Instytucje społeczne i organizacje społeczne: struktura, cel i metody przywództwa

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-02-12 11:41

Pojęcie „instytucji społecznej” jest nieco niejasne zarówno w języku potocznym, jak iw literaturze socjologicznej i filozoficznej. Jednak współczesna nauka jest nieco bardziej konsekwentna w użyciu tego terminu. Zazwyczaj współcześni uczeni używają tego terminu w odniesieniu do złożonych form, które się powielają, takich jak rządy, rodzina, języki ludzkie, uniwersytety, szpitale, korporacje biznesowe i systemy prawne.

Definicja

Instytucja społeczna to historycznie ugruntowana organizacja, społeczność ludzi związanych ze wspólną działalnością (praktyka społeczna). Został stworzony przez ludzi w celu zaspokojenia potrzeb społecznych.

Według jednej z typowych definicji instytucje społeczne to stabilne formy organizacji, zbiór stanowisk, ról, norm i wartości osadzonych wpewne typy struktur i organizowanie względnie stabilnych wzorców działalności człowieka w odniesieniu do podstawowych problemów w produkcji życia, takich jak ochrona zasobów, reprodukcja ludzi i utrzymanie żywotnych struktur w danym środowisku. Ponadto są jedną z najtrwalszych cech życia towarzyskiego.

W rzeczywistości instytucja społeczna to zbiór organizacji społecznych i norm. Mają one na celu regulowanie różnych obszarów public relations.

Związek z innymi kształtami

Instytucje społeczne należy odróżnić od mniej złożonych form społecznych, takich jak zasady, normy społeczne, role i rytuały. Należy je także odróżnić od bardziej złożonych i kompletnych bytów społecznych, takich jak społeczeństwa czy kultury, których konstytutywnym elementem jest zazwyczaj każda instytucja. Na przykład, społeczeństwo jest bardziej kompletne niż instytucja, ponieważ społeczeństwo (przynajmniej w tradycyjnym sensie) jest mniej lub bardziej samowystarczalne pod względem zasobów ludzkich, podczas gdy instytucja nie jest.

Elementy, takie jak instytucje społeczne i organizacje społeczne, często są ze sobą skorelowane. Przykładem takiego zbiegu okoliczności byłaby szkoła. Ponadto wiele instytucji to systemy organizacji. Na przykład kapitalizm jest szczególnym rodzajem instytucji gospodarczej. Dzisiejszy kapitalizm składa się w dużej mierze z pewnych form organizacyjnych, w tym międzynarodowych korporacji, zorganizowanych w system. Dotyczy równieżpodobne typy organizacji społecznych i instytucja rodziny. Wynika to z faktu, że łączy w sobie cechy różnych systemów społecznościowych.

Ponadto niektóre instytucje są metainstytucjami; są to instytucje (organizacje), które organizują inne podobne do nich (w tym systemy). Na przykład są to rządy. Ich instytucjonalnym celem lub funkcją jest w dużej mierze organizowanie innych instytucji (zarówno indywidualnie, jak i zbiorowo). W ten sposób rządy regulują i koordynują systemy gospodarcze, instytucje edukacyjne, organizacje policyjne i wojskowe itp., głównie poprzez (egzekwowalne) ustawodawstwo.

Jednak niektóre instytucje społeczne nie są organizacjami społecznymi ani ich systemami. Na przykład język rosyjski, który mógłby istnieć niezależnie od jakichkolwiek instytucji bezpośrednio się nim zajmujących. Ponownie można rozważyć system gospodarczy, w który organizacje nie są zaangażowane. Przykładem tego jest system barterowy obejmujący wyłącznie osoby fizyczne. Instytucja, która nie jest organizacją ani jej systemem, jest powiązana ze stosunkowo specyficznym rodzajem interaktywnej aktywności między agentami, takiej jak komunikacja lub wymiana gospodarcza, która obejmuje:

• zróżnicowane działania, np. komunikacja oznacza mówienie i słuchanie/rozumienie, wymiana ekonomiczna oznacza kupowanie i sprzedawanie;
• wykonywanie wielokrotnie i przez wielu agentów;
• funkcjonuje zgodnie zzorganizowany jednolity system konwencji, takich jak normy językowe, monetarne i społeczne.

Agenci i struktura

Dla wygody można uważać, że instytucje społeczne mają trzy wymiary: strukturę, funkcję i kulturę. Należy jednak pamiętać, że istnieją różnice pojęciowe między funkcjami a celami. W niektórych przypadkach funkcja jest pojęciem quasi-przyczynowym, w innych jest teleologiczna, choć niekoniecznie zakłada istnienie jakichkolwiek stanów mentalnych.

Chociaż struktura, funkcje i kultura instytucji stanowią ramy działania jednostek, nie określają one w pełni swoich działań. Dzieje się tak z wielu powodów. Z jednej strony zasady, normy i cele nie mogą obejmować wszystkich nieprzewidzianych okoliczności, które mogą się pojawić; z drugiej strony wszystkie te aspekty muszą być same w sobie interpretowane i stosowane. Co więcej, zmieniające się okoliczności i nieprzewidziane wyzwania sprawiają, że pożądane jest danie ludziom swobody przemyślenia i dostosowania starych zasad, norm i celów, a czasem także opracowania nowych.

