Strój narodowy każdego narodu odzwierciedla jego wartości historyczne i kulturowe. Badając przedziały czasowe rozwoju danego narodu, można prześledzić zmiany, jakim podlegała tradycyjna odzież, a także zidentyfikować cechy, które nie zmieniły się na przestrzeni wieków. W artykule przedstawiono Państwu opis stroju narodowego Azerbejdżanu.
Historia kostiumów Azerbejdżanu
Historia strojów narodowych Azerbejdżanu ma swoje korzenie w odległej przeszłości. Podczas wykopalisk archeologicznych odkryto akcesoria krawieckie z III tysiąclecia p.n.e. Znalezione pieczęcie, ceramika, złota biżuteria datowana na V wiek p.n.e. mogą już dać pewne wyobrażenie o materialnym rozwoju Azerbejdżanów. W VI wieku ne serowarstwo mocno ugruntowało się w Azerbejdżanie. Ten rodzaj rzemiosła rozwijał się przez wiele stuleci, a produkowane tam tkaniny jedwabne były najlepsze na świecie. Poza jedwabiemrzemieślnicy wykorzystywali także importowane tkaniny: brokat, perkal, aksamit, sukno. Kultura Azerbejdżanu zapewniała, że na tkaninach prawie zawsze były obecne wszelkiego rodzaju ozdoby. Wszystkie inspirowane są pięknem przyrody tego regionu. Najczęściej przedstawiane:
- Kwiaty granatu, pigwa, róże, lilie, irysy i goździki;
- ptaki pojedyncze lub w parach - paw, gołąb, kuropatwa, słowik;
- zwierzęta - koń, gazela, żółw.
Również haftowane na materiale:
- różne wzory geometryczne - kwadraty, diamenty, koła;
- obrazy przedmiotów gospodarstwa domowego (na przykład dzban);
- elementy symboli przed-islamskich - schematyczne obrazy ciał niebieskich.
Nawet całe kompozycje fabularne zostały wyhaftowane. Najczęściej przedstawiały sceny z życia pałacu lub ilustracje do poezji.
Użyty materiał był głównie czerwony. Ten kolor był symbolem szczęśliwego życia, więc panna młoda na wesele założyła czerwoną sukienkę. A słowo azer (od nazwy narodu) jest tłumaczone z arabskiego jako płomień.
Zmiany strojów nastąpiły w miarę rozwoju kultury Azerbejdżanu, rozwoju jego mieszkańców i opanowania nowych rodzajów rzemiosła. Dużą rolę odegrały również ważne wydarzenia historyczne, takie jak wojny. Jeśli weźmiemy pod uwagę garnitur męski w czasie wojny i w czasach współczesnych, to widać, że detale niezbędne do noszenia broni straciły w naszych czasach swoje funkcje i stały się dekoracyjne.
Kobiecy strój narodowy
Tradycyjna kobieta azerskaStrój narodowy jest reprezentowany przez kilka elementów. Składał się głównie z koszuli, kaftana sięgającego do pasa i długiej warstwowej spódnicy. Najczęstszymi rodzajami odzieży wierzchniej dla kobiet były:
- Ust keinei - koszula z długimi rękawami wykonana z odmian jedwabiu ganovuz i fai. Rękawy mogą być proste lub z małą falbanką. Zapinana na pojedynczy guzik pod szyją. Koszula została ozdobiona pięknym złotym warkoczem, z przodu wzdłuż dolnej krawędzi można było powiesić nitkę z prawdziwymi monetami.
- Chepken to rodzaj kaftana, który zakładano na koszulę i ciasno przylegał do ciała. Cechy chepkena: obecność podszewki, fałszywe długie rękawy zakończone mankietami. Dzięki obecności unikalnego detalu - chapyg - chepken korzystnie podkreślał urodę kobiecej sylwetki.
- Arkhaluk - prawie taki sam jak chepken, tylko z lamówką na dole. Rąbek był marszczony lub plisowany. Archaluki mogły być zarówno obcisłe, jak i proste, o swobodnym kroju z rozcięciami po bokach. Rękawy overhead zakończone rękawiczkami. Arkhaluks podzielono na świąteczne i powszednie. Różnili się doborem tkaniny i ilością ozdób.
