Pojęcie osobowości w filozofii i socjologii

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-02-12 11:40

Podczas gdy pojęcie „człowiek” podkreśla jego biospołeczne pochodzenie, „osobowość” kojarzy się głównie z jego aspektami społecznymi i psychologicznymi. Należą do nich samoocena, samoocena, orientacje na wartości, przekonania, zasady, według których człowiek żyje, jego pozycja moralna, estetyczna, społeczno-polityczna i inne, jego przekonania i ideały. A także charakter, cechy jego intelektu, styl i niezależność myślenia, specyfikę kompozycji emocjonalnej, siłę woli, sposób myślenia i odczuwania, status społeczny. Pojęcie „osobowości” w historii filozofii było rozpatrywane z różnych punktów widzenia.

Definicja

Pojęcie osobowości w filozofii, psychologii i socjologii jest jednym z kluczowych. Sam termin pochodzi od łacińskiego słowa persona, oznaczającego maskę. Osobowość to wzorcowy zestaw nawyków, cech, postaw i pomysłów jednostki. Ponieważ są zorganizowane zewnętrznie w role i statusy oraz wewnętrznie powiązane z motywacjami, celami i różnymi aspektami jaźni.

Jeśli krótko przedstawimy pojęcie osobowości w filozofii, możemypowiedzieć, że to jest jej esencja, znaczenie i cel na świecie.

Według Roberta Parka i Ernesta Burgessa, to suma i organizacja tych cech określa jej rolę w grupie. Dla innych psychologów pojęcie to obejmuje zorganizowany zestaw procesów i stanów psychologicznych związanych z osobą. Jest to również wszystko, czego człowiek doświadczył i doświadczył, ponieważ wszystko to można rozumieć jako jedność. Ponadto pojęcie to odnosi się do nawyków, postaw i innych cech społecznych, które są charakterystyczne dla zachowania danej osoby. Według Junga osobowość to zespół indywidualnych zachowań z określonym systemem tendencji, oddziałujący na szereg sytuacji.

Różne punkty widzenia

Na podstawie tych definicji możemy powiedzieć, że oprócz filozoficznego, istnieją jeszcze dwa główne podejścia do badania osobowości:

• psychologiczne;
• socjologiczne.

Podejście psychologiczne traktuje osobę jako pewien charakterystyczny dla niej styl. Styl ten determinuje charakterystyczna organizacja tendencji umysłowych, kompleksów, emocji i nastrojów. Podejście psychologiczne pozwala zrozumieć zjawiska dezorganizacji osobowości oraz rolę w jej rozwoju pragnień, konfliktu psychicznego, wyparcia i sublimacji. Podejście socjologiczne rozpatruje osobę z punktu widzenia statusu osoby, jej rozumienia jej roli w grupie, której jest członkiem. To, co myślą o nas inni, odgrywa dużą rolę w kształtowaniu naszej osobowości.

Esencja

Tak więc osobowość jest sumą pomysłów, postaw i wartości danej osoby, które określają jego rolę w społeczeństwie i stanowią integralną część jego charakteru. Nabywa się go w wyniku jego uczestnictwa w życiu grupowym. Jako członek grupy uczy się pewnych wzorców zachowań i umiejętności symbolicznych, które definiują jego idee, postawy i wartości społeczne. Te idee, postawy i wartości są budulcem. Biorąc pod uwagę główną definicję, należy wziąć pod uwagę, że pojęcia „człowiek”, „jednostka”, „indywidualność” i „osobowość” w filozofii są tego samego rzędu, ale nie identyczne.

