Atrybuty materii: pojęcie i właściwości

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-02-12 11:46

Podstawowe pojęcia filozofii - materia i duch. Idealiści i materialiści inaczej definiują swoje znaczenie, ale zgadzają się co do obiektywnego istnienia materii. Reprezentuje fizyczny fundament świata. Filozofowie twierdzą jednocześnie, że atrybutami materii są ruch, przestrzeń i czas. To one składają się na jego istotę i specyfikę.

Koncepcja

Filozoficzna definicja materii mówi, że jest to jakaś obiektywna rzeczywistość, wszystko, co istnieje niezależnie od ludzkiej świadomości. Materia, atrybuty, których formy istnienia są rozważane w artykule, określane są jako antypoda ducha. Uosabia wszystko, co nieożywione, w przeciwieństwie do żywego życia, duszy. W filozofii materia rozumiana jest jako byt, który jest poznawalny zmysłami, ale zachowuje swoje właściwości, niezależnie od świadomości. Zatem sprawa jest obiektywna.

Ontologia pojmuje istotę i rolę materii w bycie. Odpowiedź na pytanie o sens materii doprowadziła do powstania dwóch światowych nurtów filozofii: idealizmu imaterializm. W pierwszym przypadku uważa się, że świadomość jest pierwotna, a materia drugorzędna. W drugim materia jest uważana za źródło bytu. Materia istnieje w nieskończonej różnorodności, ma wiele właściwości i cech, własną strukturę i funkcje. Ale w sensie globalnym istnieją uniwersalne atrybuty materii. Jednak zanim wykrystalizowały się wyobrażenia o właściwościach materii, filozofia przeszła długą drogę myślenia o istocie tego zjawiska.

Ewolucja poglądów

Filozofia powstała jako sfera pojmowania takich przedmiotów jak byt, materia. Atrybuty świata obiektywnego stały się przedmiotem refleksji myślicieli już w starożytności. Twórcą pierwszego systemu poglądów na istotę i rolę materii był starożytny grecki filozof Tales. Stwierdził, że podstawową zasadą istnienia jest woda jako rzeczywistość materialna. Posiadała w ruchomym, zmieniającym się świecie właściwość stałości swoich cech. Mogła zmienić formę, ale jej istota pozostała taka sama. Wodę poznaje się zmysłami, a jej przemiany pojmuje umysł. Tak więc Thales poczynił pierwsze spostrzeżenia dotyczące obiektywnej natury materii i jej uniwersalności.

Później Heraklit i Parmenides poszerzają swoje poglądy na temat obiektywnych cech bytu, stawiają wiele nowych pytań. Poglądy Demokryta i jego atomistyczna teoria stały się źródłem refleksji nad ruchem jako głównym atrybutem bytu. Problem przeciwstawienia się światu idealnemu i materialnemu pojawił się dzięki Platonowi. Każda rzecz na świecie jest wynikiem połączenia idei i materii. I tupojawia się ważne pytanie ontologiczne: czym jest materia? Arystoteles poświęcił temu zagadnieniu wiele uwagi. Pisał, że materia jest substancją postrzeganą zmysłowo, podłożem każdej rzeczy.

W następnych kilku stuleciach dyskusje o materii toczyły się tylko w kontekście konfrontacji idei materialistycznych i idealistycznych. Dopiero pojawienie się nauki ponownie sprawiło, że warto pomyśleć o definicji materii. Pod nim zaczynają rozumieć obiektywną rzeczywistość, która istnieje według własnych praw, niezależnie od ludzkiej percepcji. Filozofowie, opierając się na odkryciach naukowych, zaczynają rozumieć właściwości i formy świata obiektywnego. Potwierdzają takie właściwości materii jak rozciągłość, bezwładność, masa, niepodzielność, nieprzenikalność. Późniejsze odkrycia w fizyce wprowadzają do obiegu filozoficznego pojęcia takie jak pole, elektrony itp. Atrybuty materii w filozofii stają się najważniejszym obszarem myśli. Odkrycia współczesnych fizyków wzbogacają i poszerzają te idee, w ontologii pojawiają się nowe teorie dotyczące właściwości i struktury materii. Dziś problem relacji między pojęciami „materii” i „energii” zyskuje na aktualności.

