Pierwsza wzmianka, podając przynajmniej część informacji o strojach noszonych w starożytnej Rosji, historycy kojarzą z epoką Rusi Kijowskiej. Warto zauważyć, że stroje z tamtych czasów charakteryzowały się pewnymi cechami, dzięki którym można było określić styl życia ludzi tamtego okresu, ich stosunek do otaczającego ich świata i ich poglądy. Ubrania z tamtych czasów miały własną osobowość. Chociaż w niektórych szczegółach są elementy, które zostały już wykorzystane w strojach innych narodów.
Jakie cechy wyróżniały ubrania starożytnej Rosji
Już w tamtych czasach ludzie postrzegali odzież jako niezbędny atrybut chroniący ich przed zmianami temperatury oraz rodzaj amuletu chroniącego właściciela przed działaniem złych duchów. Aby wzmocnić efekt ochronny, ubrania uzupełniano specjalną ozdobą, haftem lub wszelkiego rodzaju amuletami i ozdobami.
Ogólna struktura stroju zwykłych i szlachetnych ludzi była w dużej mierze podobna. Główna różnica polegała na materiałach użytych do szycia. W chłopskiej garderobie można było znaleźć tylko przedmioty lniane, a warstwy wyższe mogły się również pochwalić drogimi tkaninami sprowadzonymi z innych krajów.kraje.
Głównym ubiorem dla dzieci były długie, luźne koszule. Poszli do nich zarówno chłopcy, jak i dziewczynki. Nie były szyte specjalnie dla dzieci, były przerabiane z noszonych już strojów rodzicielskich. To nie przypadek. Starożytne wierzenie z tamtych czasów mówiło, że uszyte w ten sposób ubranka dla dziecka mają silne właściwości ochronne i są dla niego talizmanem.
Inne przekonanie twierdziło, że była w stanie wchłonąć ludzkiego ducha i siłę. Jeśli przeniesiesz go na inną osobę do noszenia, przeniesie on wszystkie dobre cechy na nowego właściciela. Z tego powodu ubrania ojca zostały przerobione na synów, a sukienki matki na córki.
Kolory w tradycyjnych strojach
Wygląd mieszkańca starożytnej Rosji został przywrócony na długi czas według źródeł kronik, starożytnych wizerunków w starożytnych świątyniach, wykopalisk archeologicznych, podczas których odkryto fragmenty tkanin.
Rosyjczycy mieli szczególne pragnienie czerwonego. W ówczesnym rozumieniu to właśnie ten odcień w swoim brzmieniu był najbliższy pojęciu „piękna”, „piękna”. Nic dziwnego, że w tamtych czasach pojawiły się stabilne wyrażenia „czerwony facet”, „czerwona dziewczyna”, „czerwone słońce”. Ten kolor dominuje w doborze tkanin na ubrania i apaszki.
Każdy element garderoby w starożytnej Rosji nazywano pojedynczym terminem „port”, który stał się podstawą nazwy męskich spodni. Później pojawił się sam zawód - krawiec.
Jeśli rosyjski strój męski nie różnił się szczególną odmianą, to w stroju damskimzaobserwowano znaczne różnice, dzięki którym można było określić przynależność do regionów północnych lub południowych. Jeśli w ciepłych regionach dziewczęta i kobiety nosiły koszule, spódnice kucyka i dżinsy, to w regionach północnych do koszul dodano sukienki i kokoshniki. Te ostatnie były najbardziej eleganckimi elementami każdej garderoby.
Kobiece kapelusze ze wszystkich regionów były znacznie bardziej skomplikowane niż męskie i miały ładunek semantyczny. Wszyscy przynajmniej raz widzieliśmy rosyjskie piękności w kokoszniku. Zastanówmy się nad tym nakryciem głowy.
Pierwsze informacje o kokoshniku
Po raz pierwszy termin „kokoshnik” pojawia się w dokumentach historycznych z XVI wieku. Jego pochodzenie ma starożytne słowiańskie korzenie. W dosłownym tłumaczeniu „kokoshnik” to „kura-kura” lub „kogut”. Było to odświętnie haftowane nakrycie głowy dla kobiet, które było obowiązkowym elementem stroju narodowego.
Wyróżniającą cechą tego nakrycia głowy był grzebień. Różne regiony miały swoją własną formę. W niektórych zewnętrznie przypominała groty strzał, inne prowincje były bogate w kokoshniki w kształcie półksiężyca, a jeszcze w innych można było znaleźć kokoshniki zwane „srokami”, „obcasami” i „złotą kopułą”.
Kształt produktu zależał od tradycyjnej fryzury w każdym regionie. Gdzieś zwyczajem było zbieranie włosów w ciasne zawiniątko, które było owijane wokół głowy, lub w warkocze, które układano z tyłu głowy lub na skroniach.
Jak kokoshnik pojawił się jako nakrycie głowy wrosyjski strój narodowy dla kobiet?
Wersje pochodzenia kokoshnika
Główna wersja wyglądu nakrycia głowy kokoshnik ma pochodzenie bizantyjskie. Już w czasach starożytnych fryzury szlachetnych Greczynek ozdobiono diademami, które spięto wstążkami we włosach. Ale tylko niezamężne dziewczyny mogły zbudować takie piękno. Zamężne panie zostały pozbawione tej możliwości przez nałożenie na włosy welonu.
Istnieje opinia, że znajomość tej bizantyjskiej tradycji miała miejsce w okresie rosyjsko-bizantyńskich stosunków handlowych. Książęce córki chętnie wprowadziły do swojej garderoby wysokie greckie nakrycia głowy.
