Rosyjski archeolog Wasilij Wasiljewicz Radłow - biografia, działalność i ciekawostki

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-02-12 11:40

Napisano wiele prac o działalności wielkiego rosyjskiego archeologa i etnografa Wasilija Wasiljewicza Radłowa. Jednak niewiele osób wie o jego ścieżce życiowej. Ale ten ekspert zdołał wyróżnić się naprawdę fascynującym życiem i błyskotliwą karierą. Nie wspominając o jego tytanicznych dziełach i bogatym dziedzictwie naukowym. Wkład archeologa w badania Wschodu, języków i ludów tureckich jest ogromny i zasługuje na szczególną uwagę. W artykule zostanie przedstawiona biografia Wasilija Wasiljewicza Radłowa.

Berlin okres

Wasilij Wasiljewicz Radłow urodził się w 1837 roku w Berlinie. Pomyślnie ukończył szkołę średnią. Wkrótce został studentem Uniwersytetu Berlińskiego na Wydziale Filozoficznym. Tutaj spędził młodość. W biografii Wasilija Wasiljewicza Radłowa okres ten ma szczególne znaczenie, ponieważ wtedy został badaczem. Podczas studiów poważniezainteresował się językami ałtajskimi i uralskimi. Wcześniej zdarzyło mu się spędzić rok we wsi, gdzie rozmawiał z profesorem Petraszewskim. Dzięki komunikacji z naukowcem młody Wasilij znalazł w sobie skłonność do studiowania języków orientalnych. Przez pewien czas wysłuchiwał wykładów Augusta Potta w Halle, które okazały się bardzo przydatne w przyszłości. Na Uniwersytecie Berlińskim był pod ogromnym wpływem geografa Karla Rittera. Jego wykłady znalazły wyraźne odzwierciedlenie w poglądach przyszłego archeologa w sprawach nauk historycznych i etnograficznych. Szczególną rolę w kształtowaniu i ewolucji poglądów odegrał także filolog Wilhelm Schott. To pod jego wpływem otworzył się orientalista w uczniu Radlov.

W 1858 młody orientalista otrzymał tytuł doktora. Ostatecznie zdecydował się na priorytety działalności naukowej. Radłow postanowił zbadać ludy tureckie, ich język i cechy kulturowe. Aby zrealizować te plany, trzeba było udać się do Imperium Rosyjskiego. Uniwersytet Petersburski organizował wyprawy na Wschód. Początkujący naukowiec zaczyna uczyć się języka rosyjskiego i udaje się do imperium.

Pierwsze kroki w nowym kraju

Orientalista Radłow Wasilij Wasiljewicz przybywa do stolicy Rosji latem 1858 r. Niestety nie miał szczęścia wziąć udziału w wyprawie Rosyjskiego Towarzystwa Geograficznego. Przygotowywała się do zwiedzania regionu Amur. Młody naukowiec liczył na to, że osobiście porozumie się z rodzimymi użytkownikami języka tureckiego. Kontynuował naukę nauk ścisłych w Muzeum Azjatyckim. Wkrótce otrzymał zaproszenie do Szkoły Górniczej w Barnauł na stanowisko nauczyciela języków obcych. Wakat ten był wspomagany przez byłego ambasadora Rosji w Berlinie. W 1859 składa przysięgę wierności i otrzymuje obywatelstwo rosyjskie. Nie tracąc czasu, udaje się do Barnauł wraz ze swoją wybranką Pauliną Fromm. Tutaj robi wyprawy na terytorium Ałtaju, które były dotowane przez państwo.

Okres Ałtaju

W Barnauł Wasilij Wasiljewicz uczy w szkole górniczej. Dużo czasu poświęca na naukę lokalnych języków tureckich. W tym ostatnim bardzo pomógł mu specjalista Jakow Tonzhan, który według samego Radłowa został jego nauczycielem. W 1860 r. Wasilij, jego żona i Jakow Tonzhan wyruszyli na pierwszą wyprawę do Ałtaju. Tutaj otrzymał wiele przydatnej wiedzy na temat licznych ludów azjatyckich, specyfiki ich języka i kultury.