Właściwości

Charakteryzując materię, filozofowie opisują jej właściwości. Pozwala nam to zrozumieć specyfikę zjawiska. Główną właściwością materii jest obiektywność jej istnienia. Nie zmienia swojej formy i właściwości, gdy jest postrzegana przez człowieka i bez niego podlega fizycznym prawom istnienia. Druga właściwość określająca zawartośćpojęcie „materii” jest systematyczne. Materia charakteryzuje się uporządkowaniem i konstrukcyjną pewnością. Inną uniwersalną właściwością materii jest aktywność. Podlega zmianom i rozwojowi, ma dynamikę. Ponadto materia charakteryzuje się zdolnością do samoorganizacji i refleksji. Jego ważną właściwością jest informatywność. Jest w stanie przechowywać i przekazywać informacje o swoim pochodzeniu, rozwoju, strukturze.

Filozofowie również uważają jej niezniszczalność i niestwarzalność za uniwersalne właściwości materii. Nie można jej odjąć ani dodać w sposób znany człowiekowi, świat jest samowystarczalny. Materia nie ma początku ani końca, nie została przez nikogo stworzona, nigdy się nie zaczęła i nigdy się nie skończy. Ważną właściwością materii jest jej determinizm, wszystkie przedmioty i rzeczy na świecie zależą od połączeń strukturalnych w jej obrębie. Wszystko w świecie materialnym podlega obiektywnym prawom, wszystko ma swoją przyczynę i skutek. Wyjątkowość materii to kolejna z jej istotnych właściwości. Na świecie nie może być dwóch identycznych rzeczy, każdy przedmiot ma niepowtarzalny skład. Oprócz tych właściwości materia ma szczególne atrybuty, które są z nią nieodłączne, niezależnie od formy istnienia. Właściwości atrybutów materii i ich badanie to ważny obszar współczesnej wiedzy filozoficznej.

Atrybuty

Przedmiotem ontologii i epistemologii jest materia. Jego atrybuty i właściwości są stałe, uniwersalne niezależnie od formy istnienia. Już starożytni Grecy zauważyli, że materię charakteryzuje ruch. Odnosi się to nie tylko do ruchu fizycznego, alezmienność, płynąca z jednej formy do drugiej.

Materia jest wieczna w czasie, ponieważ nie ma początkowego ani końcowego punktu. Ponadto jest nieskończony w aspekcie przestrzennym. Rozważania filozofów na temat uniwersalnych właściwości materii skłoniły ich do zidentyfikowania jej podstawowych atrybutów. Wyróżnia się jego struktura, która jest również globalną własnością bazy. Głównymi atrybutami materii są ruch, czas i przestrzeń, są one przedmiotem głębokiej analizy i refleksji filozoficznej.

Struktura

Filozofowie starożytności postawili najważniejsze pytania: czym jest materia, czy jest nieskończona, skąd pochodzi? Z poszukiwania odpowiedzi narodziła się ontologia, która uzasadniała istnienie szczególnych właściwości materii. Sformułowała też przesłanki teoretyczne, na podstawie których w czasach nowożytnych nazwano atrybuty materii. Ale pierwsza odpowiedź na pytanie o jego strukturę została udzielona w ramach starożytnej filozofii greckiej. Atomistyczna teoria Demokryta głosiła, że materia składa się z najmniejszych cząstek - atomów, których ludzkie oko nie widzi i które istnieją w wolnej przestrzeni. Jednocześnie atomy pozostają niezmienione, ale rzeczy, w których są zgrupowane, są zmienne i ruchome.