Ludzie, którzy pełnią role instytucjonalne, mają różny stopień uznaniowej władzy nad swoimi działaniami. Te uznaniowe uprawnienia przybierają różne formy i działają na różnych poziomach.

W związku z tym niektóre kategorie poszczególnych podmiotów instytucjonalnych mają uprawnienia dyskrecjonalne i rozsądny stopień autonomii w wykonywaniu swoich obowiązków instytucjonalnych. Jednak nie tylko indywidualne działaniaaktorzy instytucjonalni nie są całkowicie zdeterminowani przez strukturę, funkcję i kulturę. Wiele działań spółdzielczych, które mają miejsce w instytucjach społecznych (i organizacjach społecznych), nie jest zdefiniowanych przez strukturę, funkcję lub kulturę.

Należy również zauważyć, że zgodne z prawem indywidualne lub zbiorowe działania dyskrecjonalne prowadzone w ramach instytucji są zwykle ułatwiane przez racjonalną strukturę wewnętrzną, w tym struktury ról, polityki i procedury podejmowania decyzji. Racjonalny oznacza tu wewnętrznie spójny, a także uzasadniony w świetle celów instytucji.

Oprócz aspektów wewnętrznych istnieją relacje zewnętrzne, w tym relacje z innymi podobnymi systemami.

Wszystkie te czynniki wynikają z faktu, że instytucje społeczne (organizacje społeczne) są społecznościami ludzi, którzy wchodzą ze sobą w interakcje.

Według Giddensa na strukturę instytucji społecznej składa się zarówno czynnik ludzki, jak i środowisko, w którym odbywa się ludzkie działanie. Najwyraźniej oznacza to, że, po pierwsze, jest to po prostu powtórzenie w czasie odpowiednich działań wielu aktorów instytucjonalnych. Tak więc struktura to:

• zwyczajowych działań każdego agenta instytucjonalnego;
• zestaw takich agentów;
• relacje i współzależności między działaniami jednego agenta a działaniami innych agentów.

Jednocześnie każda organizacja w systemie instytucji społecznychzajmuje określone miejsce.

Wyróżniające cechy

Cechą charakterystyczną instytucji społecznych jest ich zdolność reprodukcyjna. Rozmnażają się, a przynajmniej temu sprzyjają. Wynika to w dużej mierze z faktu, że ich członkowie silnie identyfikują się z celami instytucjonalnymi i normami społecznymi, które definiują te instytucje, a zatem podejmują wobec nich stosunkowo długoterminowe zobowiązania i przyciągają innych jako swoich członków.

Co więcej, niektóre z nich, takie jak szkoły i kościoły, a także decydenci, np. rządy, są bezpośrednio zaangażowani w proces odtwarzania różnych instytucji społecznych poza sobą. Promują ich reprodukcję, promując „ideologię” tych instytucji oraz, w przypadku rządu, wdrażając określone polityki zapewniające ich reprodukcję.

Klasyfikacja

Istnieje kilka kategorii instytucji społecznych:

1. Społeczność: Grupa ludzi mieszkających na tym samym obszarze i podlegających temu samemu organowi zarządzającemu lub grupa lub klasa o wspólnych zainteresowaniach.
2. Organizacje społeczne: organizacje charytatywne non-profit, których celem jest pomaganie innym w zaspokajaniu podstawowych potrzeb, rozwiązywaniu problemów osobistych lub rodzinnych lub ulepszaniu ich społeczności.
3. Instytucje edukacyjne: organizacje publiczne zajmujące się nauczaniem umiejętności i wiedzy ludzi.
4. Grupy etniczne lub kulturowe: organizacja publiczna,składający się z wielu rozszerzonych grup rodzinnych zjednoczonych wspólnym rodowodem.
5. Rodzina rozszerzona: Organizacja społeczna składająca się z kilku grup rodzin nuklearnych połączonych wspólnym pochodzeniem.
6. Rodziny i gospodarstwa domowe: podstawowa grupa społeczna składająca się głównie z mężczyzn, kobiet i ich potomków; instytucja macierzysta, w tym członkowie rodziny i inne osoby mieszkające pod jednym dachem.
7. Rządy i instytucje prawne: Urząd, funkcja, organ lub organizacja, która ustanawia i reguluje politykę i sprawy publiczne. Rząd składa się z władzy ustawodawczej, która tworzy prawo i politykę, władzy wykonawczej, która wdraża prawo i politykę, oraz władzy sądowniczej, która egzekwuje prawo i politykę. Dotyczy to władz lokalnych, stanowych i krajowych.
8. Instytucje medyczne: organizacje społeczne, które specjalizują się w monitorowaniu zdrowia publicznego, świadczeniu opieki medycznej oraz leczeniu chorób i urazów.
9. Organizacje intelektualne i kulturalne: organizacje publiczne zaangażowane w poszukiwanie nowej wiedzy lub rozwój i zachowanie sztuki.
10. Instytucje rynkowe: organizacje publiczne zajmujące się handlem wymiennym i handlem, które obejmują wszystkie korporacje i firmy.
11. Struktury polityczne i pozarządowe: organizacje publiczne zaangażowane w wpływanie na procesy zarządzania; partie polityczne. Obejmuje to organizacje pozarządowe i grupy osób z:wspólne cele, interesy lub ideały formalnie związane wspólnym zestawem zasad lub regulaminów, które wpływają na porządek publiczny.
12. Struktury religijne: grupy ludzi, którzy podzielają i szanują wspólną skodyfikowaną wiarę w nadprzyrodzoną moc.

