Oskarżając kogoś o hipokryzję, ludzie często używają imienia starożytnego rzymskiego boga Janusa, który, jak wszyscy wiedzą, miał dwie twarze, co oznacza dwoje ust i czworo oczu. Ci, którzy nie są zaznajomieni ze starożytną mitologią, mogą odnieść wrażenie, że ta niebiańska osoba uosabiała oszustwo i oszustwo, ale tak nie jest. Janus był dobrym bogiem, symbolizował początek i koniec, a także pomagał znaleźć wyjścia i wejścia. Chaos był również w swojej „strefie odpowiedzialności” i jest materiałem źródłowym dla każdego zamówienia. Czemu? Tak, bo nie ma z czego zrobić.
Pogański politeizm, który był religią państwową w starożytnym Cesarstwie Rzymskim, sugerował, że jest wielu bogów, tworzą oni rodzaj organu zarządzającego ze ścisłym podziałem funkcji i pewną hierarchią. Janus zajmował w tej strukturze nie ostatnie miejsce. Dlatego nie każda dwulicowa osoba zasługuje na tak pochlebną definicję.
Ogólnie rzecz biorąc, każdy członek społeczeństwa w pewnych momentach swojego życia odgrywa jakąś rolę i Szekspir miał rację, nazywając cały świat teatrem, a ludzi - aktorami w nim. Jeśli cofniemy się do czasów starożytnych, to tradycje teatralneW starożytnej Grecji wykonawcom kazano nosić maski, według których odgadywano ich role. Tak dzieje się dzisiaj, tylko przedstawiciele twórczej profesji posługują się własnymi twarzami, wyrażając mimiką całą gamę emocji podyktowanych charakterem odgrywanej postaci. Ale czy można twierdzić, że każdy aktor jest osobą o dwóch twarzach?
Nasze życie jest pełne rytuałów, z których każdy zawiera różnorodne elementy, które należy wykonać. Nawet jeśli któryś z uczestników ceremonii, radosny czy smutny, nie podziela nakazanych sytuacji uczuć, zmuszony jest do podporządkowania się ogólnemu porządkowi i nadania własnej fizjonomii wyrazu odpowiedniego do chwili. „Zakłada maskę” i wszystko idzie po swojemu. A jeśli ktoś spróbuje ją zdjąć, od razu zarzucą mu bezduszność, cynizm i brak przyzwoitości. Mało tego, powiedzą, że jest osobą dwulicową: przez tyle lat udawał przyzwoitego, a teraz…
Jeśli istnieją tylko dwie opcje zachowania, nie ma potrzeby mówić o wyrafinowanej przebiegłości. Osoba o dwóch twarzach nie jest jeszcze hipokrytą: prawdziwa przebiegłość tkwi w wielu innych pozorach, które mogą się zmieniać w zależności od sytuacji, jak kolory kameleona podczas poruszania się po dżungli. Zdolność do takiej mimikry jest częściowo wrodzona, ale w większości wzrasta wraz z osiągnięciem umiejętności i możemy mówić o różnorodności.
Ale w uproszczeniu możemy przyjąć hipotezę, że personifikacja oszustwajest osobą dwulicową. Ustalenie, że partner może wykazać się pewnym oszustwem w związku, jest na ogół prostą procedurą, ale zajmie to trochę czasu. Tak więc pierwszą oznaką dwulicowości jest niedotrzymanie obietnic. Drugim kryterium jest umiejętność kłamania. A trzeci to niemożność uzasadnienia pokładanego zaufania. Przynajmniej wybitny baszkirski pisarz i naukowiec Rizaitdin Fakhretdinov zalecił zwrócenie uwagi na te trzy objawy. Jednak osoby mądre z doświadczeniem życiowym mogą szybko stwierdzić, że mają przed sobą osobę dwulicową, do tego czasami wystarczy spojrzeć im w oczy. Dla tych, którzy od najmłodszych lat chcą nauczyć się rozumieć naturę oszustwa i oznaki oszustwa, przyda się książka Alana Pease'a „Mowa ciała”.