Znaczenie

Rozważając pokrótce pojęcie osobowości w filozofii, należy zauważyć, że jest ona wytworem interakcji społecznych w życiu grupowym. W społeczeństwie każda osoba ma inne cechy, takie jak skóra, kolor, wzrost i waga. Ludzie mają różne typy osobowości, ponieważ nie są do siebie podobni. Odnosi się to do nawyków, postaw, a także cech fizycznych osoby, są one podobne, ale różnią się w zależności od grupy i społeczeństwa. Zgodnie z tym podejściem każdy ma osobowość, która może być dobra lub zła, imponująca lub nie imponująca. Rozwija się w procesie socjalizacji w kulturze określonej grupy lub społeczeństwa. Nie da się tego określić indywidualnie, ponieważ różni się w zależności od kultury i od czasu do czasu. Na przykład morderca jest uważany za przestępcę w czasie pokoju i bohatera na wojnie. Uczucia i działania osobyczas interakcji kształtuje osobowość. Jest to suma ogólnego zachowania danej osoby i obejmuje zarówno jawne, jak i ukryte zachowanie, zainteresowania, psychikę i intelekt. Jest to suma fizycznych i umysłowych zdolności i umiejętności.

Nie można wyobrazić sobie osoby jako czegoś odrębnego od osoby, a nawet od jej zewnętrznego i ogólnego wyglądu fizycznego. To jest twarz, przed którą stoimy. Kiedy ludzie poddają się operacji plastycznej i liftingowi twarzy, zmieniają swój wygląd, co, jak pokazały obserwacje psychologiczne, zmienia również coś w ich psychice. Wszystko w człowieku jest ze sobą powiązane i wpływa na osobowość jako całość. To, jak wygląda osoba, jest zewnętrznym wyrazem jej wewnętrznego świata.

Połączenie z filozofią

Osoba to osoba rozwinięta społecznie, będąca częścią określonego kontekstu historycznego i naturalnego, określonej grupy społecznej, osoba o względnie stabilnym systemie społecznie istotnych cech osobistych i pełniąca odpowiednie role społeczne. Ramy intelektualne człowieka tworzą jego potrzeby, zainteresowania, system poglądów, cechy temperamentu, emocje, siła woli, motywacja, orientacje wartości, niezależność myślenia, świadomość i samoświadomość. Centralną cechą osobowości jest światopogląd. Osoba nie może stać się osobą bez rozwinięcia tego, co jest znane jako światopogląd, który obejmuje jego filozoficzny pogląd na świat.

Wiedza filozoficzna jest istotnym atrybutem szkolnictwa wyższego i kultury ludzkiej. Ponieważ perspektywa jest…przywilej współczesnej jednostki, a jego rdzeniem jest filozofia, każdy musi znać filozofię, aby zrozumieć siebie i otaczających go ludzi. Mają ją nawet ci, którzy zaprzeczają i wyśmiewają filozofię. Tylko zwierzę nie ma światopoglądu. Nie ocenia rzeczy na świecie, sensu życia i innych problemów. Światopogląd to przywilej jednostki, czyli osoby wywyższonej przez kulturę.

Społeczna podstawa osobowości

Historycznie i ontogenetycznie człowiek staje się osobowością w takim stopniu, w jakim przyswaja kulturę i przyczynia się do jej tworzenia. Nasz daleki przodek w warunkach prymitywnej hordy i początkowych stadiach formowania się społeczeństwa nie był jeszcze osobą, chociaż był już osobą. Dziecko, zwłaszcza we wczesnych latach życia, jest oczywiście osobą, ale jeszcze nie osobą. Musi się nim jeszcze stać w procesie rozwoju, edukacji i wychowania.

Tak więc pojęcie „osobowości” w filozofii implikuje zasadę, która łączy w jedną całość to, co biologiczne i społeczne. A także wszystkie procesy psychologiczne, cechy i stany, które regulują zachowanie, nadając mu pewną spójność i stabilność w stosunku do reszty świata, innych ludzi i siebie. Osobowość jest bytem społeczno-historycznym, naturalnie uwarunkowanym i wyrażanym indywidualnie. Człowiek jest osobą, ponieważ świadomie odróżnia się od wszystkiego, co go otacza, a jego stosunek do świata istnieje w jego umyśle jako pewien punkt widzenia na życie. Osobowość to osoba, która ma samoświadomość iświatopogląd i osiągnął zrozumienie swoich funkcji społecznych, swojego miejsca w świecie, które zrealizowało się jako podmiot twórczości historycznej, twórca historii.

