Jesteśmy przyzwyczajeni do życia w świecie informacji. Jednak na świecie jest tak wiele nieotwartych stron historii i niewydeptanych ścieżek! Tajemnica Amazonek - odważnych, kochających wolność kobiet, które żyją bez mężczyzn - jest próbowana przez badaczy, filmowców i miłośników egzotyki.
Kim są Amazonki?
Po raz pierwszy Homer wspomina atrakcyjnych, ale niebezpiecznych wojowników słabszej płci w XVIII wieku p.n.e. Następnie ich sposób życia opisuje starożytny grecki historyk Herodot i dramaturg Ajschylos, a następnie kronikarze rzymscy. Według mitów Amazonki tworzyły państwa składające się wyłącznie z kobiet. Przypuszczalnie były to terytoria od wybrzeży Morza Czarnego po Kaukaz i dalej - w głąb Azji. Od czasu do czasu wybierali do prokreacji mężczyzn z innych narodów. Los narodzonego dziecka zależał od płci – jeśli była to dziewczynka, wychowywała się w plemieniu, natomiast chłopca odesłano do ojca lub zabito.
Od tego czasu legendarna Amazonka jest kobietą, która po mistrzowsku włada bronią i doskonałym jeźdźcem, który w walce nie ustępuje mężczyznom. Jej patronka - Artemida - dziewica,wiecznie młoda bogini łowów, zdolna do karania w gniewie strzałą wystrzeloną z łuku.
Etymologia
Do tej pory naukowcy spierają się o pochodzenie słowa „Amazonka”. Przypuszczalnie powstało z irańskiego słowa ha-mazan - „wojowniczka”. Inna opcja - od słowa masowo - "nietykalny" (dla mężczyzn).
Najpopularniejsza grecka etymologia tego słowa. Jest interpretowany jako „bez piersi”, a według legendy wojownicy kauteryzowali lub odcinali gruczoły sutkowe dla wygody używania łuku. Ta wersja nie znajduje jednak potwierdzenia w obrazach artystycznych.
Archeolodzy w poszukiwaniu Amazonek
Wykopaliska archeologiczne i znalezione pochówki nie dowodzą bezpośrednio istnienia Amazonek. Niektóre pochówki kobiet z bronią znalezioną na Ukrainie mogą wskazywać na ich szlachetne pochodzenie. Do tej pory dowodem są kopce sprzed 2000 lat położone na granicy Rosji i Kazachstanu. Archeolodzy znaleźli ponad 150 grobów potomków Sarmatów, wśród których były wojowniczki pochowane z bronią.
Sceptyczni uczeni sugerują, że Amazonki są postacią mitologiczną, przeciwstawiającą się rosnącej roli mężczyzn w społeczeństwie starożytnej Grecji. Stara się wskrzesić pamięć matriarchatu i nadać wartość kobiecej naturze. W tamtym czasie preferowane były związki jednopłciowe między mężczyznami. Został uznany za bardziej czysty i wskazywał na szczególny duchowy związek między nauczycielem a uczniem. Jako archetyp Amazonka jest kobietą równą mężczyźnie, a zatem godną szacunku i podziwu.
Pierwsza wzmianka o Amazonkach Ameryki Południowej
Minęło wiele stuleci, zanim ta nazwa znów stała się popularna. Tym razem po drugiej stronie ziemi. Chrzest kobiet Ameryki Południowej w Amazonki odbył się lekką ręką hiszpańskich konkwistadorów.
W lipcu 1539 r. urzędnicy królewscy, którzy wzięli udział w kampanii Gonzalo Jimeneza de Quesady przez terytorium Kolumbii, przygotowali raport opisujący podbój nowych kolonii. Wspomina o ludziach indyjskich kobiet żyjących bez mężczyzn. Sami Hiszpanie go nie widzieli, ale zapisali dane o nim ze słów ludzi, którzy byli tam niewolnikami, aby począć dzieci. Kobiety z plemion Amazonii utworzyły wysoko rozwiniętą cywilizację, na czele której stoi królowa Harativa.
