burżuazyjnym dobrowolne rozumienie praw moralnych jest dość szerokim zjawiskiem. Tłumaczy się to kryzysem systemu i powszechną postawą obywatelską przeciwstawiania się społeczeństwu.
Definicja społeczno-polityczna
Co to jest wolontariat w odniesieniu do działań społecznych i politycznych? Istnieje dość radykalne rozumienie, które podkreśla główną rolę woli człowieka i może być wyjaśnieniem awanturniczych działań militarnych i idei neofaszyzmu. Filozofia i etyka woluntaryzmu są krytykowanepunkt widzenia marksizmu-leninizmu.
Ponadto w niektórych źródłach istnieje inne znaczenie woluntaryzmu - rozumianego jako system społeczny tworzony za pomocą poleceń, wysiłku woli, a nie naturalnych procesów rozwojowych. Takie społeczeństwo jest uważane za nienaturalne, nietypowe dla rasy ludzkiej, w przeciwieństwie do tych ukształtowanych w naturalnym biegu historii: feudalnych, kapitalistycznych, socjalistycznych itp. itp., ale woluntaryzm ma jeden z tych kierunków.
Wolontariusze przeceniają rolę woli w rozwoju ludzkiego społeczeństwa. Wierzą, że można skutecznie wpływać na procesy społeczne i odbudowywać społeczeństwo świadomym wysiłkiem, niezależnie od naturalnego biegu historii. Swoją opinię budują na analizie dość powierzchownej znajomości sytuacji, a nie na jej dogłębnym naukowym studium.
Gospodarka i polityka
W odniesieniu do konkretnej praktyki gospodarczej i politycznej można powiedzieć, czyniąc to pojęcie niezwykle prostym, że woluntaryzm to decyzje podejmowane pod kierunkiem osobistych pragnień i przekonań, wbrew zaleceniom specjalistów i zdrowego rozsądku, realne warunki.
W sferze ekonomicznej i politycznej często używa się definicji „woluntaryzmu” w odniesieniu do stylu działania lidera. Na przykład stanowisko I. V. Stalina w stosunku do ludzi, nieprawidłowe zachowanie N. S. Chruszczowa, który kiedyś stworzył pewną opinię o kraju jako całości.
Polityka woluntarystyczna to taka, która nie bierze pod uwagę obiektywnych możliwości, warunków,prawa naturalne ignorują prawdopodobne konsekwencje swoich działań. Na przykład zmiana kierunku rzek, budowanie przedsiębiorstw i obiektów krytycznie naruszających prawa natury swoim istnieniem.
Charakteryzuje się spontanicznymi działaniami, opartymi nie na przemyślanym programie działania, ale na serii irracjonalnych decyzji, które nie mają na celu przemyślanego i celowego rozwoju państwa. Uważany za destrukcyjny.
Charakter pojawienia się woluntaryzmu politycznego
Na pojawienie się wolontaryzmu politycznego mają wpływ czynniki społeczne i ekonomiczne, ale główne przyczyny nadal można nazwać problemami ustroju społecznego – oddalenie ludzi i różnych grup ludności od siebie i od sfera decyzyjna ważna dla kraju, model społeczeństwa zbudowany na zasadzie najwyższego przywództwa, brak zainteresowania udziałem obywateli w podejmowaniu decyzji, a często brak zrozumienia tej kwestii, brak kultury i świadomości politycznej.
Pozytywna interpretacja woluntaryzmu w polityce
Istnieje inne rozumienie tego, czym jest woluntaryzm w polityce. W tym przypadku mamy na myśli taki społeczno-ekonomiczny model organizacji społeczeństwa, który zbudowany jest na wolnej woli wszystkich jego członków, bez przymusu z zewnątrz.
Nauki społeczne i socjologia
Nauki społeczne i socjologia czasami interpretują woluntaryzm w sposób węższy - jako różnorodne formy wpływu działań ludzi i ich wzajemnego oddziaływania na okoliczności i warunkiich życia, a także rozwoju, zmiany społeczeństwa jako całości. Wówczas indywidualna działalność każdego z nich jest uważana za jedną z głównych sił napędowych rozwoju całego społeczeństwa. To osobisty wybór, decyzje, cele odgrywają wiodącą rolę.
Większość teorii socjologicznych nie jest uważana za czysto woluntarystyczną. Zawierają również przeciwstawne cechy. Na przykład, doceniając rolę każdej osoby i jej osobisty wybór, dostrzega się znaczący wpływ pewnych obiektywnych czynników.
Psychologia i wolontariat
W naukach psychologicznych rozróżnia się dwa podejścia woluntarystyczne:
- Wola jest rozpoznawana jako proces umysłowy, jakościowo wyjątkowy i złożony.
- Nadanie woli jeszcze większego znaczenia. Jej zwolennicy uznają obecność pierwotnej, wrodzonej woli u ludzi jako zdolność zależną tylko od nich. Decyduje o wszelkiej innej aktywności umysłowej. Możliwość działania wolicjonalnego tłumaczy się istnieniem tej duchowej esencji. Wola w tym sensie nie jest świadomie kontrolowana i nie zależy od społeczeństwa. Jednocześnie niektórzy zwolennicy tego podejścia nie negowali różnorodności procesów psychicznych, choć zasadę ich realizacji uznawano za tożsame z wolicjonalnymi.
Wolontariat w psychologii charakteryzuje wyższość wolnej woli nad rozumem i prawami natury, jej decydującą rolę w życiu ludzi, wyolbrzymia wpływ świadomości i psychiki na ludzką działalność, ale nie docenia znaczenia obiektywizmurzeczywistości, wierząc, że wola nie zależy od niej. Przeciwieństwo woluntaryzmu, determinizm, uznaje znaczenie wpływów zewnętrznych.
Można też spotkać się z opinią, że woluntaryzm to takie podporządkowanie przez osobę o silnej woli słabszej, w której pragnienia i możliwości tej ostatniej nie są brane pod uwagę.