Właściwości i mechanizmy

Rozpatrzenie pojęcia problemu osobowości w filozofii i socjologii wymaga głębszego zbadania jego istoty. Leży nie w naturze fizycznej, ale w społeczno-psychologicznych właściwościach i mechanizmie życia psychicznego i zachowania. W rzeczywistości jest to indywidualna koncentracja lub wyraz relacji i funkcji społecznych, podmiot poznania i przemiany świata, praw i obowiązków, norm etycznych, estetycznych i wszelkich innych norm społecznych. Kiedy mówimy o pojęciu osobowości w filozofii i innych naukach, mamy na myśli jej cechy społeczne, moralne, psychologiczne i estetyczne, skrystalizowane w ludzkim świecie intelektualnym.

Funkcje

W każdym ze swoich podstawowych związków osoba działa w specjalnym charakterze. Mówimy tu o określonej funkcji społecznej, jako podmiocie produkcji materialnej lub duchowej, środkach pewnych stosunków produkcji, jako członka pewnej grupy społecznej, klasy, przedstawicielu, pewnego narodu, jako męża lub żony, ojca czy matka, jako twórca relacji rodzinnych.

Funkcje społeczne, które dana osoba musi wykonywać w społeczeństwie, są liczne i zróżnicowane, ale osoby nie można zredukować do tych funkcji, nawet jeśli są one rozpatrywane jako całość. Faktem jest, że osoba jest czymś, co należy do danej osoby iodróżnia go od innych. W pewnym sensie można zgodzić się z opinią tych, którym trudno jest postawić granicę między tym, jak się człowiek nazywa, a tym, co jest jego. Osobowość to suma wszystkiego, co dana osoba może nazwać swoją. Są to nie tylko jego cechy fizyczne i intelektualne, ale także ubranie, dach nad głową, małżonkowie i dzieci, przodkowie i przyjaciele, status społeczny i reputacja, imię i nazwisko. Struktura osobowości obejmuje również to, co jest jej dane, a także siły, które zostały w niej ucieleśnione. Jest to osobista manifestacja ucieleśnionej pracy.

Granice

Pojęcie osobowości w filozofii określa jej granice znacznie szerzej niż granice ludzkiego ciała i jego wewnętrznego świata intelektualnego. Granice te można porównać do kręgów rozlewających się po wodzie: najbliższe są owocem twórczej działalności, potem pojawiają się kręgi rodziny, majątku osobistego i przyjaźni. Odległe kręgi łączą się z morzami i oceanami całego życia społecznego, jego historii i perspektyw. Tutaj na pierwszy plan wysuwa się sposób, w jaki filozofia rozpatruje pojęcia „jednostka”, „indywidualność” i „osobowość”.

Pełność tego ostatniego wyraża się w jego wyjątkowości, w jego oryginalności. To się nazywa indywidualność. Osobowość jako całość jest abstrakcją skonkretyzowaną w prawdziwych ludziach, w oddzielnych, racjonalnych istotach ze wszystkimi unikalnymi właściwościami ich psychiki i budowy ciała, koloru skóry, włosów, oczu i tak dalej. Jest wyjątkowym przedstawicielem rasy ludzkiej, zawsze wyjątkowym i niepodobnym do innych.inna osoba w pełni duchowego i materialnego, fizycznego życia: każde „ego” jest wyjątkowe.

