Kultura prymitywna to najstarszy typ cywilizacji, który określał ludzkie życie na przestrzeni dziejów. Pomimo tego, że współcześni naukowcy mają wiele różnych artefaktów, które pozwalają nam poznać przybliżone daty ich pojawienia się, nie udało się jeszcze określić ram czasowych istnienia jaskiniowca. Wiadomo tylko, że rozważana era jest najdłuższa, ponieważ niektóre plemiona nadal żyją w odpowiednim systemie. Są powszechne w Afryce i Ameryce Południowej.
Medycyna
Spośród całej wiedzy praktycznej, co dziwne, medycyna była pierwszym obszarem, na który jaskiniowiec zwrócił swoją uwagę. Świadczą o tym malowidła naskalne, które przedstawiają różne zwierzęta wraz z budową ciała, szkieletem, umiejscowieniem narządów wewnętrznych i tak dalej. W procesie oswajania bydła wiedza ta została wykorzystana w leczeniu lub np. w gotowaniu.
Jeśli chodzi o stosowanie medycyny do poprawy zdrowia ludzi, tutaj kultura człowieka prymitywnego nie pozwalała na to aż do epoki mezolitu. Starożytne pochówki świadczą o tym, że już w tamtych czasach można było założyć gips lub amputować kończynę. W której,oczywiście mężczyzna wciąż żył. Ale starożytni ludzie nie mogli przypisywać takich działań zwykłym śmiertelnikom, medycyna wydawała im się czymś boskim. Dlatego wszyscy lekarze byli uważani za świętych, stali się szamanami i wyroczniami z wszelkimi korzyściami i szacunkiem.
Matematyka
Kiedy nastała era paleolitu, jaskiniowcy zaczęli zdobywać wiedzę matematyczną. Zwykle używano ich do podziału łupów lub podziału obowiązków. Dowodem na to jest na przykład włócznia znaleziona na terenie współczesnych Czech, gdzie jest 20 nacięć, rozłożonych w równych proporcjach na 4 części. Oznacza to, że nawet wtedy ludzie mogliby wykonywać najprostsze operacje arytmetyczne.
W neolicie kultura prymitywnego świata została uzupełniona inną wiedzą - geometryczną. Najpierw osoba rysuje odpowiednie figury na skałach lub różnych produktach. Następnie przystępuje do budowy mieszkań o regularnych geometrycznych kształtach. To oczywiście wpłynęło pozytywnie na komfort życia.
Mitologia
Mit w prymitywnej kulturze stał się sposobem na zrozumienie otaczającego nas świata, a jeśli się nie pojawił, to jest mało prawdopodobne, aby dana osoba mogła dorosnąć do współczesnych wyżyn kulturowych. Żadne działanie, naturalne czy pogodowe, nie było postrzegane przez ludzi w porządku rzeczy, wszystko, co się wydarzyło, miało pewien magiczny wydźwięk. Nie można było wytłumaczyć na przykład deszczu z naukowego punktu widzenia: jeśli zaczął, to niektóre wyższe istoty chciały, aby tak było.
Dla człowieka prymitywnego mity były czymścoś specjalnego. Tylko z ich pomocą mógł przejść do kolejnego etapu rozwoju. Starożytna mitologia miała kilka cech:
- Pierwsze mity pomogły ludziom przyzwyczaić się do wielu zewnętrznych wydarzeń i zostały stworzone przez logiczne i abstrakcyjne skojarzenia.
- Mitologia może udowodnić występowanie wydarzeń.
- Mity nie pojawiły się po prostu. Zostały one skompilowane na podstawie wzorców emocjonalnych, pogodowych, naturalnych i wszelkich innych.
- Mitologia była przekazywana z pokolenia na pokolenie, była to rodzaj teorii przodków, która pomagała przetrwać, stworzyć komfort lub zdobyć pożywienie. Dlatego nie można go nazwać indywidualnym tworem, każdy mit powstał w wyniku zbiorowego doświadczenia w ramach jednej prymitywnej społeczności.
- Mity przyczyniły się do wyrażania siebie, nie bez ich pomocy pojawiły się różne rodzaje sztuki.
