Teren, na którym obecnie znajduje się współczesna Chita, był w czasach starożytnych zamieszkiwany przez Mongołów i Turków. Później na tych ziemiach utworzyli się ludzie tunguscy. Tungus (Evenkowie) byli bardzo silnym i wytrzymałym ludem. Dlatego udało im się przetrwać w tak trudnych warunkach środowiskowych. W XVII wieku na ziemie tunguskie przybyli pierwsi rosyjscy osadnicy - Kozacy Piotra Iwanowicza Beketowa. Oddział Beketowa został wysłany przez cara Aleksieja Michajłowicza nad rzekę Szyłkę w celu zbudowania pierwszej fortyfikacji w tych miejscach - więzienia Szylkinskiego (Nerczynskiego).
Oddział Beketowa zatrzymał się na zimę w pobliżu brzegów rzeki Ingoda, zanim dotarł do Szyłki, i tam rozbił obóz. Kilka lat później na te same ziemie przybył drugi rosyjski oddział - pod dowództwem gubernatora Afanasiego Paszkowa. W miejscu niedaleko zbiegu rzek Ingoda i Czytinka wyposażył małą wioskę Plotbishche, od której rozpoczęła się historia Czyty.
Historia powstania herbu
Pierwszy herb miasta Czyta został zatwierdzony w 1913 roku. Dekret w tej sprawie został podpisany przez cesarza Mikołaja II 26 kwietnia według starego stylu.
Po rewolucyjnych wydarzeniach 1917 roku i powstaniu młodego państwa radzieckiego, stare symbole państwowe, w tym herby, zostały zniesione.
W 1994 roku dzięki miejscowym historykom rozpoczęto prace nad restauracją herbu Czyta. Herb został przywrócony. Czyta była jednym z pierwszych rosyjskich miast, które przyjęły swoje oficjalne symbole. Historyczny wygląd herbu miasta został odtworzony dzięki aktywnej pracy architekta Czyta Wiktora Iwanowicza Kulesza.
Zaktualizowany herb
Herb Czyty został zalegalizowany dzięki uchwaleniu Pierwszej Karty Czyty, która zakładała opracowanie oficjalnych symboli miasta. Jednak w 2002 roku Rada Heraldyczna Federacji Rosyjskiej opracowała nowe zasady heraldyki. Według nich symbole herbu Czyta nie odpowiadały terytorialnemu i administracyjnemu statusowi współczesnego państwa. W rezultacie, 15 listopada 2007 r. opracowano i przyjęto nowe rozporządzenie w sprawie godła Chita.
Projekt nowego symbolu został zatwierdzony przez Dumę Państwową Czyta w listopadzie i zalegalizowany na szczeblu stanowym 15 grudnia 2007 r. Zmiany nie dotyczyły całego herbu, a jedynie niektórych jego opcjonalnych części. Zamiast kłosów koronę otaczał wieniec laurowy, zamiast trzech pojawiło się przy koronie pięć zębów, a wstęga Orderu Rewolucji Październikowej zaczęła otaczać tarczę. Chita otrzymała to zamówienie w 1972 roku. Wstążka zamówienia jest czerwona z niebieskimi podłużnymi paskami. Taka wstążka zdobi znaczącą nagrodę w państwie sowieckim - Order Lenina - i symbolizuje odwagę, odwagę,bezinteresowność w obronie ojczyzny.
Opis herbu
Herb Chita przedstawiony na zdjęciu składa się z części zatwierdzonych przez Urząd Heraldyczny. Obowiązkową częścią tego herbu jest tarcza francuska (prostokątna), podzielona na kilka części. Z opisu herbu Czyty wynika, że górna część tarczy jest złota, dolna wykonana jest z emalii (emalii) w dwóch kolorach - zielonym i czerwonym w formie palisady. Palisada ma osiem blanków.
Według historii Czyty ich liczba związana jest z rozwojem w XVII wieku przez rosyjskich osadników-badaczy regionu Czyta i założeniem ośmiu więzień - Selenginsky, Barguzinsky, Undinsky, Eravninsky, Telembinsky, Irgensky, Albaziński. Kolorystyka palisady nie została wybrana przypadkowo. Istnieje wersja, w której słupy graniczne oddzielające ziemie Czita od Mongolii i Chin były tego koloru. Wiąże się to z historyczną rolą, jaką odegrała Czyta na początku XX wieku. To właśnie Czyta nawiązała stosunki handlowe między Imperium Rosyjskim a tymi państwami.
Opcjonalne części herbu Czyty to: wizerunek na tarczy, korona, imię, wstążka. Pośrodku górnego pola tarczy znajduje się głowa czerwonego byka ze srebrnym językiem i oczami, przedstawiona z przodu. Nad tarczą znajduje się złota trójzębna korona. Jako przynętę używano złotych kłosów. Po bokach tarczy owija się wstążka Aleksandra - dwukolorowa czerwień z pomarańczowymi paskami. Ta wstążka jest wstążką Zakonu Świętego AleksandraNewski i w emblematach symbolizują waleczność wojskową. Ponadto wstęga tego zakonu była często używana w carskiej Rosji w herbach regionów, gmin i miast powiatowych.
Symbole herbu Chita
| Zdjęcie | Alegorie |
| Głowa bawoła | Tradycyjne pasterstwo |
| Srebrne oczy i język bawołów | Daurian kopalnie srebra |
| Pole Złotej Tarczy | Kopalnie złota w krainie Czita |
| Płot (palisada) | Tradycyjne rzemiosło budowlane |
| 8 sztuk palisady | 8 fortyfikacji zbudowanych w regionie Czyta w XVII wieku |
| Czerwono-zielona palisada | Poczty graniczne na granicy z Chinami i Mongolią |
| Wieża złota korona | Miasto regionalne |
| Złote uszy | Tradycyjne rolnictwo |
| Wstążka Aleksandra | Oto władze wojskowe |
Herb Czyty i herb regionu Czyta
Ciekawostką jest to, że wizerunek herbu Czyta znajduje się w dolnym polu tarczy herbu regionu Czyta. Jest przedstawiony pod czerwonym jednogłowym orłem ze srebrnym dziobem, łapami i językiem, lecącym od prawej do lewej i trzymającym w szponach czerwony łuk i strzałę.
Czerwony kolor na herbach miasta Czyta i regionu Czyta nie został użyty przypadkowo. Od czasów starożytnych uosabiał odwagę i męstwo, nieustraszoność, miłość, hojność, miłość i piękno.
Złoto, więcobficie używany do tworzenia herbu, symbolizuje władzę, czystość, bogactwo i obfitość, stałość i szacunek, a srebro szlachetność, wolność, mądrość i nadzieję. Ponadto złoto i srebro na herbach wskazuje również, że ziemie Czyta były bogate w kopalnie złota i srebra.