- Lebbade - pikowany szlafrok z otwartym kołnierzem, wiązany w pasie warkoczem. Rękawy lebbade były krótkie, a po bokach były rozcięcia u dołu od pasa.
- Eshmek to pikowany kaftan z otwartą klatką piersiową i pachami, obszyty od wewnątrz futrem fretki.
- Kurdu to pikowana welurowa kurtka bez rękawów z bocznymi rozcięciami. Za szczególnie popularne uznano kurdu choraskie, które uszyto z żółtej skóry ze złotym haftem.wątek.
- Bahari - pikowana welurowa odzież z prostymi rękawami do kolan.
- Kuleche - odzież wierzchnia z falbaną do kolan i rękawami do łokci.
- Mgły to sięgające podłogi jedwabne lub wełniane spódnice, składające się z dwunastu kawałków materiału. Mgły mogą być plisowane lub plisowane. Do dekoracji używano pomponów wykonanych ze złotych lub jedwabnych nici. Często nosiłem 5-6 spódnic na raz.
- Kobieta nie mogłaby wyjść na ulicę bez welonu zakrywającego ją od stóp do głów i rubendu, materiału, który zakrywa jej twarz.
Akcesoria
Oprócz jasnych ubrań, wizerunek Azerbejdżanu obfitował w wiele szczegółów. Nad arkhalukami kobiety nosiły pas. Pasy były złote i srebrne, a czasem skórzane, ozdobione monetami lub błyszczącą tabliczką. Używali zarówno haftu, jak i wykończenia z warkoczem i lamówką, koralikami i monetami, różnymi łańcuszkami, guzikami, broszkami i blaszkami. Azerbejdżańskie rzemieślniczki umiejętnie wykorzystywały wszystkie materiały, zamieniając rzeczy w prawdziwe dzieła sztuki. A haft stał się odrębnym, wysoko rozwiniętym rzemiosłem.
Biżuteria
Azerbejdżańskie kobiety zawsze kochały biżuterię i wykorzystywały ją do maksimum. Nie można ich było nosić w dni żałoby i w surowe święta religijne. Starsze i starsze kobiety prawie nigdy ich nie nosiły, ograniczając się do kilku pierścionków. Ale młode dziewczyny zgromadziły duże kolekcje wszelkiego rodzaju łańcuszków, wisiorków, pierścionków, kolczyków, ponieważ zaczęły ozdabiać dzieci w wieku trzech lat. Komplet biżuterii nazwano imaret. Jubilerzywykonane wyroby z metali szlachetnych i kamieni.
Połączenie jasnych tkanin odzieżowych, wszelkiego rodzaju ozdób i błyszczącej biżuterii stworzyło jasny, bogaty i niezapomniany obraz.
Według pewnych kryteriów w ubraniach można było określić status kobiety z Azerbejdżanu, jej wiek. Na przykład obecność paska na chepken lub arkhaluk wskazywała, że kobieta była mężatką. Młode niezamężne dziewczęta nie nosiły pasków.
Nakrycia głowy
Nakrycie głowy wskazywało również, czy kobieta jest mężatką, czy nie. Młode dziewczęta nosiły małe czapeczki w kształcie jarmułki, ale zamężne dziewczęta nie. Noszono kilka kapeluszy jednocześnie. Najpierw włosy chowano w specjalnej torbie, następnie zakładano czapkę (niezamężną) i wiązano kelagai - wielokolorowe szaliki - na wierzchu. Azerbejdżańskie kobiety po ślubie nosiły kilka chust bez kapelusza.
Jakość tkaniny pokazała, jak zamożna była rodzina dziewczynki. Ubrania codzienne były zwykle szyte z lnu, wełny i bawełny. Ale stroje były jedwabne, brokatowe, aksamitne.
