Japońskie legendy i horrory. Ryba w japońskich legendach to symbol zła i śmierci. Japońska legenda żurawia

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-02-12 11:46

Japonia była kulturowo izolowana od wielu lat. Okres izolacji przyczynił się do narodzin wyjątkowej warstwy sztuki ustnej i wizualnej, bliskiej europejskiemu surrealizmowi.

Japońskie legendy, których korzenie sięgają czasów starożytnych, odzwierciedlają zarówno pierwotne wierzenia Shinto, jak i późniejsze filozoficzne przypowieści buddyzmu Zen. W sztuce ludowej wszystko to misternie przeplata się z tradycyjnymi przesądami i moralizatorskimi opowieściami dla dzieci.

Współczesne japońskie baśnie i legendy w dużej mierze noszą ślady tamtych czasów, kiedy przyrodę, według zwykłego Japończyka, zamieszkiwały duchy; wychodząc nocą na opustoszałą drogę łatwo można było spotkać ducha; a komunikacja z tymi stworzeniami często kończyła się śmiercią człowieka.

Wizerunek ryby - posłańca z podziemi

W mitologii różnych ludów występują ryby obdarzone niezwykłymi cechami, jako przedstawiciele tajemniczego niższego świata,zamieszkane, według szamańskich wierzeń, przez duchy zmarłych. To jest ich potencjalne niebezpieczeństwo. Ale jeśli znając zwyczaje ryb zachowujesz się właściwie, możesz wiele osiągnąć.

Japońskie legendy i mity nie są pod tym względem wyjątkiem. Asystent w sprawach doczesnych tradycyjnie uważany był za karpia, obdarzonego wyjątkową odwagą i siłą woli, która pozwala mu poruszać się nawet pod prąd.

Soma została uznana za sprawcę trzęsień ziemi, z których słynie Japonia. Ta ryba w japońskich legendach jest tak częstym gościem jak trzęsienia ziemi. Po 1885 roku, kiedy miasto Edo (dawna nazwa Tokio) zostało praktycznie zniszczone, wśród ludzi panowała opinia, że są to sztuczki gigantycznego suma Namazu. Od tego czasu pojawiło się kilka rycin przedstawiających pacyfikację suma przez boga Kashimę.

Rekin - ryba zła i śmierci w japońskich legendach

W całej Japonii istnieją kapliczki w postaci przetworzonych kamieni z napisami poświęconymi ogoniastym demonom biju i podlegającym im elementom: wiatrowi, wodzie, ogniu, błyskawicom i ziemi.

Moc wody jest opętana przez biju w postaci rogatego rekina. Jest również przedstawiany jako skrzyżowanie żółwia i ropuchy, z trzema ogonami i trzema przerażającymi kłami. Według legendy ta istota żyje na dużych głębokościach, tylko sporadycznie wynurza się, by oddychać na powierzchni. Wtedy nadciąga potężna burza, której nie można się oprzeć.

Rekin demoniczny charakteryzuje się ogromną agresywnością i krwiożerczością. Dlatego ta ryba w japońskich legendach jest symbolem zła. Pojawia się w towarzystwie ryby Samehade, która pomaga jej przekształcać jedzenie wenergia, którą rekin bijuu wykorzystuje do kontrolowania żywiołu wody.

Oczywiście, czasami zdarza się zdarzenie, które nie odpowiada logice tego potwora, a on komuś pomaga. Ma to jednak wysoką cenę.

Legenda Śnieżnej Kobiety Yuuki-onna

Stara japońska legenda o Yuki-onnie, białej twarzy kobiecie, która zamraża mężczyzn swoim pocałunkiem, wciąż pozostaje popularna. Pewnej zimowej nocy prawie zabiła młodego mężczyznę imieniem Minokichi, który musiał przeczekać zamieć wraz z ojcem w leśnej chacie. Śnieżna Wiedźma postanowiła go oszczędzić w zamian za obietnicę, że nie powie nikomu o ich spotkaniu.

W następnym roku poznał sierotę o imieniu O-Yuki. Po pewnym czasie pobrali się i mieli gromadkę cudownych białych dzieci. Wszystko było cudowne w ich małżeństwie, tylko dziwne, że O-Yuki w ogóle się nie starzała.