Stopniowo jaskiniowiec odszedł od mitów, a potem pojawiły się pierwsze wierzenia religijne. Początkowo byli do siebie podobni, potem coraz bardziej zindywidualizowani.
Odmiany prymitywnych religii
Wszystkie cechy kultury prymitywnej są nie tylko w wierzeniach. Z biegiem czasu plemiona zdobywają niezbędną ilość wiedzy i doświadczenia, dzięki czemu mogą przejść do nowego etapu, jakim jest formowanie się religii, z których pierwsze były już w paleolicie. Niektóre wydarzenia, które przytrafiły się ludziom, nauczyli się już wyjaśniać, ale inne wciąż miały dla nich magiczny charakter. Potem jest przekonanie, że niektórzysiły nadprzyrodzone mogą wpłynąć na wynik polowania lub innego ważnego wydarzenia.
Kultura prymitywna obejmuje kilka religii pokazanych w poniższej tabeli.
| Nazwa | Definicja | Opis |
| Totemizm | Wiara, że rodzaj pochodzi od zwierzęcia (totem) | Zwierzę totemiczne stało się obrońcą klanu, modlili się do niego i prosili go np. o przyniesienie szczęścia podczas polowania. W żadnym wypadku nie wolno zabijać świętej bestii. |
| Fetyszyzm | Wiara, że przedmioty nieożywione mają nadprzyrodzone moce | Każda rzecz może być użyta jako fetysz, w dzisiejszych czasach rolę tę odgrywają talizmany i amulety. Ludzie wierzyli, że amulet może przynieść szczęście, chronić przed atakami dzikich zwierząt. Istotną cechą jest to, że amulet zawsze noszono przy sobie, składano go w grobie wraz z właścicielem. |
| Magia | Wiara, że można wpływać na otoczenie lub wydarzenia za pomocą spisków, wróżb lub rytuałów | Jak wierzyli prymitywni ludzie, różne konspiracje lub rytuały mogą na przykład powodować deszcz, miażdżyć wrogów, pomagać w polowaniu i tak dalej. |
Po nich przychodzi wiara zwana animizmem. Według niego człowiek miał własną duszę. Po jego śmierci odleciała w poszukiwaniu nowego „naczynia”. Wierzono, że często nie mogła znaleźć muszli, a potem zaczęła drażnić krewnych zmarłego w postaci ducha.
Animizm można powiedzieć, że jest protoplastą wszystkich współczesnych religii, ponieważ już tutaj pojawia się życie pozagrobowe, jakiś rodzaj bóstwa, które rządzi wszystkimi duszami, zarówno w skorupie, jak i bez, a także podczas pierwszych rytuałów pogrzebowych. To właśnie z tego przekonania tradycja zaczęła nie pozostawiać zmarłych krewnych, ale żegnać ich z wszelkimi honorami.
Początki sztuki literackiej
Jeśli weźmiemy pod uwagę tak wielką epokę, jaką jest kultura prymitywna, pokrótce trudno będzie ujawnić temat literatury tamtych czasów. Nie udało się naprawić wyglądu pierwszych prac, ponieważ nie było wtedy języka pisanego. A istnienie różnych opowieści i legend nie zostało naukowo udowodnione.
Jednak, jeśli spojrzysz na malowidła naskalne, odniesiesz wrażenie, że dana osoba wyraźnie zrozumiała, co chciał przekazać swoim potomkom. W związku z tym w jego głowie uformowała się wcześniej pewna legenda. Uważa się, że początki sztuki literackiej pojawiły się właśnie w czasach prymitywnych. Tylko poprzez opowieści ustne ten lub inny mit mógł zostać przekazany następnemu pokoleniu.
Sztuki piękne
Prymitywna kultura artystyczna rozwijała się dość szybko. Co więcej, jego znaczenie było większe niż w czasach nowożytnych. Wynika to z faktu, że człowiek nie mógł wtedy napisać i wyrazić słowami wszystkiego, o czym myśli. Dlatego jedyną okazją do komunikacji były tylko sztuki piękne. Nawiasem mówiąc, z jego pomocą powstały różne nauki, w tym matematyka imedycyna.