Z nastaniem nauki zmieniły się idee dotyczące struktury materii, pojawiły się koncepcje materii żywej i nieożywionej, z których każda ma swoją własną strukturę. Świat przyrody nieożywionej składa się z takich poziomów jak cząsteczki, atomy, pierwiastki chemiczne, molekuły, planety, układyplanety, gwiazdy, galaktyki, układy galaktyk. Żywa przyroda składa się z komórek, kwasów i białek, stworzeń wielokomórkowych, populacji, biocenoz i biosfery. Filozofowie wprowadzają również pojęcie materii społecznej, której struktura obejmuje rodzaj, rodzinę, grupę etniczną, ludzkość.

Rozwój nauki doprowadził do pojawienia się innego punktu widzenia na budowę materii, w którym wyróżniono mikrokosmos, makrokosmos i megaświat. Skale tych poziomów są określane przez główne atrybuty materii: czas i przestrzeń.

Ruch: esencja i właściwości

Ruch, czas to atrybuty materii, które ujawniły się w starożytności. Już wtedy ludzie zauważyli, że w otaczającym nas świecie nie ma nic stałego – wszystko się zmienia, płynie z jednej formy w drugą. Zrozumienie tego zjawiska doprowadziło do pojawienia się dwóch wstępnych pomysłów na jego istotę. W wąskim znaczeniu tego słowa ruch to przestrzenny ruch obiektów z jednego punktu do drugiego, bez jakiejkolwiek zmiany obiektu. W tym sensie ruch jest przeciwieństwem odpoczynku. W szerokim znaczeniu ruch to każda zmiana w obiekcie, dynamika jego form i właściwości. I to jest naturalny stan materii. Jak wszystkie atrybuty materii, ruch jest z nią początkowo nieodłączny, genetycznie. Jest charakterystyczny dla każdej formy materialnej. A bez materii jest to niemożliwe, nie ma czystego ruchu. To jest jego atrybutowy charakter. Materia jest nierozerwalnie związana z rozwojem, który jest ruchem, nieustannie dąży do komplikacji, przemieszcza się od najniższego do najwyższego. Należy również zauważyć, że ruch jest obiektywny,tylko praktyka może to zmienić.

Ruch jako atrybut materii ma szereg właściwości, najczęściej są one ambiwalentne. Przede wszystkim charakteryzuje się absolutnością i względnością. Absolut wiąże się z tym, że ruch jest nieodłączny od każdej formy materii, nic na świecie nie jest w spoczynku. Jednocześnie każdy konkretny ruch zawsze ma tendencję do spoczynku, jest skończony i na tym polega jego względność. Kiedy się zatrzymuje, pojedynczy ruch przechodzi w nową formę i jest to absolutne prawo. Ponadto ruch jest zarówno przerywany, jak i ciągły. Nieciągłość ego wiąże się ze zdolnością materii do dzielenia się na odrębne formy, takie jak planety, galaktyki itp. A ciągłość polega na zdolności do samoorganizacji w integralne systemy.

Kształty ruchu

Głównym atrybutem materii jest ruch, który może przybierać różne formy. Ich klasyfikację zaproponował F. Engels, który odkrył 5 głównych typów:

- mechaniczny; najprostszą formą jest przesuwanie obiektów;

- fizyczne, oparte na prawach fizyki, obejmuje światło, ciepło, magnetyzm itp.;

- chemiczne oddziaływanie molekuł i atomów;

- biologiczny - samoregulacja, reprodukcja i rozwój w systemach ekologicznych i biocenozach;

- społecznościowe to wszelkiego rodzaju świadome i transformujące działania ludzi.

Wszystkie formy ruchu tworzą złożony system hierarchiczny: od prostego do złożonego. Systemy te podlegają jednemuprawa:

- istnieją genetyczne powiązania między formami ruchu, każda prosta forma służy jako podstawa do rozwoju bardziej złożonej i jest w niej zawarta ze wszystkimi jej składnikami;

- każda wyższa forma ma swoje unikalne różnice, co prowadzi do jakościowego rozwoju materii.

Jednocześnie istoty najwyższej formy ruchu nie da się wytłumaczyć jedynie działaniem praw fizycznych i chemicznych. Ruch obejmuje całą jedność świata materialnego, w tym świadomość ludzi.