Aż pewnego dnia, widząc swoją żonę w świetle nocnej lampki, Minokichi nagle przypomniał sobie ten incydent w zimowym lesie i opowiedział jej o tym, czego później żałował niejednokrotnie. Rozwścieczona i zdenerwowana kobieta przyznała, że jest Yuki-onną, oskarżając męża o złamanie przysięgi. Tylko dzieci śpiące spokojnie w pobliżu nie pozwalały jej zabić męża.

Opuszczając świat duchów, Yuuki zagroził, że upewni się, że Minokichi się nimi zajmie.

Legendy żurawi

Japończycy uwielbiają tego kochającego wolność ptaka, o którym krąży wiele legend. Oto jeden z nich. Pewnego razu młody człowiek uratował żurawia, który zamienił się w piękną dziewczynę. Oni sąwyszła za mąż i była szczęśliwa, dopóki młody mąż nie odkrył jej sekretu, gdy zobaczył, jak tka tkaninę ze swoich piór. Potem oburzona dziewczyna ponownie zamieniła się w żurawia i opuściła swojego kochanka.

Kolejna historia o mistrzu origami. Całe życie składał różne papierowe figurki, a następnie dawał je dzieciom sąsiada. Pewnego razu podarował jedną z figurek wędrownemu mnichowi, który przepowiedział bogactwo i sławę mistrzowi, jeśli pozostanie wierny swojemu powołaniu.

Mistrz nawet podczas wojny nadal tworzył swoje figurki, wkładając w nie swoją duszę. Pewnego dnia jego żuraw, machając skrzydłami, odleciał. I wtedy wojna się skończyła. Stał się więc symbolem pokoju i spełnienia pragnień. Oto, o czym mówi japońska legenda o żurawiu: każde życzenie się spełni, jeśli doda się 1000 takich figurek.

Spiski miejskich legend

Współczesne japońskie legendy miejskie zostały zainspirowane tradycyjnym kaidan opowiadania ustnego, którego bohaterami są niespokojne duchy onryo. Z reguły są to duchy zmarłych ludzi, którzy przybyli, aby przywrócić sprawiedliwość, zemścić się lub spełnić klątwę. Na podstawie historii zaczerpniętych z kajdanów często pisano sztuki do teatru kabuki.

Niezbędne elementy klasycznego kaidanu:

• Fabuła obejmuje nie tylko zwykłych ludzi, ale także nadprzyrodzone istoty, zwykle duchy, szukające zemsty.

• Za działaniem zewnętrznym stoi prawo nieuchronności karmy lub kary.

• Zemsta jest podstawą prawie każdej historii.

•Postaci jest kilka, a każda z nich jest narysowana jaskrawo, aż do groteski.

Istoty z innego świata są reprezentowane przez potwory obake i bakemono, które potrafią zmieniać swój kształt. Wariantem obake jest yokai, które może reprezentować każdego nieumarłego. Są też "oni" - demony żyjące w lokalnej wersji piekła.

Miejskie legendy Meiji

Po długich latach izolacji, pod rządami cesarza Mutsuhito z dynastii Meiji, w drugiej połowie XIX wieku nastąpiły w kraju rewolucyjne zmiany, które zwróciły go w stronę świata. Kiedy nastąpiło gwałtowne przejście od tradycyjnego do europejskiego sposobu życia i związana z nim rewolucja technologiczna, pojawiły się japońskie legendy, które odzwierciedlały lęk mieszkańców przed szybkimi zmianami w życiu.

Od 1872 roku w całym kraju zaczęto budować linie kolejowe, co spowodowało masowe obserwacje pociągów-widm. Najczęściej widziano ich późno w nocy przez samych maszynistów. Wyglądali jak zwykłe pociągi pędzące w ich stronę po tych samych torach. Jednak tuż przed zderzeniem duchy zniknęły. Pojawienie się upiornych pociągów czasami potwierdzały obserwacje naukowców, ale wyjaśniano je w nie mniej dziwny sposób: podobno winne są wilkołaki (lisy, borsuki lub szopy pracze), których ciała znaleziono w miejscach nieudanych kolizji za wszystko.