Prawdopodobnie prymitywna kultura nie postrzegała rysunku jako sztuki. Z ich pomocą ludzie mogli na przykład otrzymać błogosławieństwo swojego totemicznego zwierzęcia, przedstawiając je w swoim domu. W żaden sposób nie zaznaczali dekoracyjnej roli rysunków, a czynili z nich jedynie przekazywanie wiedzy, wskazywanie ich wiary i tak dalej.
Zwierzęta były często malowane w prymitywnej kulturze. Ludzie przedstawiali zwierzęta lub ich oddzielne części na różnych powierzchniach. Faktem jest, że całe życie ówczesnego czasu kręciło się wokół polowania. A jeśli górnicy ze społeczności przestali przynosić zwierzynę, jest mało prawdopodobne, aby ktoś mógł przeżyć.
Jest jeszcze jedna cecha sztuki naskalnej. Prymitywni artyści nie dostrzegali proporcji. Mogli narysować ogromnego kozła górskiego, obok którego jest malutki mamut. Zrozumienie proporcji pojawiło się znacznie później i nie w systemie pierwotnym. Ponadto zwierzęta nie były przedstawiane w pozycji stojącej, zawsze były w ruchu (biegały lub skakały).
Pojawiają się rzemieślnicy
Wszystkie osiągnięcia kultury prymitywnej można uznać za minimalne w porównaniu z tym, co udało się rzemieślnikom. Ludzie tamtych czasów działali kolektywnie, jeśli czegoś się nauczyli, nie mogli osiągnąć wysokiego poziomu zawodowego. Ale wraz z początkiem rolnictwa sytuacja się zmieniła, pojawili się rzemieślnicy, którzy przez całe życie zajmowali się jednym konkretnym biznesem, szlifując swoje umiejętności. Więc niektórzy robili włócznie, druga upolowana zwierzyna, trzecia uprawiała rośliny, czwarta mogłaleczyć i tak dalej.
Stopniowo ludzie zaczęli myśleć o wymianie. Społeczności zaczęły kształtować się inaczej niż wcześniej, kiedy więzy krwi były głównym kryterium wyboru miejsca zamieszkania. Rolnicy zatrzymywali się tam, gdzie były żyzne gleby, producenci broni – w pobliżu prymitywnych kamieniołomów lub kopalni, garncarze – tam, gdzie była mocna glina. Myśliwi natomiast nigdy nie przebywali w jednym miejscu, przemieszczali się w zależności od migracji zwierząt.
Aby każda z tych społeczności uzyskała to, czego jej brakuje, ludzie zaczęli zmieniać rzeczy. Jedni dawali innym dania lub talizmany totemowe, w zamian otrzymywali warzywa, inni zamieniali narzędzia na mięso. Z biegiem czasu było to przyczyną powstawania miast, a później pełnoprawnych krajów lub stanów.
Periodyzacja
Cały prymitywny system podzielony jest na kilka okresów. Dzieje się tak na podstawie materiałów, które kiedyś były używane do produkcji narzędzi. Pierwszym i najdłuższym jest epoka kamienia łupanego. To z kolei dzieli się również na kilka etapów: paleolit, mezolit i neolit. W tym czasie następuje formacja człowieka, rodzi się sztuka, mitologia, powstają i ulepszane są narzędzia.
Po rozwoju metalu cechy kultury prymitywnej uległy znacznej przemianie. Wraz z odkryciem miedzi rozpoczyna się eneolityczna lub miedziana epoka kamienia. Teraz ludzie opanowują rzemiosło i wymieniają się, bo obróbka metalu wymaga wiedzy, którą tylko ci, którzy mieli wystarczającą ilośćilość czasu na rozwijanie swoich umiejętności.
Po miedzi odkryto brąz, który faktycznie natychmiast wypiera miedź, ponieważ jest znacznie twardsza. Nadchodzi epoka brązu. Pojawiają się pierwsze społeczeństwa, w których istnieje podział na klasy, ale nie można twierdzić, że wcześniej tak się nie stało. Również w tym czasie powstały pierwsze miasta i stany.