Druga, późniejsza wersja pochodzenia, związana jest z inwazją jarzma mongolsko-tatarskiego. Wojownicy mieli nakrycie głowy przypominające żeński kokosznik, który prawdopodobnie został zapożyczony ze starożytnej Rosji, ale tylko jako kobiecy element stroju narodowego.
Gdzie w Rosji można znaleźć kokosznika?
Nieco później kokosznika można było zobaczyć nie tylko w klasie chłopskiej, ale także wśród szlachty i wysokich rangą urzędników w strojach dworskich. Na przykład cesarzowa Katarzyna II uwielbiała pozować podczas malowania portretów w tym nakryciu głowy. W ten sposób starała się zademonstrować swoje bliskie usposobienie zwykłym ludziom. A dworzanie, którzy przybyli na maskarady w takich nakryciach głowy, otrzymali szczególną łaskę i zachętę od cesarzowej.
Nikolay l od 1834 zNa podwórku wprowadzono specjalny kostium damski z kokosnikiem. Opierał się na sukience i odpowiednim nakryciu głowy. Kokosznik o specjalnym kolorze, wykończeniu i kształcie był przeznaczony tylko dla zamężnych pań o różnym statusie dworskim.
Cesarzowa Maria Fiodorowna, żona Aleksandra Ill, miała wśród swojej biżuterii diamentową tiarę, która wyglądem przypominała kokosznika. Jej siostra Aleksandra nie mogła się oprzeć takiej urodzie i zamówiła własną. Od tego czasu modne stały się kokosniki wykonane z kamieni szlachetnych.
Jak oni nosili takie nakrycie głowy jak kokosznik?
W Rosji panował starożytny słowiański zwyczaj, zgodnie z którym nakrycia głowy dziewcząt i zamężnych kobiet różniły się. Nosili nie tylko różne czapki, ale także fryzury. Jeśli dziewczętom w kokoshniku pozwolono chodzić z rozpuszczonymi włosami lub warkoczem, to zamężne kobiety musiały zapleść dwa warkocze i całkowicie zakryć głowy. Pod tym względem nakrycie głowy miało znaczące różnice. Głowa zamężnej kobiety była całkowicie pokryta materią, która symbolizowała stan cywilny. Dużą popularnością cieszył się kokoshnik z welonem, który ozdobiono koralikami i haftem.
Dziewczyna w kokoszniku z długimi falującymi włosami była standardem urody. Ale pokazywanie odsłoniętych loków zamężnej kobiecie, aby wszyscy mogli je zobaczyć, było w tamtych czasach nieprzyzwoite. Uznano za wielki grzech, jeśli ktokolwiek poza mężem zobaczył wystawione włosy. Istniało przekonanie, że włosy zamężnej kobiety mają negatywny wpływ na mężczyzn, przyciągającsiły zła.
Wartość kokosznika
Kokoshniki to nakrycia głowy, które nabrały szczególnej wartości pod koniec XVIII wieku. Do ich produkcji wykorzystano galon, a w rzadkich przypadkach brokat, haftowany złotymi i srebrnymi nićmi, wszyty w fasetowane cyrkonie i kolorową folię. Podstawą nakrycia głowy był jedwab lub aksamit.
Każda kobieta mogła samodzielnie wykonać większość wyrobów, ozdabiając nie tylko swoje, ale także głowy swoich córek i wnuczek, podczas gdy do produkcji kokoszników zajmowali się doświadczeni rzemieślnicy z profesjonalnymi umiejętnościami w zakresie robótek ręcznych i haftu.
Głównymi ośrodkami ich produkcji w tamtych czasach były Upper Mamon i Pavlovsk. Takie produkty kosztują dużo pieniędzy. W związku z tym zostały zachowane jako pamiątka rodzinna i przekazywane z matki na córkę, starsze siostry na młodsze, a nawet wnuczki i siostrzenice.
Dostatnie panny młode zawsze miały kokosznika na swojej liście posagu. Zwyczajowo nosiło się go w dniu ślubu i w kolejne wielkie święta, aż do narodzin dziecka. Następnie kokoshnik został usunięty i zastąpiony przez szaliki i inne nakrycia głowy.
Znaczące elementy kokosznika
Wielkie znaczenie miała dekoracja kokosznika w formie ornamentu. Środek nakrycia głowy był zwykle ozdobiony stylizowaną „żabą”, która symbolizowała płodność, po bokach figury łabędzi, które od czasów starożytnych były symbolem wierności małżonków. Z tyłu umieszczono drzewo życia w formiekrzak. Gałęzie zakładu wyznaczyły kolejne pokolenie. Na każdej gałęzi umieszczono ptaki, owoce i inne znaczące symbole.
Moda ma pierwszeństwo przed tradycją
Najnowszym znanym kokosznikiem są kapelusze przypominające czapki. Ozdoba była obecna, ale całkowicie się zmieniła. Teraz reprezentowały go tylko dwa elementy - kiść winogron i szkarłatna róża. Nakrycie głowy dłużej niż wszystkie inne elementy zachowało swoje historyczne idee, jednocześnie kumulując w swoim wizerunku nowe trendy. Tradycyjny kobiecy rosyjski strój ludowy po pewnym czasie zostaje zastąpiony modnym. Wraz z nim kokoshnik został zastąpiony drukowanymi i bawełnianymi szalikami, damskimi czapkami.
To ciekawe
Pomimo tego, że według wielu kokoshnik jest rosyjskim nakryciem głowy, można go również znaleźć wśród innych narodów. Na przykład starożytni Scytowie i Iberowie (przodkowie Hiszpanów). Nosili też nakrycia głowy bardzo przypominające kokoshniki.
Dziś ten element pozostał w pamięci tylko starszych pokoleń, a dla współczesnych przekształcił się w historię rosyjskiego stroju ludowego kobiet, stając się najbogatszym dziedzictwem starożytnej Rosji.