Radlov aktywnie bada skład plemienny i etnogenezę plemion i narodowości tureckich. Dzięki tym badaniom pojawiła się jedna z najlepszych prac naukowca Radłowa Wasilija Wasiljewicza – „Przegląd etnograficzny tureckich plemion Syberii i Mongolii”. Podsumowanie to zawierało najcenniejszą wiedzę o pochodzeniu ludów tureckich oraz wiele nowych informacji o plemionach Azji.

Płodne wyprawy

Podczas całego okresu pracy na terytorium Ałtaju podróżnik Radłow Wasilij Wasiljewicz odwiedził wiele narodowości, od Kazachów i Kirgizów po Chińczyków i Tatarów Syberii Zachodniej. Odbyło się 10 podróży, w wyniku których naukowiec opublikował pierwszą część swojej pracynajważniejsze dzieło, w którym opisuje różnorodność literatury ludowej ludów tureckich. Ta fundamentalna praca umocniła jego reputację i podniosła go bardzo wysoko w oczach kolegów. W przyszłości spod pióra badacza ukaże się kolejnych 6 tomów poświęconych temu tematowi.

W tych książkach znajdujemy najbogatszy materiał na temat folkloru Wschodu. Oprócz przysłów i powiedzeń w książkach opisano wiele pieśni weselnych, opowieści ludowych i legend. Temat baśni, nagrany przez Wasilija Wasiljewicza Radłowa, stał się odkryciem w dziedzinie folkloru. Pomimo różnic w fabule i projekcie, fundament legend pozostaje wspólny. Nawet teraz naukowcy odkrywają nowe wersje tradycyjnych tureckich legend i legend.

Wyniki pobytu w Ałtaju

Pod koniec swojej pracy w Barnauł naukowiec zaczął podsumowywać wyniki swoich badań. Zebrano i usystematyzowano ogromną ilość informacji uzyskanych w trakcie badań narodów. W ciągu prawie 20-letniego okresu swojego życia w Ałtaju V. V. Radłow został czołowym turkologiem. Bardzo ważne jest również to, że to tutaj naukowiec zaczął zajmować się archeologią. Podczas wykopalisk zbadano wiele kurhanów. Radłow starał się ulepszyć metody badania starożytnych zabytków, wielu archeologów zauważyło jego wysoki profesjonalizm. Okres Ałtaju nabrał ogromnego znaczenia w życiu samego Radłowa i całych studiów tureckich.

Przylot do Kazania

W 1872 r. rosyjski archeolog Wasilij Wasiljewicz Radłow rozpoczął pracę w kazańskim okręgu edukacyjnym. Rok wcześniej prof. Ilminsky zaproponował mu stanowisko inspektora, co było dla etnografa całkowitym zaskoczeniem. W Kazaniu miał okazję studiować Tatarów kazańskich i inne ludy regionu. Po pomyślnym rozwiązaniu niektórych kwestii związanych z organizacją, odbywa wyjazd naukowy za granicę. Po wielu latach pracy w końcu trafia do ojczyzny, gdzie spotyka się z rodzicami. Badacz odwiedził także wiele europejskich ośrodków edukacyjnych, gdzie zdobywał nowe podręczniki, zdobywał ważną wiedzę z zakresu pedagogiki oraz dzielił się swoim doświadczeniem z innymi nauczycielami.

Pierwsze trudności

Od samego początku swojej pracy w Kazaniu Wasilij Radłow zdał sobie sprawę, że po prostu nie ma nikogo, kto mógłby edukować miejscową ludność. Pilnie trzeba było przygotować nowych nauczycieli i otwarte szkoły. Nie było to łatwe zadanie, ponieważ wyznający islam Tatarzy obawiali się, że w szkołach zostaną zmuszeni do przejścia na prawosławie. W administracji Kazania i Petersburga nie było też zauważalnej chęci edukowania Tatarów. Naukowiec właściwie zaczął budować system edukacyjny regionu od podstaw.

