Kultura rosyjska, pogaństwo powstało w czasach starożytnych. Wchłonęli światopogląd ludzi prymitywnych. Z niej wyrosły wszystkie kolejne religie. A bez znajomości rosyjskiego pogaństwa religia współczesnych Rosjan będzie niekompletna.
Trendy
Poza tym przekonania zmieniały się przez lata. Zmieniał się sposób życia, zawody Słowian. Wyobrażali sobie świat na różne sposoby, ale jedno pozostało niezmienione w historii pogaństwa starożytnej Rosji - ta wiara była ściśle związana z siłami natury. To był ich kult. Prawosławie monoteistyczne wchłonęło następnie tysiącletnie tradycje rosyjskiego pogaństwa. Dawni bogowie zostali przeniesieni do nowych.
Święty Eliasz miał cechy Peruna, a Paraskeva cechy Mokosha. Św. Błażej zastanowił się Veles. Rosyjskie pogaństwo i prawosławie są ze sobą ściśle powiązane. A bóstwa stale zdobywały nowe znaki, zmieniały się imiona, pojawiały się nowe epitety. Zajęli nowe miejsca w panteonie.
Źródła
Kroniki średniowieczne pozostają źródłem tajemnej historii rosyjskiego pogaństwa,nauki przeciw bóstwom pogańskim, kroniki. Są też informacje zebrane z folkloru, z wykopalisk archeologicznych. Należy pamiętać, że historię pisze zwycięzca. A faktu, że starożytni Słowianie trzymali się religii swoich przodków, można się tylko domyślać, jak bardzo rosyjskie chrześcijaństwo przejęło od pogaństwa. I pamiętaj, że wiele danych dotyczących starożytnej religii zostało utraconych.
Tak więc wyrzeczone księgi nie przetrwały. Tak nazywały się pisma magiczne, które przywieziono do Rosji z Bizancjum i z terenów zachodnich. Tę samą nazwę nadano wszystkim kartkom, na których ludzie pisali o swoich znakach, wierzeniach, przesądach. Warto zauważyć, że Rosjanie potrafili pisać masowo, w przeciwieństwie do ówczesnych Europejczyków. Zarówno chłopcy, jak i dziewczęta z rodzin chłopskich uczyli się pisać, a ludzie aktywnie ze sobą korespondowali. Dlatego było wiele takich cennych kartek z różnych warstw społeczeństwa. Ale informacje o tych najcenniejszych zabytkach historii rosyjskiego pogaństwa pozostały tylko w literaturze chrześcijańskiej, która w przeciwieństwie do nich została zachowana. Gdy wszystkie pogańskie artefakty zostały zakazane, zostały masowo zniszczone. I tylko rzadkie okazy były potajemnie przechowywane przez ludzi przez wiele stuleci. I pojawili się wśród przedstawicieli współczesnego rosyjskiego pogaństwa, wróżbitów, czarodziejek. Znaną, odrzuconą książką jest Ostrologer. Są to uwagi astrologiczne, którymi posługiwali się rosyjscy książęta z czasów pogańskich. Starożytni Słowianie zastanawiali się, jak gwiazdy wpływają na szczęście noworodków, przepowiadali losy narodów, wojny i tak dalej. Gromnik opowiadał o chorobach i uprawach. „Molnik”to zbiór prognoz piorunów.
W „Kolyadniku” znajdują się znaki, które są rozprowadzane w ciągu dnia. Takich książek jest jeszcze kilka, ale większość opowieści o rosyjskim pogaństwie nakazał zniszczyć ojciec Piotra I, Aleksiej Michajłowicz.
Artefakty
Kiedy Rosja została ochrzczona, pogaństwo w kraju zostało zachowane w nowych formach. W szczególności tradycje były utrzymywane w serpentynach. Wykonano je z metalu lub kamienia, są to medaliony z fabułami religii chrześcijańskiej. Ale na odwrocie, niewidocznym dla innych, znajdował się symbol mitologiczny, zwykle z wężami. Jest to z reguły pogański symbol wężowatego przodka Scytów lub głowy Gorgona. Produkcja trwała do XV i XVI wieku.
Nowoczesne informacje
Tak więc rosyjskie pogaństwo jest wciąż mało zbadane. Na pierwszym miejscu wśród starożytnych Słowian był bóg słońca - Dazhdbog, Khors, Veles. Nadal nie ma dokładnego wyjaśnienia, dlaczego miał wiele imion. Dazhdbog był uważany za patrona ciepła i światła. Veles był patronem bydła, a wielki Khors był samym słońcem.