Z odkryciem żelaza i jego właściwości rozpoczyna się epoka żelaza. Nie wszystkie plemiona tamtych czasów potrafiły wydobywać i przetwarzać ten metal, więc niektóre terytoria wysuwają się daleko w rozwoju. Co więcej, nie można było nazwać ery prymitywną, zaczęła się nowa, ale nie wszystkie państwa były w stanie w nią wejść.
Warto zauważyć, że w każdym z okresów dozwolone jest użycie innych materiałów w produkcji. Otrzymali swoje imiona tylko zgodnie z przewagą użytych surowców.
Wspólne refleksje Taylora na temat kultury prymitywnej
Wielki wkład we współczesną wiedzę wniósł angielski etnograf, bardzo zainteresowany kulturą prymitywną. Taylor E. B. opublikował książkę, w której szczegółowo opisał wszystkie swoje myśli, oczywiście potwierdzając je faktami. Na przykład jako jeden z pierwszych zwrócił uwagę na to, że ówczesne społeczeństwa rozwijały się niezwykle wolno z jednego prostego powodu. Polega na braku pisania. Ludzie nie mieli możliwości gromadzenia i przekazywania informacji w sposób, w jaki może to zrobić współczesny człowiek. I każdy dowiedział się czegoś nowego z własnego doświadczenia, które,przy okazji, często powtarzane w innym społeczeństwie lub społeczności.
Istnieje jeszcze kilka założeń dotyczących tego, dlaczego prymitywna kultura rozwijała się tak wolno. Taylor zasugerował, że wynikało to nie tylko z braku pisma. Jaskiniowcy nauczyli się żyć, ich doświadczenie często stawało się śmiertelne. Jednak po tak smutnych błędach cała społeczność zaczęła rozumieć, że czegoś się nie da zrobić. W konsekwencji, działając według schematu hamującego rozwój, ludzie po prostu bali się próbować robić inaczej.
Wielu historyków nie podziela teorii, że w społeczeństwie pierwotnym istniał podział na systemy społeczne. Taylor jednak myślał inaczej. Ci, którzy poprawili swoją wiedzę rytualną, zajmowali szczególną pozycję w społeczności, byli szanowani i często otrzymywali dodatkową porcję jedzenia lub wygodniejsze i bezpieczniejsze mieszkanie.
Słynna praca
Jeśli pokrótce uznamy taką epokę za kulturę prymitywną, możemy przyjąć za podstawę praktycznie dowolne terytorium planety. Wynika to z faktu, że początkowo wszystkie społeczeństwa, jakie kiedykolwiek pojawiły się na świecie, rozwijały się mniej więcej w ten sam sposób. Taylor w swojej książce „Prymitywna kultura” opisał wiele wydarzeń z tamtych czasów, a każde swoje słowo potwierdzał faktami, czy to znaleziska archeologów, czy pierwsze pisma mitologiczne.
Według Tylora prymitywna kultura w czasach współczesnych jest zbyt niedoceniana. Co więcej, wielu ludzi dzisiaj wierzy, że ta epoka była dzika. To prawda, ale tylko częściowo. Jeśli w tej chwiliktoś uważa grubo ciosaną siekierę, która pomogła w polowaniu na mamuta, za wytwór niezdarnego rzemieślnika, to prawie nie myśli o tym, co by się stało, gdyby starożytny myśliwy nie wziął tego produktu w swoje ręce.
Kultura ery prymitywnej jest interesująca dla badań. Pomimo faktu, że wielu naukowców zwróciło na to szczególną uwagę, pozostaje nieskończona liczba nierozwiązanych i niesprawdzonych kwestii. Są tylko założenia i hipotezy. W rzeczywistości nikt nie może powiedzieć z całą pewnością, że ten lub inny rysunek skały jednoznacznie oznaczał konkretne wydarzenie lub działanie. Era pierwotna jest tak samo tajemnicza, jak wiele innych rzeczy, których nie można dziś wyjaśnić, nawet przy użyciu dzisiejszych błyskotliwych umysłów i technologii.
