Moralna powinność: przykłady z życia i literatury

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-02-12 11:41

Co jest obowiązkiem moralnym, w zasadzie jest znane każdemu z nas. Jednak nie wszyscy zastanawiają się, z czym konkretnie wiąże się pojęcie powinności moralnej. Przede wszystkim nie jest to tylko obowiązek wobec kogoś, ale obowiązek wobec siebie – zdolność do działania, poświęcenia własnych korzyści. W istocie obowiązek moralny jest przejawem siły i charakteru. Osoba pozbawiona cech moralnych nie jest w stanie żałować, współczuć, współczuć.

Moralna powinność

Jeśli rozważymy tę koncepcję szeroko, to można ją podzielić na dwie części - obowiązek wobec środowiska, w którym dana osoba się znajduje, oraz obowiązek wobec społeczeństwa. Jednak te dwa elementy można również podzielić na części. Obowiązek wobec bliskich obejmuje również takie pojęcie, jak korzyść własna lub osobista. Obowiązek wobec społeczeństwa jest zwykle postrzegany jako obowiązek wobec pewnej części grupy społecznej. W życiu często pojawiają się sytuacje, kiedy trzeba wybierać między obowiązkiem a sumieniem, czasem te pojęcia radykalnie zaprzeczają obecnej sytuacji. Łatwo wskazać moralny obowiązek - przykładów z życia jest wiele: gdy ktoś jest atakowany i staje przed wyborem - zabijać dla ochrony, czy nie przekraczać moralnej linii „nie zabijaj”, posłuszeństwo obecnyokoliczności. Nie jest łatwo dokonać właściwego wyboru, gdy instynkt samozachowawczy zagłusza wszystkie inne uczucia.

Błąd kosztuje… życie?

Niestety, życie często dokonuje własnych zmian, zmuszając osobę do walki ze sprzecznymi uczuciami. Często sytuacje rozwijają się w taki sposób, że trzeba wybierać między prawodawstwem a sumieniem. Najczęściej tego wyboru będą musieli dokonać politycy i wojsko. Przyjmując nowe prawo, które przyniesie ograniczone korzyści zwykłym ludziom, ale skuteczność odrębnej kasty, albo rozstrzeliwując człowieka, bo to konieczne – taki był nakaz – w obu przypadkach człowiek spełnia swój moralny obowiązek, zapominając o chwilę o przesłaniach niepokojącego sumienia. I to pomimo tego, że zarówno na gruncie porządku społecznego, jak i w ramach prawnych, głównym postulatem pozostaje hasło „nie szkodzić”. Okazuje się więc, że to, jak prawidłowo dana osoba postąpiła w danej sytuacji, można ocenić dopiero po pewnym czasie.

Jak to się dzieje

Przykłady moralnego obowiązku są liczne. Wśród zwykłych wiadomości telewizyjnych było wezwanie do pomocy dla mężczyzny, który miał wypadek drogowy i umierał w szpitalu z powodu braku krwi do transfuzji. Ile razy w tygodniu słyszymy o takich rzeczach? Czy widzimy je w gazetach? To od dawna stało się nawykiem. Ale w ciągu zaledwie pół godziny szpital odwiedziło ponad trzysta osób, które zupełnie nieświadome ofiary przyszły, aby dać jej szansę na przeżycie. Ale najciekawsze jest to, że dużyniektórzy z nich, jeśli nie wszyscy, komunikując się z prasą lub innymi zainteresowanymi ludźmi, nie będą się chwalić swoim czynem, ale zawstydzeni i zdezorientowani zaczną zapewniać, że nie zrobili nic niezwykłego lub heroicznego. Jest to bezinteresowny obowiązek moralny z życia, w którym w ogóle nie ma miejsca na osobiste korzyści.

Jakim rodzajem wewnętrznego ludzkiego kontrolera jest on?

