Japońska cywilizacja jest uważana za dość młodą. Pomimo tego, że japońskie wyspy zaczęto zasiedlać ponad tysiąc lat temu, zjednoczenie ludzi w tamtejszy zbitek plemion nastąpiło dopiero w II wieku p.n.e. Pozory państwowości pojawiły się tu dopiero w III wieku naszej ery, kiedy to zjednoczenie plemion Yamato zdołało ujarzmić resztę narodowości i stać się największym. Stopniowo władza klanu Yamato upodobniła się do króla, a jego władcy zaczęli nazywać siebie cesarzami („tenno”). Inny termin, „szogun” (raczej jest to władca – naczelny dowódca), wszedł do użytku wieki później.
Starożytne pochodzenie samurajów
W Japonii w VI-VII wieku większość ludności reprezentowali chłopi, byli też niewolnicy i podrzędni obywatele japońskiego społeczeństwa, często składający się z Chińczyków i Koreańczyków. Chłopi byli poddawani dość imponującym podatkom w postaci czynszu żywnościowego i gotówkowego, kierowani byli do pracy i de factozostały przymocowane do ziemi. Do walki z chłopskimi protestami panowie feudalni tworzyli oddziały specjalnie wyszkolonych wojowników - samurajów, a władza administracyjna w kraju należała do szlachty, która w większości należała do tej samej rodziny co najwyższy władca.
Pierwszy szogunat w historii Japonii
Japońscy szogunowie oficjalnie pojawili się w XI wieku naszej ery. Na terytorium Kraju Wschodzącego Słońca zaczęły tworzyć się grupy wojskowych panów feudalnych, wśród których wyróżniały się Taira i Minamoto. Rozpętali wojnę domową w latach 1180-1185, podczas której bitwy toczyły się na całej wyspie Honsiu. Po obu stronach frontu działały tu setki tysięcy grup wojskowych, ginęli cywile, niszczone były klasztory. Zwycięzcą został klan Minamoto, którego przedstawiciel Yoritomo przywłaszczył sobie w 1192 roku tytuł „sei tai shogun” – co oznaczało „głównego wodza, podbijającego barbarzyńców”. Tak w historii Japonii pojawił się szogunat.
Warto zauważyć, że wojnę domową w Japonii w tamtym okresie wygrał nie Yoritomo, ale jego brat Yoshitsune, który został wyrzucony z pałacu z powodu podejrzeń władcy. Według niektórych legend Yoshitsune uciekł z Japonii na kontynent, gdzie przyjął imię „Czyngis-chan”, według innych popełnił samobójstwo. Interesująca jest również legenda, że śmierć Yoritomo po upadku z konia nastąpiła z powodu tego, że koń stanął dęba, gdy zobaczył ducha Yoshitsune.
Termin pochodzi z Chin
Jeśli Japończycy zostaną zapytani: „Wyjaśnij terminy „shogun”, „taishogun” itp., odpowiedzi mogą wystarczyćurozmaicony. Faktem jest, że sama koncepcja dotarła do Japonii z Chin, gdzie była rozpowszechniana w postaci „szoguna taiki”, co można przetłumaczyć jako „dowódca dużego drzewa”. Według legendy wybitny chiński dowódca Hyo-I był tak skromny, że gdy publicznie mówiono o jego zwycięstwach, uciekał pod wielkie drzewo, aby nie słuchać kierowanych do niego pochwał.
W japońskich kronikach słowo „szogun” z różnymi przedrostkami jest wymienione w VII-VIII wieku naszej ery, w tym:
- fukusegun - "zastępca dowódcy";
- taishogun - "wielki dowódca" (dwa przedrostki dzieliły osoby zajmujące stanowiska na wyższe i niższe rangą);
- shogun tinteki to dowódca, który podbił barbarzyńców Zachodu;
- tylko szogun - zwycięzca barbarzyńców Wschodu;
- tinju shogun - dowódca rozjemców.
Tytuł był przedmiotem pierwszego zwrotu
W tamtych czasach nosicielem takiego tytułu był po prostu wysoki rangą urzędnik, który dowodził armią lub jej częścią, albo posłaniec. Tytuł nadano na czas trwania kampanii wojennej, a następnie zwrócono cesarzowi. Starożytna ceremonia „wtajemniczenia” polegała na ogłoszeniu z tej okazji aktu normatywnego (edyktu) i wręczeniu ceremonialnego miecza w cesarskim pałacu. Później procedura została nieco zmodyfikowana. Na przykład starszym przedstawicielom pozwolono nie przychodzić na audiencję do pałacu w Kioto, a w XIV-XIX wieku edykt został wniesiony do szoguna „w domu”. W odpowiedzi napełnił pudełko z edyktu złotym piaskiem, zwrócił je ambasadorowi cesarskiemu i obiecał podążać za „jasnymprzykład” Lorda Yoritomo Minamoto.
Dwuletnie dziecko może zostać szogunem
Rządy szogunów w Japonii trwały od 1192 do rewolucji Meiji. W tym okresie naczelny wódz przekazywał swoją władzę w drodze dziedziczenia i łączył najwyższe stanowiska państwowe, natomiast władza cesarza była raczej ceremonialno-nominalna. Od zmarłego Yoritomo Minamoto władza przeszła w ręce regentów jego syna, klanu Hojo.
Po wygaśnięciu linii Minamoto w linii męskiej japońscy szogunowie, być może po raz pierwszy w historii, włączyli do swojej liczby dziecko z klanu Fujiwara, które zostało mianowane na najwyższy urząd publiczny tego czas w wieku dwóch lat.