Kolejna historia związana z liniami energetycznymi: podejrzewano, że do izolacji przewodów użyto nie smoły, ale krwi dziewic. Doprowadziło to do tego, że dziewczęta zaczęły bać się wychodzić z domu lubprzebrali się za starsze kobiety, aby bezpiecznie wyjść na ulicę.

Cechy współczesnej legendy miejskiej

Przerażające japońskie legendy powstają wokół duchów ludzi, którzy zginęli w wyniku wyrządzonej im niesprawiedliwości lub banalnego wypadku. Mają po prostu obsesję na punkcie zemsty i organizują akt zemsty w najbardziej perwersyjny sposób, przerażając wszystkich wokół.

Na przykład lubią zadawać niejednoznaczne pytania - rodzaj koanu Zen, na który nie można odpowiedzieć dosłownie, aby nie stracić jakiejś części ciała lub samego życia. Duchy miasta można teraz znaleźć na straganach w szkolnych toaletach lub w nocnej łaźni. Duchem może być kobieta z bandażem z gazy na twarzy i wszędzie, gdzie mógłbyś zostać zaatakowany przez damę z połową ciała odciętą przez pociąg.

Być może Japończycy opowiadając takie historie wspierają swoją mentalność, a jednocześnie tworzą swoiste środowisko do właściwego wychowania młodego pokolenia. Ostrzegają przed niebezpiecznymi nocnymi spacerami, przyzwyczajają się do czystości, ostrzegają przed możliwymi konsekwencjami zdrady.

Liczne japońskie legendy i horrory można podzielić na główne tematy.

Zemsta

Głównym tematem opowieści grozy, jak już wspomniano, jest zemsta. Co więcej, duchy nie próbują dociec, kto ma rację, a kto się myli i mszczą się na wszystkich. Ta nielogiczność ich zachowania i pompuje szczególny horror. Przecież po prostu nie da się przewidzieć, kto będzie następną ofiarą. Jedyną rzeczą, która ma sens w szaleństwie zabijania, jest wiązanieduch do określonego miejsca. Miejsce, w którym odebrali mu życie.

Istnieją również japońskie legendy, w których inni mszczą morderstwo. Na przykład opowieść o kobiecie w fioletowym kimonie. Babcia pomściła śmierć wnuka, który został zabity przez kolegów z klasy, wyrywając dzieciom wątrobę. Wskazówką był kolor jej ubrań, ponieważ jej pytania musiały być „fioletowe”. To był jedyny sposób na przetrwanie.

Najpopularniejszą opowieścią grozy na ten temat jest legenda o Hanako, duchu toaletowym. Historie o dziewczynce, która została zabita w szkolnej toalecie, uczniowie w Japonii opowiadają w inny sposób. Wielu uważa, że można go znaleźć w każdej szkolnej toalecie.

Przeklęte miejsca

W folklorze miejskim jest wiele tego typu zabytków. To opuszczone domy, szpitale, całe ulice i parki. Z takimi miejscami bardzo często kojarzą się japońskie legendy i horrory.

Na przykład dzielnica Sennichimae w Osace słynie z duchów, gdzie w ubiegłym stuleciu wybuchł silny pożar, w którym zginęło ponad sto osób. Od tego czasu straszne duchy wędrują nocą ulicami tego przeklętego obszaru, strasząc nielicznych nocnych przechodniów swoim wyglądem.

Albo opowiedz o "złym mieszkaniu" znajdującym się w starym wieżowcu bez windy (7 pięter, 7 stopni schodów). Nikt nie przebywał w tym mieszkaniu długo, ale wszyscy ukrywali dlaczego.

Wszystko wyszło na jaw, gdy inny lokator został znaleziony martwy w swoim łóżku. Właśnie wtedy ujawniono sekret pokoju: w nocyupiorne dziecko podeszło do niej, wspinając się po schodach i zgłaszając swoje podejście, dopóki nie otworzył drzwi do mieszkania. Oto facet, który nie wytrzymał takiego napięcia.

Przerażające deformacje

Wiele starożytnych legend japońskich wspomina o brzydkich istotach yurei. Deformacje te były przez nich ukrywane na razie pod włosami lub były przerażająco wizualne, pokazując dodatkowe części ciała lub ich brak.

