Rosja to niesamowity kraj! Gdzie indziej na tak rozległym terytorium mieszka tak wiele różnych narodowości, z których każda ma własną kulturę, tradycje, religię i światopogląd? Szczególnie ciekawa sytuacja demograficzna rozwija się w Syberyjskim Okręgu Federalnym Federacji Rosyjskiej. To na tych terytoriach żyją ludy Krasnojarskiego Terytorium, wśród których są nie tylko Rosjanie, Ukraińcy, Białorusini, ale także Czuwasowie, Dołganie, Ewenkowie i wiele innych.
Statystyki
W czasach sowieckich władze podejmowały różne działania mające na celu przymusowe przesiedlenia na dużą skalę i mieszanie się narodów. Wszystko to doprowadziło do tego, że niektóre wyjątkowe narodowości straciły swoją tożsamość.
Terytorium Krasnojarskie, niestety, taki los nie minął. Jednak według spisu ludności najliczniejsze ludy na terytorium Krasnojarska istnieją do dziś. Wpływ władz, a także rządowe programy mające na celu zachowanie i odtworzenie tradycji miejscowej ludności, przyczyniają się do pozytywnej dynamiki i dalszego rozwoju społeczności o unikalnym dziedzictwie i tradycjachpokolenia.
Kto tam?
Jakie ludy zamieszkują Terytorium Krasnojarska? W odpowiedzi na to pytanie czytelnik najprawdopodobniej chce usłyszeć o rdzennej ludności, która zamieszkuje to terytorium od wieków.
Najwybitniejszymi przedstawicielami są Nganasanie, Dolganowie, Chanty, Enets i Ewenkowie. Na północy żyje do kilkunastu różnych narodowości, a są to rdzenni mieszkańcy Terytorium Krasnojarskiego. Niestety wiele ich tradycji i dziedzictwa kulturowego zostało zapomnianych. Życie małych grup etnicznych rozpuszczone we współczesnym świecie, zasymilowane. Nie ma w tym nic dziwnego, bo życie w tundrze jest bardzo trudne, a nowoczesne technologie znacznie to ułatwiają, ale nadejście postępu powoduje zastąpienie oryginalnej kultury nieporównywalnej z żadną inną.
Mama jest głową wszystkiego
Wszystkie ludy zamieszkujące Terytorium Krasnojarskie są niezwykle interesujące, a każdy z nich ma swoje charakterystyczne tradycje. Dolgany należą do najliczniejszych. Być może ich duża liczba pozwoliła zachować do dziś wiele starożytnych zwyczajów. Oczywiście wiele z nich ma charakter czysto symboliczny, ale nie są one zapomniane i są używane w rodzinach.
Tak więc, głową rodziny jest uważana za najstarszą kobietę w domu, opiekunkę paleniska, pielęgniarkę. Słowo kobiety jest prawem, nikt nie ma prawa go nie przestrzegać. Na głowę wybrali najmądrzejszego przedstawiciela, który widział wszystko w życiu.
Rdzenni mieszkańcy Terytorium Krasnojarskiego zarabiali na życie, polując, łowiąc rybyłowienie ryb lub zbieranie. Ciężka praca, jaką musieli wykonać ludzie, aby wyżywić siebie i swoje rodziny, wykształciła nawyk dzielenia się tym, co otrzymali, z krewnymi i sąsiadami. I to była zasada, nie tolerowanie wyjątków. Dzisiaj dzielisz się, jutro ktoś cię potraktuje. Jedyną rzeczą, która zawsze pozostawała w posiadaniu jednej rodziny, było futro, które można było wymieniać na rzadkie produkty od przyjezdnych kupców.
Czcij wszechświat
Ludy Terytorium Krasnojarskiego i ich tradycje ukształtowały się na różne sposoby, wiele zależało od sposobu życia i pewnych sposobów życia. Bardzo charakterystyczne są obyczaje Chanty i Mansów.
Ich pełen szacunku stosunek do natury w naszych czasach wydaje się dziwaczny i podobny do kultu. Na przykład normą był podział otaczającego terytorium na udziały. Wśród nich były obszary, w których nie wolno było stąpać bez ofiary.
Takim działaniom towarzyszył szereg rytuałów, w tym ofiarowania, modlitwy, czasem wystarczyło „włożyć buty”. W tamtych czasach nie było tradycyjnych, znajomych butów, a do stóp przymocowano kawałki kory, chroniąc w ten sposób nie stopę przed ziemią, ale wręcz przeciwnie, naturę przed ingerencją człowieka.
