Kim Hyun-chjik (1894-1926) był ojcem „wiecznego prezydenta” Kim Il Sunga, dziadkiem Chen Il i pradziadkiem obecnego przywódcy Koreańskiej Republiki Ludowo-Demokratycznej Kim Jong-un. Wychowany w biednej rodzinie koreańskich patriotów, stał się przywódcą i inspiratorem ruchu narodowowyzwoleńczego.
Biografia
Kim Hyun-jik jest wybitnym przywódcą koreańskiego antyjapońskiego ruchu narodowowyzwoleńczego. Był najstarszym synem Kim Po Hyuna i Ri Po Ika, zagorzałych patriotów. Urodzony w Mangyongdae, Namri, Kofiong, Taedong County, South Pyongan Province (obecnie Mangyongdong-dong, Mangyongdae County, Pyongyang).
Dorastał w patriotycznym wychowaniu od swoich rodziców i był pod ich rewolucyjnym wpływem.
Działacz szkolny
Podczas studiów w Sungsil High School w Pjongjangu Kim Hyunjik zorganizował strajk studencki.
Po ukończeniu szkoły Sungsil brał czynny udział w ruchu narodowowyzwoleńczym przeciwko japońskim najeźdźcom. W tym samym roku został aresztowany i osadzony w więzieniu na trzy lata. Po uwolnieniu onpotajemnie udał się do Mandżurii, aby dalej uczestniczyć w ruchu antyjapońskim.
Aktywna aktywność
Latem 1912 roku Kim Henjik opuścił dom i udał się do prowincji North Pyongan, aby przewodzić młodzieży i studentom. Odwiedził szkołę Osan w Jeonju, szkołę Shinsong i Posin w Seongchon.
Pojechał także na obszary w północnych i południowych prowincjach Pyongan i Hwanghae, nie wspominając o Pyongyang, gromadząc podobnie myślących ludzi i prowadząc aktywną antyjapońską kampanię informacyjną wśród ogółu społeczeństwa.
Po ukończeniu szkoły średniej w połowie kursu rozpoczął karierę jako rewolucjonista. Jako nauczyciel w Szkole Sunhwa w Mangyongdae prowadził patriotyczną działalność edukacyjną opartą na idei Najwyższego Celu. Poświęcił się zbieraniu podobnie myślących ludzi i oświecaniu mas w kilku częściach Korei, a także posunął się do Jiandao i Szanghaju w Chinach, aby nawiązać kontakt z bojownikami o niepodległość i poznać sytuację tamtejszego ruchu niepodległościowego.
Praca w szkole
W połowie marca 1916 roku Kim Hyunjik przeniósł centrum swojej działalności rewolucyjnej do Naedong, Tongsam, w prefekturze Kangdong, w prowincji South Pyongan (obecnie Ponkhwari). Realizując swoje ambitne plany rozmieszczenia antyjapońskiego ruchu narodowowyzwoleńczego, wykładał w tamtejszej szkole Menshin, edukując młodsze pokolenie i przygotowując się do stworzenia podziemnej organizacji rewolucyjnej.
23 marca 1916 roku odbyła się uroczysta ceremonia otwarcia Szkoły Mengsin. Na ten temat Kim Hyun-jik wygłosił przemówienie,w którym mówił o potrzebie połączenia wysiłków na rzecz powrotu kraju. W tym celu dzieci powinny być wysyłane do szkoły, aby otrzymały edukację, dzięki której uczą się języka ojczystego, stają się członkami społeczeństwa i pielęgnują miłość do swojego kraju.
Został nauczycielem, ponieważ wierzył, że kształcenie młodego pokolenia jest jednym z najważniejszych sposobów realizacji idei Jiwona.
Będąc wybitnym pedagogiem, głęboko wierzył, że walka o odbudowę kraju, jego wzloty i upadki zależą od edukacji młodszych pokoleń.
Ruch Wyzwolenia Narodowego
23 marca 1917 Kim Hyunjik założył Koreańskie Stowarzyszenie Narodowe w Pjongjangu. Rozszerzając swoją działalność, założył takie legalne organizacje oddolne, jak Stowarzyszenie Szkolne i Wiejskie, kładąc w ten sposób solidny fundament pod walkę antyjapońską.
Aresztowany przez japońską policję jesienią 1917 roku, został uwięziony wraz ze 100 innymi członkami Koreańskiego Stowarzyszenia Narodowego w więzieniu w Pjongjangu, gdzie szukał sposobów dalszego rozwoju antyjapońskiej walki narodowowyzwoleńczej.
Po zwolnieniu z więzienia jesienią 1918 r. przeniósł się do Chungang w północnej strefie przygranicznej Korei, a następnie do Linjiang w Badaogou w hrabstwie Changbai w Fusong w Chinach, gdzie pracował energicznie, aby zainicjować nowe wzrost w antyjapońskim ruchu narodowowyzwoleńczym.
W wyniku jego wysiłków ruch ten zmienił się z nacjonalistycznego w proletariacki, walka zbrojna nadalbardziej się wzmocniła i osiągnięto jedność organizacji ruchu niepodległościowego, który walczył osobno w różnych miejscach.
Zmarł 5 czerwca 1926 r. na skutek tortur i choroby przez japońskich imperialistów.
Koncepcja Jiwona
Jiwon ("jiwon") dosłownie oznacza "poszerzanie horyzontów" i "mierzenie wysoko". Ta koncepcja opiera się na pomyśle:
- konieczność zmierzenia się z agresją i zniewoleniem, uciskiem i wyzyskiem;
- miłość do twojego kraju i ludzi; przywrócenie suwerenności i niezależności kraju, opierając się na jego mieszkańcach i budując siły;
- walcz od pokoleń, aby zbudować nowe, harmonijne społeczeństwo.
Jiwon kojarzy się z silną wolą i wiarą, że niepodległość/dobrobyt i wyzwolenie kraju to szczytny cel, który można osiągnąć tylko wtedy, gdy dołoży się wszelkich starań, aby przejść przez trudy i próby.
Jiwon reprezentuje pragnienie postawienia kraju i narodu ponad wszystko; rewolucyjne spojrzenie na życie, w którym prawdziwe szczęście odnajduje się w walce o ojczyznę i naród. Jest to idea, która określa życie jako wartościowe tylko wtedy, gdy jest poświęcone sprawiedliwości społecznej i prawdzie, a nie osobistemu awansowi czy celom zawodowym. Rewolucyjna wizja promowana przez Kim Hyun-jika polegała na przedłożeniu zbiorowych interesów społeczeństwa ponad osobiste, bez wahania poświęcenia własnych interesów, luksusu iszczęśliwe życie rodzinne dla przywrócenia kraju i zwycięstwa rewolucji.
Jiwon to idea, która nie jest ograniczona do pewnego okresu czasu, ale która nieustannie kieruje osobowością przez całe jej istnienie. Jest to usystematyzowana koncepcja, która położyła ideologiczny fundament pod idee Juche i Songun.
W historii Korei Kim Hyun-jik, który aktywnie promował swoje rewolucyjne idee, nadal zajmuje ważne miejsce.