Współcześni Japończycy kontynuują ten temat, dodając legendę o „kobiecie z rozciętymi ustami” (Kutisake Onna). Ta pani w bandażu z gazy przechadza się po ulicach różnych miast i zadaje spotykanym dzieciom jedno pytanie: „Czy jestem piękna?” Zrywając bandaż, który skrywa straszliwą bliznę i wyszczerzone zęby, powtarza to, trzymając w pogotowiu duże nożyczki. I możesz zostać zbawiony tylko nie odpowiadając na nic konkretnego - "tak" lub "nie" będzie oznaczało tylko uzyskanie podobnej deformacji lub odcięcie głowy.

Kolejna historia grozy nazywa się „Tek-Tek”. Chodzi o kobietę przeciętą na pół przez pociąg. Nieszczęsny nocny duch porusza się na łokciach, a jego ruchowi towarzyszy charakterystyczny dźwięk, od którego przydomek Tek-Tek. Kobieta goni dzieci, które spotyka na swojej drodze, aż przecina je kosą. To jest ostrzeżenie dla małych dzieci bawiących się na dworze w nocy.

Lalki ożywają

Nie jest dobrze zostawiać lub wyrzucać swoje ulubione lalki – o tym opowiadają japońskie legendy, w których lalki mszczą się za to, że ich dawni właściciele o nich zapominają. W tego typu opowieściach grozyidea jest ucieleśniona, że wkładamy cząstkę naszej duszy w przedmioty, z którymi wchodzimy w interakcję przez długi czas.

To jest lalka Okiku, słynna w całej Japonii, której włosy zaczęły rosnąć, jakby jej zmarła kochanka wcieliła się w jej ciało. Dziewczynka bardzo ją kochała i praktycznie nie rozstała się ze swoją „dziewczyną”. Kiedy Okiku nagle zachorowała i umarła, jej rodzina zaczęła modlić się do porzuconej lalki w ich domowym ołtarzu, zauważając pewnego dnia, że jej włosy rosną. Musiałem je nawet pociąć.

Ale druga lalka miała pecha - pozbyli się jej jak niepotrzebnej starej rzeczy. To była Lika-chan. Pewnego dnia jej była kochanka została sama w domu i nagle zadzwonił telefon. Nienaturalny głos powiedział dziewczynie, że to Lika-Chan, a ona zmierza w kierunku swojej kochanki. I tak to powtarzano kilka razy, aż lalka powiedziała, że jest za plecami dziewczynki.

Technologiczne opowieści grozy

To prawdopodobnie najnowszy temat, który napędza współczesne japońskie legendy. Na przykład opowieść o telefonach komórkowych.

Aby zadzwonić do Satoru-kun, który ma odpowiedź na każde pytanie, musisz zadzwonić z automatu na swój numer telefonu komórkowego. Następnie, po odczekaniu na połączenie, zadzwoń do Satoru-kun przez słuchawkę automatu. Jak w legendzie o Liku-chan, teraz połączenia na telefon komórkowy poinformują o zbliżaniu się tajemniczego Satoru.

I na koniec zgłosi, że już tu jest, za twoimi plecami. Nadszedł czas, aby zadać pytanie. Ale jeśli się zawaha lub odwróci, Satoru-kun może wciągnąć ciekawskich do swojego upiornegopokój.

Strach czy nadzieja?

Można było długo rozmawiać o świecie japońskiej legendy, przepełnionym magią, specyficznym orientalnym humorem, krwiożerczymi potworami i opowieściami grozy. Współczesne kino, chcąc dodać swoim produktom więcej adrenaliny, czerpie z tego świata wielką łyżką. Kto nie widział filmu „Pierścień”, w którym najbardziej przerażającą postacią była dziewczyna z czarnymi włosami?

Jednocześnie powszechnie znana jest romantyczna legenda o tysiącu żurawi, która stała się symbolem nadziei i pokoju na ziemi. Stało się to kilka lat po bombardowaniu Hiroszimy, kiedy mała dziewczynka cierpiąca na chorobę popromienną, która wierzyła w tę legendę, zaczęła składać figurki żurawi.

Udało jej się zrobić nieco ponad połowę żurawi, a jej marzenie o odzyskaniu i pokoju na planecie się nie spełniło. Ale sama legenda stała się własnością ludzkości.