Według innych źródeł Amazonki stały się znane dzięki konkwistadorowi Francisco Orellaniemu. Jego brygantyna weszła na wody pełnej bystrej rzeki 12 lutego 1542 roku (obecnie niedaleko tego miejsca znajduje się miasto nazwane na cześć dzielnego kapitana). Po pewnym czasie głodni Europejczycy, którzy byli w drodze przez wiele dni, zostali gościnnie przyjęci w swoich osadach przez Indian. To oni powiedzieli, że w dole rzeki żyje plemię „wielkich panów”, w lokalnym dialekcie „Konyapuyara”, które Hiszpanie nazywali Amazonkami.
Legendy czy prawdziwa historia
Jednak w tych historiach nie ma bezpośredniego wskazania spotkania z nieustraszonymi kobietami. Lukę wypełnia następująca legenda. Podczas podboju nowych ziem przez koronę hiszpańskązdobywcy, dowodzeni przez Orellaniego, napotkali zaciekły opór miejscowych Indian. Wśród nich kobiety z plemion amazońskich wyróżniały się odwagą. Konkwistadorzy, którzy weszli z nimi w bitwę i zostali zmuszeni do odwrotu, nazwali je ku pamięci dziewcząt ze starożytnej mitologii greckiej. A rzeka, nad którą walczyli, została nazwana Rio de las Amazonas.
Współcześni badacze uważają, że nie było kobiet-wojowników. Kobiety z plemion amazońskich to Indianki, których długie włosy zmyliły hiszpańskich najeźdźców. Bardziej romantycznie nastawieni ludzie wierzą, że byli kochankami, walczącymi ramię w ramię ze swoimi mężczyznami i gotowymi poświęcić dla nich swoje życie.
W każdym razie dzikie dziewczyny, Amazonki, nadal pobudzają wyobraźnię. Świadczą o tym fabuły filmów przygodowych i bestsellerowych książek, które opowiadają wierzenia z czasów Wielkich Odkryć Geograficznych. W nich amazońska dżungla kryje niezliczone skarby, strzeżone przez piękne wojowniczki, okrutne i bezlitosne wobec obcych. Wielu poszukiwaczy złota zginęło, szukając łatwego sposobu na wzbogacenie się. Ale od czasu do czasu pojawiają się odważni mężczyźni, którzy są gotowi spróbować szczęścia.
Amazońskie plemiona lasów deszczowych
Minęło ponad pięćset lat. A dżungla amazońska wciąż skrywa wiele nieznanych plemion. Brazylijska organizacja FUNAI zarejestrowała siedemdziesiąt siedem prymitywnych osad. Ich sposób życia nie różni się od tego, który prowadzili ich przodkowie wiele wieków temu: łowią ryby, polują i zbierają owoce. Ci ludzie Amazoniinigdy nie miał kontaktu ze współczesną cywilizacją. Co więcej, każde spotkanie może być dla nich śmiertelne, ponieważ nie mają odporności na większość chorób. Dlatego tubylcy są objęci ochroną państwa.
Wśród nich są tacy, którzy zachowują matriarchalny styl życia. Ale nikt tu nie walczy ani nie dominuje.
Plemię Kuna
Plemię Kuna jest najbardziej znaną i dostępną dla turystów osadą. Znajduje się na Wyspach San Blas. Dzikie dziewczyny, Amazonki, wykonują prace domowe i robią ubrania o niesamowitej urodzie i subtelności - mauls.
Jaka jest manifestacja matriarchatu? Tutaj to nie pan młody wybiera pannę młodą, ale dziewczyna, która oświadcza się młodemu mężczyźnie. Nie ma jednak prawa jej odmówić. Następnie mężczyzna przenosi się do domu żony i przez kilka lat pracuje pod okiem teścia. Małżeństwa są możliwe tylko między współplemieńcami. Narodziny dziewczynek są uważane za lepsze, ponieważ następnie wnoszą do domu dodatkową pracę. W przeciwnym razie są to rodziny o odrębnej kulturze z typowym podziałem obowiązków.
Gdzie szukać nowoczesnych wojowników?
Dzisiaj nie tyle kobiety z plemion amazońskich są agresywne, co mieszkanki miejskich megamiast. Odzyskując prawo do bycia wolnymi i niezależnymi, „opiekunowie ogniska domowego” starają się je opuścić w celu rozwoju zawodowego.
I chociaż zajmują stanowiska kierownicze i rządzą krajami, nie ma potrzeby mówić o nowej matriarchacie. Ukryta wojna Amazonek współczesnego społeczeństwa o ich status często kończy się udaną karierą i świadomą samotnością, a w rezultacie kryzysem demograficznym.
