Historia powstania i kształtowania się takiego ludu, jak Turcy meschetyńscy, opisana jest ciekawymi faktami historycznymi. Pozycja tego narodu na geograficznej i społeczno-politycznej mapie świata od kilkudziesięciu lat jest bardzo niejednoznaczna. Pochodzenie Turków i cechy ich identyfikacji we współczesnym świecie są przedmiotem badań wielu naukowców – socjologów, antropologów, historyków i prawników.
Do tej pory, w badaniu tego zagadnienia, naukowcy nie doszli do wspólnego mianownika. Ważne jest, aby sami Turcy meschetyńscy niejednoznacznie określali swoje pochodzenie etniczne.
Jedna grupa określa się jako rdzenni Gruzini, którzy przeszli na islam w XVII-XVIII wieku. i opanował język turecki; drugi to potomkowie Turków, którzy wylądowali w Gruzji podczas Imperium Osmańskiego.
Tak czy inaczej, w związku z wydarzeniami historycznymi, przedstawiciele tego ludu przeżyli wiele migracji i prowadzili koczowniczy tryb życia. Wynika to z kilku fal deportacji, jakich doświadczyli Turcy meschetyńscy (z Meschetii, położonej na terenie południowej Gruzji w regionie Meskhet-Dżawachetia). Co więcej, Meschetyjczycy nazywają siebie AchalcicheTurcy (Ahıska Türkler).
Pierwsze wypędzenie na dużą skalę z rozwiniętych miejsc ojczystych datuje się na rok 1944. To właśnie wtedy, na rozkaz I. Stalina, „nieprzyjemni” wobec Turków meschetyńskich, Tatarów krymskich, Czeczenów, Greków, Niemców należy wywieźć. W tym okresie do uzbeckiej, kazachskiej i kirgiskiej SRR wyjechało ponad 90 000 Meschetów.
W ten sposób, nie mając czasu, aby dojść do siebie po ciężkich próbach, Turcy meschetyńscy nowego pokolenia ucierpieli w wyniku działań wojennych w Dolinie Fergańskiej uzbeckiej SRR. Stając się ofiarami masakry, na rozkaz rządu ZSRR zostali ewakuowani do centralnej Rosji. Jednym z głównych celów „bałaganu” Fergańskiego była presja Kremla na Gruzję i cały naród, który w kwietniu 1989 r. zadeklarował chęć niepodległości i wolności.
Wraz z narastającym konfliktem i niestabilnością sytuacji nie tylko w Ferganie, ale także w innych częściach kraju, Turcy rozproszyli się po Rosji, Azerbejdżanie, Ukrainie, Kazachstanie. Łącznie około 70 tysięcy osób zostało wewnętrznie przesiedlonymi.
We współczesnym świecie kwestia repatriacji i ochrony praw ludu meschetyńskiego jest bardzo aktualna i złożona, wysuwając się na pierwszy plan stosunków międzynarodowych i perypetii politycznych. Problem pogłębia niejednoznaczność celów, terminów i życzeń, zarówno ze strony władz, jak i samych przedstawicieli narodu.
Przystępując do Rady Europy w 1999 roku, Gruzja zobowiązała się do poruszenia i rozwiązania kwestii powrotu Turków do ojczyzny w ciągu 12 lat, aby zintensyfikować ten procesrepatriacji i integracji, nadaj im oficjalne obywatelstwo.
Jednak istnieją czynniki, które komplikują realizację tego projektu. Wśród nich:
- niegdyś aktywna ormianizacja historycznej ojczyzny Turków (Meschetia i Dżawachetia); można prześledzić fanatyczne postawy agresji jednej mniejszości wobec powrotu drugiej na to terytorium;
- niewystarczająco zdecydowane stanowisko gruzińskich organów urzędowych;
- niski poziom ram legislacyjnych i prawnych regulujących tę kwestię, co jest przyczyną braku rezultatów wszystkich podejmowanych i wypowiadanych decyzji.