Ponadto, ludy Terytorium Krasnojarskiego interpretują zwierzęta i ptaki na swój własny sposób. Wrona, która uważana jest głównie za zwiastun kłopotów i kłopotów, jest tutaj uważana za kochankę wiosny. Wiąże się to z nadejściem ciepła, dobrobytu i płodności.
Tradycyjnie podczas przybycia wronobchodził święto. Uczestniczyła w nim tylko żeńska połowa wsi. Podczas uroczystości dziewczyny ugotowały owsiankę według specjalnego przepisu. Wszystkim akcjom towarzyszyły śpiewy i tańce.
Jest wiele do nauczenia
Ludy Terytorium Krasnojarskiego i ich tradycje są w stanie krytycznym, niektóre z nich są na skraju wyginięcia. Jest tylko dwieście Entów! Parzyste są nieco liczniejsze. Tradycje traktują z wielkim niepokojem, co daje nadzieję na ich przyszłość.
Ten lud jest przyzwyczajony do życia w zgodzie z naturą, czci ją i szanuje. Mądrość i odpowiedzialne podejście do środowiska wyrażają się w tradycjach, których naruszenie obfituje w kłopoty i smutek w rodzinie. Najczęściej tradycyjne wierzenia opisane są w dużej liczbie zakazów. Na przykład Enets nie mogą krzyczeć, aby nie obudzić surowych duchów, nie wolno im wrzucać kamieni do wody, a nawet zabijać zwierząt dla zabawy. Musisz polować tylko po to, aby zapewnić sobie pożywienie.
Nawyki pokoleń pojawiają się również podczas uroczystości związanych z ważnymi wydarzeniami w życiu człowieka. Może to być ślub, narodziny dziecka, pogrzeb. Tak więc po zawarciu małżeństwa posag żony jest zabierany z domu, aby nikt nie miał wątpliwości co do jej wkładu w ogólny „budżet”.
Wolność czy usprawiedliwiona wolność?
Nieliczne ludy zamieszkujące Terytorium Krasnojarska są wyjątkowe, ale być może jedną z najbardziej niesamowitych jest Nganasane. Obecny wolny sposób życia osób starszych wydaje się bluźnierczy, wulgarny. Bardziej niezwykłetradycyjne spojrzenie na niektóre problemy tego ludu.
Nganasane bardzo szanuje wartości rodzinne, po ślubie para jest zobowiązana do wierności. Ale przed ślubem wiele „psików” jest dozwolonych. Dziewczyna może swobodnie mieszkać z facetem, którego lubi. Wymieniają się prezentami i są teraz uważani za parę. Może dojść do małżeństwa, prostej separacji lub może skończyć się nieślubnym dzieckiem. Jest to uważane za normalne, ponieważ ludy północy mają szczególny stosunek do dzieci. Dziecko, które urodziła córka, nie będąc zamężna, jest akceptowane przez rodziców i wychowywane jak własne.
Tradycje związane z opuszczeniem innego świata są bardzo interesujące. Wieczna zmarzlina nie pozwala chować zmarłego w grobie. Ciało zawiesza się na drzewie lub umieszcza na specjalnej platformie. W tym samym czasie zmarły „zabiera” ze sobą całą nabytą własność, i to nie tylko na użytek własny, ale także to, co zrobił dla dzieci, drugą połowę.
Rola władz w życiu rdzennej ludności
Przez cały czas władze interesowały się tym, jakie ludy zamieszkują Terytorium Krasnojarskie, co przejawiało się na różne sposoby.
Jeżeli ostatni wiek wyraźnie pokazał, jak łatwo jest zniszczyć tożsamość narodową, to w obecnym stuleciu starają się, jeśli nie zwiększyć, to przywrócić i zachować utracone.
Aby małe ludy Terytorium Krasnojarskiego mogły nadal istnieć i nie zapominać o swoich korzeniach, od 2000 r. istnieje wsparcie państwa dla społeczności i osób zidentyfikowanych jako przedstawiciele małejnarodowości.
Stało się opłacalne i popularne, aby uważać się za siebie i nazywać się Dolgan, Evenk lub Khant. Ale istnieje poważna wada tego procesu. Naprawdę chcę, aby wszystko, co pozostaje tradycyjne i typowe, nie stało się tylko sposobem na zarabianie pieniędzy.