Definiowanie organizacji społecznej

Ta koncepcja oznacza współzależność części, która jest podstawową cechą wszystkich stabilnych formacji zbiorowych, grup, społeczności i społeczeństw.

Organizacja społeczna odnosi się do relacji społecznych między grupami. W rzeczywistości organizacja społeczna to interakcja między jej członkami oparta na rolach i statusie. Jednostki i grupy połączone ze sobą tworzą organizację społeczną, która jest wynikiem interakcji społecznych ludzi. Jest to sieć relacji społecznych, w której uczestniczą jednostki i grupy. Wszystkie te systemy są do pewnego stopnia oparte na organizacjach społecznych i instytucjach społecznych.

Ta forma jest w rzeczywistości sztucznym stowarzyszeniem o charakterze instytucjonalnym, które zajmuje określone miejsce w społeczeństwie i pełni określone funkcje.

Interakcja jako podstawa

Relacje w organizacji społecznej mają określony charakter. W rzeczywistości jest to produkt interakcji społecznych. To właśnie ten proces pomiędzy jednostkami, grupami, instytucjami, klasami, członkami rodziny tworzy taką organizację. Relacja między członkami lub częściami jest interakcją.

Relacje z systemem społecznościowym

Organizacja społeczna nie jest izolowana. Jest połączona z systemem społecznym, który jest integralną strukturą ze względu na współzależność jego elementów. System definiuje różne funkcje swoich elementów. Te elementy są ze sobą połączone i wspierają się nawzajem. Te różne funkcje wykonywane przez różne części składają się na cały system, a związek między jego częściami nazywa się organizacją.

Wspólność pojęć

Instytucje społeczne i organizacje społeczne działają jako element struktury społecznej społeczeństwa. Ponadto są formą interakcji społecznej. Jej przedmiotem (treścią) jest kojarzenie ludzi, ze względu na potrzebę zaspokojenia określonej potrzeby (lub osiągnięcia celu), które są konkretne i istotne. Jednocześnie mogą mieć charakter zarówno osobisty, jak i społeczny.

Należy jednak wziąć pod uwagę, że istnieje szereg różnic między tak kluczowymi pojęciami jak instytucja społeczna, organizacje i grupy. Różnią się budową, istotą i funkcją.

W przeciwieństwie do niektórych form takiej formy, jak instytucja społeczna, organizacja społeczna jest postrzegana jako wyższa forma więzi społecznych. Wynika to z jej świadomego, a nie spontanicznego tworzenia, obecności celu i zasobów materialnych.

W rzeczywistości organizacje społeczne i instytucje społeczne są społecznościami ludzi lub aktorów.

Można odróżnićniektóre wspólne cechy tych dwóch zjawisk:

1. Obie te struktury wspierają procedury poprzez sztywne definiowanie ról i wymagań członkostwa.

2. Organizacje i instytucje społeczne działają jak mechanizm zapewniający porządek, stałe normy i zasady.

Ogólnie rzecz biorąc, determinuje to funkcjonowanie różnych systemów społecznych. Należy jednak wziąć pod uwagę, że istnieje szereg różnic między tak kluczowymi pojęciami, jak instytucja społeczna, organizacje i grupy. Różnią się budową, istotą i funkcją.

Rola

Ważność obu rozważanych struktur wynika z faktu, że:

1. Rozwój społeczeństwa wiąże się z rozwojem zrównoważonych i uregulowanych public relations.

2. Organizacje i instytucje społeczne, będąc systemem współdziałającym, zasadniczo tworzą społeczeństwo.

Należy zauważyć, że istnieją różnice między instytucjami społecznymi a organizacjami społecznymi. Można je łatwo znaleźć w ich definicjach.

Instytucja społeczna odgrywa ważną rolę w organizacji życia publicznego, jest bowiem jej narzędziem. Jednocześnie jego funkcjonowanie opiera się na społecznych wartościach kultury, a także specjalnie ustanowionych normach i zasadach (prawnych lub administracyjnych), które określa się mianem instytucjonalnych.

Dużą rolę w życiu społeczeństwa odgrywają instytucje polityczne – organizacje społeczne, do których należą władze i administracja, politycznapartie, ruchy społeczne. Ich głównym zadaniem jest regulowanie zachowań politycznych ludzi, wykorzystując do tego przyjęte normy, prawa i zasady.