Historia pojęć „przestrzeń” i „czas”

Przestrzeń i czas jako atrybuty materii zaczęły być pojmowane przez ludzi na długo przed pojawieniem się filozofii. Nawet prymitywni ludzie, opanowując otaczający świat, są świadomi istnienia tych zjawisk. Co więcej, postrzegają je jako nierozerwalną całość, mierzącą przestrzeń w godzinach i czasie jako swego rodzaju segmenty przestrzenne.

Mitologiczne idee dotyczące przestrzeni i czasu znacznie różniły się od współczesnych. Czas został przedstawiony jako rodzaj substancji cyklicznej, która nie jest skierowana z przeszłości do przyszłości, jak jesteśmy do tego przyzwyczajeni, ale jednocześnie współistnieje w postaci odrębnych światów: jest świat przodków, świat bogów i współczesnego świata. Pojęcie „jutro” pojawia się dopiero na wyższych etapach rozwoju społeczeństwa. Co więcej, możesz podróżować między warstwami czasu, tak jak w przestrzeni. W wielu systemach mitologicznych takim łącznikiem przestrzennym było drzewo. Tak więc w „Opowieści o kampanii Igora” mówi się, jak starszy „rozkłada swoją myśl wzdłuż drzewa”, tj. podróżuje wzdłużdrzewo, które łączy czasy.

Koncepcja przestrzeni również znacznie się różniła. Wydawało się, że jest wyśrodkowany i skończony. Pojawiła się więc opinia, że jest pewien środek ziemi, zazwyczaj jest to rodzaj świętego miejsca, i jest krawędź ziemi, za którą wychodzi nieznany, niematerialny chaos. Dodatkowo przestrzeń została oznaczona wartościowo, czyli nie była jednorodna: były miejsca złe i dobre. Człowiek deifikował cały świat materialny, łącznie z przestrzenią i czasem.

Wraz z nadejściem odkryć naukowych zmieniają się poglądy na temat tych zjawisk. Dochodzi do wniosku, że atrybuty materii są obiektywne, mierzalne i podlegają prawom fizyki.

Przestrzeń: esencja i właściwości

Przestrzeń jako atrybut materii ma odpowiednik w świecie materialnym i jest abstrakcją pierwszego poziomu. Posiada następujące właściwości:

- rozszerzenie, czyli istnienie i połączenie dowolnych elementów; jest zdefiniowany jako jedność nieciągłości i ciągłości i składa się z oddzielnych segmentów, które sumują się w nieskończoność;

- trójwymiarowość - zgodnie z parametrami fizycznymi przestrzeń ma długość, szerokość i wysokość; według teorii A. Einsteina istnieje czwarta oś współrzędnych - czas, ale ma ona zastosowanie tylko w ramach fizyki, nieskończoność i niewyczerpalność przestrzeni pojawiają się w trzech wymiarach;

- podzielność - przestrzeń można podzielić na różne segmenty: metry, kilometry, parseki;

- jednorodność oznacza brak wybranych punktów w przestrzeni;

- izotopowość, tj.równość dowolnego z wybranych kierunków;

- nieskończoność - spacja nie ma końca ani początku.

Czas: koncepcja i właściwości

Czas jako atrybut materii jest zdefiniowany jako specjalna forma procesów w świecie obiektywnym i ma szczególne cechy. Nie ma odpowiednika w świecie materialnym i jest abstrakcją drugiego poziomu. Czas jest nieodwracalny, jest zawsze kierowany z przeszłości do przyszłości przez punkt teraźniejszości i żaden inny ruch nie jest możliwy. Charakteryzuje się trwałością i konsystencją. Procesy przebiegają w określonej kolejności, etapy nie mogą zmienić swojej kolejności. Czas jest jednocześnie ciągły i dyskretny. Jest to strumień, który nie ma początku i końca, ale można go podzielić na odcinki: godziny, lata, stulecia. Ważną właściwością czasu jest także jego nieskończoność, czyli niewyczerpalność.