Analizując różne sytuacje, możemy dojść do wniosku, że głównymi wewnętrznymi ludzkimi kontrolerami są nadal sumienie i moralny obowiązek. Przykłady wypełnienia moralnego obowiązku życia są nieskończone. Można sobie przypomnieć, jak beznadziejnie chorzy zgodzili się oddać zdrowe narządy innym pacjentom, jak ludzie rzucali się zimą do lodowatej wody, aby uratować kogoś, kto wpadł przez lód, i nie ma znaczenia, czy jest to człowiek, czy zwierzę.

Podobnie jak podczas ataków terrorystycznych, nauczyciele ukryli dzieci, które same ginęły od kul najeźdźców. Biesłan (zajęcie szkoły), Wołgograd (wybuch na stacji kolejowej), wybuchy w pociągach i porwania samolotów, wojskowi, którzy wpadli na granat z klatką piersiową, by ratować swoich kolegów – w każdej z tych realnych sytuacji byli ludzie, którzy spełnili swoje moralne obowiązek. Niestety we współczesnym społeczeństwie jest wystarczająco dużo ludzi, którzy są nie tylko nieznani zasadom moralnym, ale także obcy.

Śpiewane przez poetów

Poeci różnych pokoleń śpiewali o spełnieniu moralnego obowiązku. Wiele przykładów można przytoczyć z literatury, poczynając od dzieł napisanych przed wiekami. XVII wiek - J. Racine,Fedra i Hippolyte. Zakochana w pasierbie macocha z całych sił próbuje zdobyć jego przychylność, ale zostaje odrzucona. Urażona kobieta wylewa błoto na młodego mężczyznę, doprowadzając go do samobójstwa, ponieważ moralny obowiązek młodego mężczyzny nie pozwalał mu na romans z żoną ojca. XIX wiek - N. Leskov, „Człowiek na zegarze”. Bohater rozdarty jest między dwoma pragnieniami – pomóc człowiekowi tonącemu w lodowej dziurze lub pozostać na stanowisku, czego wymaga jego wojskowy obowiązek. W rezultacie przeważa moralna strona żołnierza, za co jest on następnie karany surową chłostą.

Jak zmieniły się postulaty moralne

Z biegiem czasu koncepcja moralności bardzo się zmieniła. Przykłady obowiązku moralnego można rozpatrywać od czasów starożytnych, kiedy obowiązywało prawo talionu. Polegała ona na tym, że ludzie mogli pomścić zbrodnię równie okrutnie, jak ona była silna. Takie prawo można jednak zastosować tylko do osób z innej społeczności.

Ponadto, weszła w życie złota zasada moralności - zachowuj się z ludźmi tak, jak chcesz, aby w zamian robili z tobą. Dziś coraz bardziej dochodzimy do wniosku, że moralność to niechęć do zadawania bólu innym ludziom, jest sprzeciwem wobec wszelkiego zła, jest całkowitym odrzuceniem deprawacji i wszechobecnej cnoty. Każdy z nas musi mieć pewność, że postępuje słusznie (nie w sposób, który jest dla niego wygodny, czyli właściwy w stosunku do innych) i całkowicie bezinteresownie.

Ludzie i moralność

Wykonanieobowiązek moralny (z literatury, którą przytoczyliśmy powyżej) często wydaje się nieco niebotyczny, przesycony heroizmem i patriotyzmem. Tak jednak nie jest. Faktem jest, że ludzie, którzy potrafią wypracować w sobie tę jakość, najczęściej wolą pozostać w cieniu, nie promować się na łamach gazet i nie błyskać w reportażach telewizyjnych i programach telewizyjnych. Możemy żyć latami obok osoby, która kiedyś uratowała życie innej osobie i nie wiedzieć o tym.

To kolejna niezastąpiona cecha - skromność. Rzeczywiście, będąc dumnym z tego, że pomógł drugiemu, człowiek w rzeczywistości ożywia poczucie dumy z siebie i nie powinno być takich stron w moralności. A moralność też powinna żyć we własnym sercu, a nie być dyktowana przez kogoś z zewnątrz. Bardzo łatwo jest wpaść w przekonania osoby zainteresowanej tym, a następnie popełniając wiele fatalnych błędów. Ważne jest, aby wiedzieć, że moralność to cały system wzajemnych relacji zbudowanych na szczerych uczuciach i bezinteresownych impulsach.