Indywidualność jako cecha definiująca

W tym przypadku brane są pod uwagę pewne szczególne cechy. W istocie osoba jest indywidualną istotą rozumną. Co jeszcze można dodać? Opierając się na pojęciu osobowości i jednostki w filozofii, można powiedzieć, że w szerszym znaczeniu ten ostatni termin jest synonimem odrębnego bytu określonego. Dotyczy to również pojęcia „indywidualności”. Który obejmuje duchowe cechy jednostki, a także jej cechy fizyczne.

Na świecie nie ma nic bardziej indywidualnego niż osoba, nic w kreatywności nie jest tak różnorodne jak ludzie. Na poziomie ludzkim różnorodność jest u szczytu, na świecie jest tyle jednostek, ile jest ludzi. Wynika to wyłącznie ze złożoności organizacji ludzkiej, której dynamika, jak się wydaje, nie ma granic. Wszystko to razem opiera się na pojęciach „człowiek”, „jednostka” i „osobowość” w filozofii. O cechach charakterystycznych decyduje obecność różnych opinii, umiejętności, poziom wiedzy, doświadczenie, stopień kompetencji, temperament i charakter. Osobowość jest indywidualna w takim stopniu, w jakim jest niezależna w swoich osądach, przekonaniach i poglądach, to znaczy wtedy, gdy mózg nie jest „stereotypowy” i ma unikalne „wzorce”. Każda osoba, niezależnie od ogólnej struktury swojej osobowości, ma swoje własne cechy kontemplacji, obserwacji, uwagi, różnych typów pamięci, orientacji i nie tylko. Poziom myślenia jest różnyna przykład z wyżyn geniuszu do najgorszych przypadków upośledzenia umysłowego.

Klasyfikacja

Na podstawie koncepcji osobowości w filozofii i socjologii ludzi można podzielić na różne typy – w zależności od przewagi pewnych elementów w strukturze. Osoba może mieć skłonność do myślenia praktycznego lub teoretycznego, racjonalnego lub intuicyjnego rozumienia rzeczywistości, pracować z obrazami zmysłowymi lub mieć analityczny sposób myślenia. Są ludzie, którzy w dużej mierze kierują się emocjami. Na przykład typy zmysłowe mają wyjątkowo rozwinięte postrzeganie rzeczywistości. Dla nich doznanie jest konkretnym wyrazem pełni życia.

Przedstawiciele różnych typów

Nauka, oparta na koncepcji osobowości w filozofii i innych dyscyplinach, oferuje następujący podział. Osoba typu intelektualno-intuicyjnego nieustannie poszukuje nowych możliwości. Nie może zadowolić się przywiązaniem do ogólnie uznanych wartości, zawsze poszukuje nowych pomysłów. Tego typu ludzie są siłą napędową kultury, inicjatorami i inspiratorami nowych przedsięwzięć. Typy osobowości można również klasyfikować według orientacji behawioralnej. Osobę można sklasyfikować jako ekstrawertyk lub introwertyk. W zależności od tego, czy skupia się na obiektywnej rzeczywistości, czy na swoim wewnętrznym świecie. Introwertycy często milczą i rzadko lub z trudem otwierają swoje serca na innych. Z reguły ich temperament jest melancholijny i rzadko się wyróżniają lub wysuwają na pierwszy plan. Zewnętrznie spokojni, nawet obojętni, nigdy nie próbują na siłękogoś innego do zrobienia czegoś. Ich prawdziwe motywy zwykle pozostają ukryte.

Cechy osobiste

W psychologii i socjologii osobę zazwyczaj charakteryzują jej indywidualne cechy. Podkreślają cechy związane z określonym sposobem postrzegania lub osądzania, a także z wpływem człowieka na otoczenie. Uwaga skupia się na oryginalności, na cechach, które wyróżniają jednostkę w społeczeństwie, na funkcjach, jakie pełni, na stopniu wywieranego przez niego wpływu lub na wrażeniu, jakie wywiera na innych ludziach: „agresywny”, „uległy”, „ ciężki” i tak dalej. Niezależność, siła woli, determinacja, inteligencja i mądrość są uważane za bardzo ważne.