Perun uosabiał burzę, straszliwy grzmot i błyskawicę. Wiatrem był Stribog. Niebo nazywało się Svarog, był ojcem Dazhdboga, a ten ostatni nazywał się Svarozhich. Ziemia została nazwana Matką Ziemią Surową. Tak więc w rosyjskim pogaństwie czcili Matkę Ziemię, Dazhdbog, Veles.
Jednak obrazy nie były tak żywe jak w mitologii greckiej. Wyraźnie nie było rozwiniętej sieci świątyńzorganizowana kasta księży. Wiadomo, że bożkami dekorowano miejsca otwarte, na których składano ofiary. Czasami byli ludźmi, ale to było raczej rzadkie. Jednocześnie mity Waregów nie wpłynęły na rozwój mitów słowiańskich, mimo że Waregowie byli kojarzeni ze Słowianami. Czasami zmieniali swój kult na rosyjskie pogaństwo. Wiadomo, że książę Waregów Igor wraz ze swoją świtą przysięgał na słowiańskiego Peruna i czcił go.
Kult pogański
Bardziej niż kult sił natury, Rosjanie rozwinęli jedynie kult przodków. Dawno nieżyjący krewni byli deifikowani, uważani za patronów rodziny. Przodek został tak nazwany - rodzaj lub shur. Od ostatniego słowa wyszło współczesne słowo przodkowie. Złożyli mu także ofiary. Protoplastę nazywano rodzącą, czczono ją tak samo jak rodzaj. Ale kiedy więzy rodzinne zostały zniszczone, zamiast shchur zaczęli honorować ciasteczka. Był to patron dworu, który zarządzał domem.
Słowianie wierzyli w życie pozagrobowe i wierzono, że dusze tych, którzy odeszli do innego świata, pozostały na ziemi i osiedliły się na polach, lasach i wodach - syreny, gobliny, woda. Wszystkie zjawiska naturalne były ożywione, komunikowali się z nimi starożytni Rosjanie. W ten sposób kształtowały się pogańskie święta, które były bezpośrednio związane z kultem sił przyrody i kultem przodków.
Na przykład starożytni Rosjanie witali „przełom słońca na lato”. Szczególnym festiwalem jest kolęda, którą inaczej nazwano „ov-sen”. Po tym święcie nastąpiło pożegnanie zimy, spotkanie wiosny. Widziany poza sezonem letnim -"Kupala".
Uczta była również powszechna - to wspomnienie zmarłych. Były święta „syreny”, „radiunica” – podczas nich rosyjscy poganie wspominali tych, którzy odeszli do innego świata. Warto zauważyć, że wiele przyjętych wówczas obyczajów przetrwało pogaństwo. Tak więc kolęda pozostała w okresie Bożego Narodzenia, pożegnanie zimy - w Maslenicy, a radunica - w tygodniu św. i św. Tomasza. Syreny są zwykle obchodzone w dzień przesilenia letniego.
Zmiana pogaństwa
Warto zauważyć, że osiem lat przed przyjęciem chrześcijaństwa sam książę Włodzimierz ustanowił kilka ważnych bóstw na szczeblu państwowym. Kroniki zawierają informacje o ofiarach z ludzi tamtej epoki.
Ślady kultu
Matka Ser Ziemia, jak wierzyli poganie, dała życie i zabrała je. W kulcie słowiańskim była przedstawiana jako kobieta, a wszystko, co zielone, to jej włosy, korzenie żyły, skały kości. A rzeki były krwią. Kiedy przysięgali na jej imię, zjedli garść ziemi. A jeśli ktoś go złamie, to było jak śmierć. Wierzono, że Matka Ziemia nie będzie nosić tego, który zdradził przysięgę. I ta wiara pozostała w zdaniu: „Abym mógł upaść pod ziemię.”
Wymaganiem dla niej było ziarno. Klan był czczony, a najsłynniejsze rodzące kobiety to Łada z córką Lelei. Łada jest obrońcą rodziny, miłości, płodności. Lado w starożytnych legendach oznaczało ukochanego przyjaciela, kochanka. Kobieca forma tego samego słowa to kochanek, panna młoda, żona.
Lelya była uważana za patronkę wiosennych kiełków i kwiatów. Była boginią dziewczęcej miłości. Reprezentantki zbierały dla nich kwiaty za pomocąjagody. Rytuały związane z płodnością były wykonywane na nagich ciałach.
Cła
Tak więc informacje o tak starożytnym pogańskim zwyczaju Rosjan zostały zachowane. Gospodyni położyła się na polu, udając, że urodzi. Miała bochenek między nogami. Rosjanie wyczarowali w Wielkim Tygodniu, aby chleb był bardziej owocny. Właściciel potrząsnął pługiem, jakby orał. A naga kochanka zebrała karaluchy, a następnie zwinąwszy je w szmatę, wyprowadziła je na ulicę.