Szogunat Kamakura przywiózł flagę narodową do Japonii
Pierwszy szogunat w Japonii miał miasto Kamakura jako stolicę, stąd nazwa szogunatu Kamakura. Ten okres historyczny charakteryzował się morderczymi walkami i dominacją przedstawicieli samurajów – „ludzi służby”, którzy tworzyli militarno-feudalną klasę drobnej szlachty, która strzegła i służyła swemu „daimyo”. Następnie, dzięki interwencji sił natury, Japonii udało się odeprzeć dwa najazdy Mongołów (1281 i 1274) oraz zdobyć flagę narodową, która według legendy została przekazana szogunatowi przez buddyjskiego patriarchę Nichirena.
Podziały feudalne
Minamoto Yoritomo, szogun (zdjęcie obrazu przedstawiającego go powyżej), po zakończeniu wojny mianował wojskowych namiestników każdej prowincji, którzy z czasemz czasem zgromadzili znaczne siły zbrojne i skoncentrowali w swoich rękach działki. W tym samym czasie Japonia nawiązała korzystne stosunki handlowe z Chinami i Koreą, co doprowadziło do wzbogacenia się panów feudalnych na południowym wschodzie.
Władcy feudalni w kwaterze głównej Kamakura nie lubili takich procesów, które doprowadziły do konfliktów i przekazania władzy klanowi Ashikaga. Przedstawiciele tych ostatnich przenieśli się ze zrujnowanej Kamakury do Kioto, bliżej pałacu cesarskiego, gdzie wydali zbyt dużo pieniędzy, by konkurować z przepychem dworskiej szlachty. Sprawy państwowe były w stanie zaniedbania, co doprowadziło do aktywizacji gubernatorów wojskowych w innych częściach kraju i nowego etapu wojny domowej.
Rządowi szogunów w Japonii w latach 1478-1577 ponownie towarzyszyły konflikty zbrojne pomiędzy prawie wszystkimi prowincjami, które doprowadziły imperium na skraj całkowitego upadku w połowie XVI wieku. Był jednak „daimyo” – przedstawiciel elity wśród samurajów (Nobunaga), który podporządkował centrum kraju stolicą Kioto, pokonał wielkich panów feudalnych i wychował w swoich szeregach utalentowanego generała – Toyotomi Hideyoshi.
Shogun mógłby zostać chłopem
Ten niewykształcony, ale przedsiębiorczy i rozsądny rodak z chłopskiej rodziny, po śmierci przedstawicieli klanu Nobunaga, zakończył zjednoczenie Japonii (w 1588 r.). W ten sposób przedstawiciel klasy niearystokratycznej faktycznie otrzymał tytuł „szoguna”. Na pierwszy rzut oka zacierało to granice między klasami, ale sam Hideyoshi potwierdził edyktem wszystkie przywileje samurajów, a nawet poprowadził kampanię konfiskaty broni.(miecze) od chłopstwa.
Kolejni japońscy szogunowie, ale z klanu Tokugawa, rządzili Japonią przez prawie ćwierć tysiąclecia. Faktem jest, że Hideyoshi przekazał władzę swojemu synowi, który był nieletni i podlegał opiece. To właśnie spośród strażników wyróżniał się Tokugawa Ieyasu, który siłą wyeliminował prawowitego dziedzica i zaczął rządzić, wybierając nowoczesne Tokio jako stolicę.
Na początku samuraje byli elitą
Za panowania rodu Tokugawa usprawniono ustrój – pozbawiano cesarza władzy, wprowadzono rady miejskie starszych, podzielono społeczeństwo na stany. Dominującą pozycję tutaj zajmowali wojownicy - samuraje. Ponadto wyodrębniono chłopów, rzemieślników, kupców, artystów wędrownych, pariasów i żebraków, których również wyodrębniono jako odrębną klasę. Za panowania samego Tokugawy samuraje stanowili elitę społeczeństwa, która stanowiła jedną dziesiątą populacji i cieszyła się wielkimi przywilejami. Jednak wtedy taka ilość wojskowych okazała się zbędna, a niektórzy z samurajów zostali ninja, roninami (wynajętymi zabójcami), podczas gdy inni przenieśli się do posiadłości handlowej lub zaczęli uczyć sztuki wojskowej i filozofii Bushido – kod samurajów. Zbuntowany ronin musiał zostać stłumiony przez wojska rządowe.
Przyczyny likwidacji reżimu szogunatu
Dlaczego reżim siogunów upadł? Recenzje historyków wskazują, że w związku z rozwojem stosunków handlowych w kraju pojawiła się klasa drobnomieszczaństwa, która była silnie tłumiona przez urzędników szogunatu, a tosprowokował protesty. Przedstawiciele inteligencji powstali w warstwie miejskiej, którą również starali się zmiażdżyć, w szczególności z powodu ich pożądania szintoizmu, który głosił pokrewieństwo wszystkich Japończyków, niezależnie od klasy itp.
Rząd zakazał innych religii (chrześcijaństwa), ograniczył kontakty z innymi krajami, co doprowadziło do protestów i ostatecznie do przekazania władzy państwowej cesarzowi przez szogunat Tokugawa w 1867 roku. Dzisiaj „shogun” w Japonii jest terminem historycznym, ponieważ takie stanowisko zostało zniesione podczas rewolucji Meiji, która miała miejsce w latach 1868-1889.