Badacz znalazł sposób na zaangażowanie lokalnej ludności w proces edukacyjny. W tym celu poszukuje nauczycieli pochodzenia tatarskiego, co podniosłoby poziom zaufania wśród ludzi. Ale nadal trzeba było pisać podręczniki dla islamskich szkół. Radłow osobiście zajął się ich opracowaniem. W efekcie wydał trzy podręczniki w wyjątkowo poprawnym języku tatarskim.

Wasilij Wasiliewicz poczynił pierwsze kroki w kierunku wprowadzenia edukacji kobiet dla Tatarów. Pierwszego nauczyciela odnaleziono dopiero poprzezcztery lata. Zgodziła się dawać lekcje w domu, ale uczęszczało do nich tylko 7 uczniów. Oczywiście państwo odmówiło sfinansowania tak skromnej placówki edukacyjnej i szkołę trzeba było zamknąć. Ale to doświadczenie położyło podwaliny pod przyszłość edukacji kobiet w regionie.

Kontynuacja działań badawczych

Pracując w Kazaniu rosyjski etnograf zajmuje się nie tylko sprawami organizacyjnymi. Naukowiec kontynuował swoją ulubioną rozrywkę - naukę języków tureckich. W kręgach językoznawczych spotyka słynnego językoznawcę Baudouina de Courtenay. Miał znaczący wpływ na dalsze badania Radłowa. Naukowiec podzielił poglądy Baudouina de Courtenay'a, który uważał, że przed wyruszeniem na martwy język należy najpierw nauczyć się żywego języka.

Fonetyka dialektów północnotureckich, napisana przez badacza w 1982 roku, uważana jest za dzieło prawdziwie epokowe. Wiele autorytetów naukowych tamtych czasów wysoko oceniło tę pracę jako pierwszą tego rodzaju.

Pod koniec pobytu naukowca w Kazaniu wydaje on książkę Aus Sibirien. Radłow podsumowuje w nim wyniki badań przeprowadzonych na Syberii Południowej, Terytorium Ałtaju i Kazachstanie. Pod koniec 1884 wyjechał do stolicy. W ten sposób kończy się kolejny kamień milowy w historii Radłowa Wasilija Wasiljewicza.

Okres petersburski

W 1884 r. Radłow został szefem Muzeum Azjatyckiego, słynącego z dużej kolekcji eksponatów związanych z dziedzictwem językowym narodów azjatyckich. Archeolog aktywnie angażuje się w badania i prowadzi wielewyprawy do nauki języków Tatarów i Karaimów. W Petersburgu publikuje ponad 50 prac z zakresu orientalistyki. Nadal przetwarza najbogatszy materiał zebrany w chwalebnym okresie badań Ałtaju.

Ważnym punktem w działalności naukowej VV Radłowa były prace nad słownikiem języków tureckich. Zawiera materiały z różnych słowników innych autorów oraz ogromną ilość informacji zdobytych przez samego Radłowa przez wiele lat pracy. „Doświadczenie słownika dialektów tureckich” upubliczniono w 1888 roku. Wysoko ceniony przez innych naukowców słownik stał się podstawą wszystkich kolejnych pisanych nawet w naszych czasach.

Wkład w archeologię

W 1891 r. Wasilij Wasiljewicz zorganizował wyprawę do Mongolii. Znaleziono tam inskrypcje runiczne Orkhon-Jenisei, których tłumaczenia podjął sam Radłow. Wiele materiałów zostało zawartych w jego Atlasie starożytności mongolskiej. Wyprawa Orkhon dostarczyła bogatego materiału do badania starożytnych języków tureckich Mongolii. Od 11 lat ukazuje się 15 numerów „Zbioru Spraw z Ekspedycji Orchona”.

