Amerykański politolog Gabriel Almond - biografia, działalność i ciekawostki

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-02-12 11:47

Gabriel Abraham Almond urodził się w Rock Island w stanie Illinois 12 stycznia 1911 roku i zmarł 25 grudnia 2002 roku w Pacific Grove w Kalifornii. Był amerykańskim politologiem znanym z porównań systemów politycznych i analizy wydarzeń politycznych.

Osiągnięcia

Almond (Almond Gabriel Abraham) uzyskał tytuł doktora na Uniwersytecie w Chicago w 1938 roku i wykładał w Brooklyn College od 1939 do 1946, z wyjątkiem okresu służby w US War Information Administration w latach 1942-45. Po studiach w Yale (1947-51 i 1959-63) oraz Princeton (1951-59) w 1963 został mianowany profesorem na Stanford, gdzie od 1964 do 1968. kierował wydziałem. Był prezesem Amerykańskiego Stowarzyszenia Nauk Politycznych (1965-66) i otrzymał nagrodę Jamesa Madisona w 1981 roku

Gabriel Almond był jedną z najbardziej wpływowych postaci powojennej politologii. Stał się pionierem podejścia behawioralnego w tej dziedzinie, aw latach 60. i 70. prawdopodobnie najsłynniejszym badaczem w dziedzinie polityki porównawczej, rozwoju politycznego i kultury. Niewielu studentów studiujących te przedmioty w Wielkiej Brytanii lub USA ukończyło szkołę bez jej przeczytania.praca. Pod koniec lat 80., po operacji serca, nadal publikował, dociekliwy intelektualnie i nadzorujący badania studentów na Uniwersytecie Stanforda.

Wczesna biografia

Gabriel Almond urodził się w ortodoksyjnej rodzinie żydowskiej. Soboty spędzał z ojcem na studiowaniu Tory i judaizmu. Ten wpływ pozostał z nim do końca, chociaż wyrzekł się swojej religii. Istotne dla rozwoju intelektualnego Almonda było 10 lat, które spędził na Wydziale Nauk Politycznych Uniwersytetu w Chicago, gdzie rozpoczął pracę w 1928 roku, studiując na ostatnim roku, a w 1938 roku obronił pracę doktorską. W tym czasie uniwersytet walczył o międzynarodową reputację, a hojność zamożnych lokalnych rodzin pomogła przyciągnąć i zatrzymać gwiazdy akademickie.

Almond studiował u Harolda Laswella, D. G. Meada i Charlesa Merriama. Ten ostatni miał na celu przekształcenie nauk politycznych w naukę, zachęcając do kwantyfikacji i poszukiwania powiązań między psychologią, antropologią i socjologią w celu odkrycia źródeł zachowań politycznych. Absolwenci mieli przeprowadzić badania terenowe, co w tamtym czasie było nowością.

Almond uczęszczał na uniwersytet przez 3 lata, co nie było łatwe w czasie depresji. Ponadto nauka w wilgotnym letnim upale w Chicago była czasami nie do zniesienia – aby przeczytać Maxa Webera po niemiecku, Gabriel musiał wziąć zimną kąpiel. Jego kolegami ze studiów byli Ed Shiels, Herbert Simon i George Stigler, którzy później stali się założycielami ichdyscypliny w socjologii, polityce i ekonomii. Trudno znaleźć inną instytucję, która miałaby taką konstelację talentów w naukach społecznych.

Chicagońscy politolodzy, którzy zajmowali stanowiska akademickie gdzie indziej, byli początkowo traktowani z podejrzliwością, ale zdominowali tę dyscyplinę w latach powojennych.

Praca naukowa

Pierwszym zadaniem Gabriela Almonda, przerwanym przez służbę wojskową, był Brooklyn College. W 1947 przeniósł się na wydział nauk politycznych na Uniwersytecie Yale, a następnie do Princeton, po czym wrócił do Yale, gdzie pozostał od 1959 do 1963.

Ambona w Yale była genialna, ale bardzo burzliwa, a on był szczęśliwy, że mógł odejść. Almond został zdobyty w Stanford, innym bogatym prywatnym uniwersytecie, który miał tylko przeciętny wydział nauk politycznych. Udało mu się pozyskać znakomitych specjalistów, co znacznie poprawiło pozycję działu.

W kierunku polityki porównawczej

Reputacja Almonda i perspektywa odcisnięcia piętna na nauce doprowadziły do objęcia przez niego przewodnictwa w Komitecie ds. Polityki Porównawczej Rady Badań nad Naukami Społecznymi. Pełnił to stanowisko od 1954 do 1964 roku. Komitet odegrał kluczową rolę w prowadzeniu badań, seminariów i konferencji, przyznawał granty i był doskonałym miejscem do rozpoczęcia kariery naukowej. Tam Almond zapoczątkował badania politycznego rozwoju nowych państw, stosując nowoczesną teorię i metody naukowe. Ta działalność zrodziła wiele innowacyjnychbadania opublikowane przez Princeton University Press.

Wczesne prace Gabriela Almonda odzwierciedlały wpływ Merriam i opierały się na danych ankietowych. Amerykańskie społeczeństwo i polityka zagraniczna (1950) było studium opinii publicznej, a Atrakcyjność komunizmu (1953) było studium osobowości komunistycznych. Zainteresowanie tymi zagadnieniami pojawiło się podczas jego pracy w wywiadzie amerykańskim, kiedy brał udział w przesłuchaniach schwytanych gestapo i oficerów wywiadu niemieckiego.