Było oszczerstwo. A także w regionie Vyatka gospodyni wbiegła nago ze starym garnkiem do ogrodu i przewróciła go na stos. Został więc na całe lato. Wierzono, że doniczka ochroni drób przed drapieżnikami. Rytuał został wykonany dokładnie przed wschodem słońca.
A w Kostromie jeszcze w XVIII wieku panował następujący zwyczaj pogański. Naga kochanka, siedząca na kiju od miotły, trzy razy okrążyła dom jak wiedźma.
Yarilo
Yarilo był wesołym bóstwem płodności. Patronował miłości, pojawianiu się dzieci. „Yar” jest tłumaczone jako „siła”. Był to młody mężczyzna w bieli. Czasami przedstawiano go z żoną, która również była ubrana na biało. W prawej ręce miała ludzką głowę, aw lewej kłosy. Symbolizował życie i śmierć.
Głowa Yarilo zawsze miała wieniec z kwiatów. Jego dzień był 27 kwietnia. W tym dniu kobieta dosiadła białego konia i spacerowała wokół wysokiego drzewa. Następnie koń został przywiązany i rozpoczął się okrągły taniec. Tak powitaliśmy wiosnę. Ponadto odbyło się drugie święto Yarilo, obchodzone latem podczas postu Pietrowskiego. Potem został przedstawionyw postaci młodego mężczyzny w bieli, był ze wstążkami, kwiatami. Był szefem festiwalu, któremu towarzyszyły poczęstunki i festyny.
Wierzono, że to bóstwo obudziło w ludziach rośliny, młodzieńczą siłę i odwagę.
Uhonorowanie Velesa
Veles był bóstwem i patronem zwierząt, a także podziemi. Skrzydlaty wąż Veles był uważany za bóstwo leśnych zwierząt. Na jego cześć rozpalono ogień, który nie zgasł. Zbierając chleb, poganie zostawili kłosy dla Velesa. Aby zwierzęta gospodarskie były zdrowe i płodne, poświęcono białe jagnię.
To był bóg, któremu składano ludzkie ofiary. Informacje na ten temat zachowały się w najstarszych zapisach rosyjskich pogan. Ofiara - zwierzę lub osoba - została zabita, a następnie spalona. A jeśli ten ogień w Veles zgasł, czarownik został usunięty z Keremeti, wybierając losowo nowego kapłana. Czarownik, który nie poszedł za nim, został zasztyletowany, paląc zwłoki w świętym ogniu. Wierzono, że tylko taki zabieg bawi tego potężnego boga.
Ogień powstał przez pocieranie drewna o drewno - tylko w ten sposób powstała iskra była uważana za "żywą". A kiedy Rosja została ochrzczona, zamiast Velesa pojawił się Vlasy. A w dniu tego świętego Rosjanie przynieśli smakołyki zwierzętom domowym, dawali im wodę do chrztu do picia. Jeśli u zwierząt domowych pojawiły się choroby, ludzie tworzyli bruzdę wokół wioski i chodzili w kółko z ikoną Blasiusa.
Svarog
Bóstwem ognia jest Svarog. Starożytni poganie czcili ogień jako coś świętego. Zabroniono w nim pluć i wyrzucać śmieci. Jeśli się paliło, nie można było wymówićsprośne słowa. Wierzono, że ogień leczy i oczyszcza. Nad ogniem przenoszono chorych i wierzono, że zginęły w nim siły zła. Ceremonia zaślubin polegała na tym, że państwo młodzi przeszli między dwoma ogniskami. Więc rodzina została oczyszczona ze zniszczeń.
Były też ofiary na cześć Svaroga. Zostali wybrani losowo lub pod kierunkiem Mędrców. Z reguły zabijali zwierzęta, ale mogli też wybrać osobę. W „Kroniki słowiańskiej” z XII wieku zachował się następujący wers: „… czasami ofiary z ludzi – chrześcijan… ten rodzaj krwi sprawia szczególną przyjemność bogom”. A w kronikach z XI wieku „Dzieje biskupów Hamburga” zachowała się historia śmierci Jana: „Barbarzyńcy odrąbali mu ręce i nogi, wyrzucili jego ciało na drogę… jako ofiara dla boga Radegasta”. Później kult płodności został zastąpiony kultem wojny.
W pobliżu Nowogród Wielkiego znajdowała się świątynia Peryń, w której składano ofiary z ludzi. Peryn był kiedyś wyspą. Ale w latach 60. XX wieku wzniesiono tu tamę. A potem wyspa stała się częścią stałego lądu.