Naukowiec stał się jednym z pionierów badań ujgurskich. Ta gałąź turkologii zaczęła się rozwijać dopiero pod koniec XIX wieku. Bardzo niewiele ujgurskich zabytków starożytności było znanych nauce. W 1898 r. D. A. Klements wraz z V. V. Radlovem udał się na wyprawę na Turfan. Zgodnie z jego wynikami znaleziono wiele starożytnych zabytków ujgurskich, których badania podjął Wasilij Wasiljewicz. Podstawowe dzieło „Pomniki języka ujgurskiego” zostało napisane w 1904 roku. Alewielki archeolog nie zdążył go opublikować. Po jego śmierci dzieło zostało wydane przez sowieckiego językoznawcę Siergieja Malowa. Współczesna turkologia do dziś opiera się na kolosalnej pracy naukowca w dziedzinie badań ujgurskich.

Ostatni etap życia

W 1894 r. Wasilij Radłow został szefem Muzeum Antropologii i Etnografii (MAE). Stanowisko dyrektora otrzymał m.in. ze względu na cenne doświadczenie w kierowaniu Muzeum Azjatyckim. Podróżuje do Europy, aby poszerzyć swoją wiedzę o branży muzealnej. Odwiedza wiele muzeów europejskich w czołowych miastach kontynentu: Berlinie, Sztokholmie, Kolonii i innych. Po powrocie do stolicy Rosji powiększa kadrę MAE i zajmuje się sprawami organizacyjnymi. Radlov przyciągnął czołowych ekspertów w dziedzinie antropologii, etnografii i językoznawstwa do gromadzenia zbiorów. W przyszłości naukowcy ci pracowali w MAE i wnieśli znaczący wkład w rozwój instytucji.

Aby przyciągnąć urzędników, podróżników i kolekcjonerów do uzupełnienia eksponatów muzealnych, Radlov przyczynił się do przyznania im zamówień. W niektórych przypadkach zabiegał o ich awans. Nawiązano wymianę eksponatów z muzeami zagranicznymi.

W 1900 roku ukazał się pierwszy numer „Zbioru Muzeum Antropologii i Etnografii”. Wasilij Wasiliewicz nie żałował swojej osobistej kolekcji książek i wpisał ją do katalogu biblioteki, którą otworzył w MAE. Po raz kolejny wielki etnograf i archeolog dowiódł swojej głębokiej miłości do sprawy nauki.

Wasilij Wasiljewicz Radłow zmarł w 1918 r. wPiotrogród. Był to dzień żałoby nie tylko po rodzinie i przyjaciołach, ale po całej nauce. Jego wkład w turkologię, etnografię, językoznawstwo i archeologię jest nie do przecenienia. Do samego końca swojego niesamowitego życia Radlov całą swoją energię poświęcał badaniom i poznawaniu ludów Azji.

Radłow Wasilij Wasiliewicz: ciekawe fakty

• Rodzina naukowca wyznawała luteranizm. Niemieckie korzenie dały się odczuć w metodach nauczania. V. V. Radlov aktywnie wykorzystywał zachodnioeuropejskie metody i pomoce dydaktyczne w dziedzinie edukacji.
• Nazwisko urodzenia Wasilija Wasiljewicza Radłowa to Fryderyk Wilhelm Radłow. Dopiero po otrzymaniu obywatelstwa Imperium Rosyjskiego otrzymał rosyjskie imię i patronimię.
• Początkowo byłem zafascynowany teologią. Dopiero później, w trakcie nauki, zagłębił się w językoznawstwo porównawcze. W rezultacie tematem jego rozprawy był wpływ religii na ludy azjatyckie.
• Początkowo w szkole nauczyciela tatarskiego był tylko jeden nauczyciel. Ale stopniowo udało się uzupełnić szeregi pedagogów, w tym kosztem naukowców z Uniwersytetu Kazańskiego.
• Orientalista pomógł naukowcom, którzy byli przeciwnikami monarchii, znaleźć pracę w MAE. Mieli problemy z rządem cesarskim, który przeszkadzał w normalnej pracy.
• Niemiecka szkoła została nazwana na cześć VV Radlova w Astanie. W największym mieście Kazachstanu, Ałma-Acie, nazwano ulicę jego imieniem.
• Wielki odkrywca nie wahał się wykorzystać wysokich rangą urzędników do usprawnienia pracy MAE i umocnienia jego pozycji. Mógłby godzinamisiedzieć w recepcji, jeśli wymaga tego przyczyna nauki.