Stabilność demokracji

Następnie nastąpiły prace nad rozwojem politycznym w nowo niepodległych państwach Afryki i Azji oraz słynne studium „Kultura Obywatelska” (1963), której współautorem był młody Sidney Verba. Motywacją do studiowania kultury politycznej Gabriela Almonda było zainteresowanie opinią publiczną i charakterem narodowym. Poruszał szerokie tematy. Jak przekonania wpływają na indywidualne zachowania polityczne i skuteczność systemu politycznego? Jakie wartości pomagają lub utrudniają stabilną demokrację? Aby rozwiązać te problemy, autorzy przeprowadzili badania w 5 krajach: Wielkiej Brytanii, USA, Meksyku, Niemczech Zachodnich i Włoszech w latach 1959-60. Jego zdaniem kultura pożądana to taka, która równoważy dążenia ludu, daje władcom swobodę podejmowania decyzji i nakłada na nich ograniczenia. Wielka Brytania stała się ideałem.

Książka miała mistrzowskie podejście do badań porównawczych iautorzy przygotowali materiał informacyjny dotyczący kultury politycznej. Zapoznanie się z nią stało się obowiązkowe dla antropologów, socjologów, psychologów i pedagogów, a także studentów studiujących politologię porównawczą. Wpłynęło to na determinację Almonda, by wyjść poza wąskie podejścia prawne i instytucjonalne, które zdominowały nauki polityczne i porównania krajów.

Krytyka

Książka nie była pozbawiona krytyki. Próbując dokonać porównań między społeczeństwami zachodnimi i niezachodnimi, opracował nowy zestaw strukturalno-funkcjonalnych kategorii, które przez pewien czas wywoływały wściekłość w akademickiej politologii. Krytycy skarżyli się, że po prostu wymyślił nowe słownictwo, takie jak zastąpienie „władzy” „funkcjami”, a „państwa” „systemami politycznymi”. Gabriel Almond został również oskarżony o etnocentryzm. Jego modele kultury obywatelskiej i rozwoju politycznego zostały odrzucone z powodu nadmiernego angloamerykanizmu (podziwiał Wielką Brytanię).

Jego wysiłki na rzecz integracji różnych podejść do badania polityki również znalazły swoich krytyków. Profesor z Oksfordu Sammy Finner odrzucił jego kandydaturę na stanowisko „U Tant (wówczas Sekretarza Generalnego ONZ) nauk politycznych”.

Wyszukaj wzorce

Gabriel Almond przyznał, że nieustannie waha się między teorią a badaniami empirycznymi i stara się powiązać swoje badania z głównymi problemami teorii politycznej. Był naukowcem, który szukał wzorców zachowań politycznych w czasie i przestrzeni, i podjął się…intelektualne ryzyko uogólnienia i porównania. Almond lubił pracować w zespołach i wykorzystywać studia przypadków jako metodę formułowania i testowania teorii. Imponującym produktem tego podejścia była książka „Kryzys, wybór i zmiana” (1973), dotycząca rozwoju politycznego różnych krajów.

O błędach systemu edukacji

Gabriel Almond był skromnym człowiekiem, ale w swoich ostatnich pismach przypomniał młodszym kolegom, że wiele tak zwanych nowych pomysłów i podejść stosowanych w latach 70. i 80. było antycypowanych przez jego pokolenie znacznie wcześniej. Zwolennik pamięci naukowej ostrzegał ich, że zbyt często odkrywają koło na nowo. Od połowy lat 70. coraz bardziej niepokoiły go konsekwencje nacisku na rygor metodologiczny w amerykańskich szkołach i narzekał, że na uniwersytetach nauk społecznych kształci się zbyt wielu specjalistów technicznych. Często nowe pokolenie naukowców nie miało ani wiedzy, ani skłonności do rozwiązywania globalnych problemów. Inwestycja wymagana do nauczania na tym poziomie formalnego rygoru teoretycznego i metodologicznego w wielu przypadkach zmniejsza możliwość wykorzystania tych teorii i metod do rozwiązywania istotnych problemów ludzkości.

Ubolewał również nad faktem, że rosnąca specjalizacja doprowadziła do fragmentacji nauki. W A Discipline Divided (1990) zbadał, w jaki sposób ten sekciarstwo doprowadził dziś uczonych do „siedzenia przy oddzielnych stołach”. Na tym etapie był jednym zniewielu, którzy potrafili rozmawiać z przedstawicielami różnych kierunków.

Wkład w nauki polityczne

Gabriel Almond w swoich pracach konsekwentnie starał się syntetyzować tradycyjne podejścia, oparte na historii i filozofii, w nowe, bardziej złożone, oparte na matematyce i eksperymentach. Sceptycznie podchodził do metod jednoprzyczynowych i przedwczesnego odchodzenia od modeli ekonomicznych. Jeszcze przed upadkiem Związku Radzieckiego pisał o utrzymywaniu się w Europie Wschodniej przekonań przedrewolucyjnych – liberalnych, etnicznych i nacjonalistycznych – pomimo systematycznego wprowadzania idei komunistycznych. Kiedy umarł Almond, wydawało się to prorocze.

Uznany za wkład w nauki polityczne, otrzymał wiele nagród i stypendiów w Stanach Zjednoczonych i za granicą. W latach 1965-66 był prezesem Amerykańskiego Stowarzyszenia Nauk Politycznych, najbardziej prestiżowego stanowiska w jego zawodzie.

Prywatne życie

Zbierając materiały do swojej pracy w Bibliotece Miejskiej w Nowym Jorku, poznał Dorotheę Kaufmann, niemiecką uchodźczynię, która studiowała w Columbia Teachers College. Pobrali się w 1937 roku i mieli troje dzieci.

Gabriel i Dorothea byli hojnymi gospodarzami, a przez lata setki międzynarodowych studentów i przyjezdnych naukowców oraz ich rodziny były serdecznie witane w ich domu w Palo Alto.