Buty
Azerbejdżańskie kobiety zakładały buty bez pleców, które również były ozdobione haftem, lub buty z maroka. Pod butami nosili wzorzyste pończochy z bawełny lub wełny (owcze, wielbłądzie) - joraby. Świąteczny jorab, ozdobiony ornamentami, przekazywanymi nawet z pokolenia na pokolenie.
Męski strój narodowy
Strój narodowy Azerbejdżanu jest mniej jasny, ale bardzomalowniczy. Za główny atrybut i symbol męskości uważano nakrycie głowy. W żadnym wypadku nie można go było usunąć. Jedynym powodem, dla którego Azerbejdżan pozostaje odkryty, jest religijne święto namaz. Jeśli kapelusz został zerwany siłą podczas kłótni lub walki, może to wywołać konflikt w obu rodzinach i wywołać wrogość na wiele lat.
Papacha
Produkcją męskich kapeluszy zajmowali się specjalni rzemieślnicy. Była cała technologia wykonania tego nakrycia głowy: najpierw uszyli formę ze skóry, następnie odwrócili ją na drugą stronę i przykryli watą dla miękkości. Na wierzchu położono arkusz papieru cukrowego, aby zachować kształt, a wszystko zostało zszyte podszewką. Odwracając futrzany kapelusz na lewą stronę, skropili go wodą i ubijali kijem przez około 4-5 minut. Następnie produkt był nakładany na formę na 5-6 godzin.
Najczęstszym nakryciem głowy były kapelusze z owczej skóry. Wykonywano je w różnych kształtach: stożkowych lub okrągłych. Po papakha można było ocenić stan materialny mężczyzny. Zamożni Azerbejdżanie mieli szpiczaste czapki lub bei papakha z futra sprowadzonego z Buchary. Na święta zwyczajowo nosiło się czapkę wykonaną z futra astrachań. Mężczyźni ze zwykłego ludu nosili stożkowe kapelusze choban papakh z długim włosiem.
Bashlyk
Innym popularnym rodzajem nakrycia głowy był kaptur - kaptur oparty na tkaninie z dość długimi połami. Do użytku domowego przeznaczono małe czapki - arachczyny. Na Wkładali czapkę, kiedy wychodzili na zewnątrz do Arakchyn. Teskulak służył do spania, bo nawet w nocy nie można było pozostać bez czapki. Na różne uroczystości Azerbejdżanie nosili astrachańskie kapelusze.
Z czego składał się narodowy strój męski?
Strój narodowy Azerbejdżanu (mężczyzna) składał się z kilku głównych części:
- podkoszulek,
- spodnie,
- górna koszula,
- spodnie haremowe,
- archaluk;
- chukha z tkaniny (czerkieski).
Azerbejdżanie najpierw zakładają podkoszulek, majtki, potem koszulkę wierzchnią, na wierzch arkhaluk, a na końcu chukha. Na czukha wszyto gazyrnitsy - gniazda do przechowywania wkładów. Na mrozie nosili na wierzchu długi kożuch.
Górna koszula była biała lub niebieska. Uszyty był z satyny lub satyny. Zapięcie miało formę pętelki lub guzika. Arkhaluk był szyty jednorzędowy lub dwurzędowy, ze stójką. Jednorzędowy arhaluk miał zapięcie na rzep, a dwurzędowy miał guziki. Był szyty na miarę. Rąbek arkhaluki ozdobiono falbankami, rękawy były proste, zwężone. W chłodne dni na majtki zakładano wełniane spodnie. Były dość szerokie, aby ułatwić poruszanie się na koniu.
Pas był ważnym dodatkiem do stroju narodowego Azerbejdżanu. Szyli skórzane, srebrne, jedwabne i brokatowe paski. Przeznaczone były do przenoszenia broni i innych niezbędnych drobiazgów. Pas był noszony na archaluku.
Ogólnie rzecz biorąc, widok azerbejdżańskiego wojownika zapiera dech w piersiach: czerkieski płaszcz podkreślający szerokie ramiona i wąską talię orazbiodra, smukłe nogi w czarnych butach – to wszystko łączy się w odważny i szlachetny wizerunek.
Buty
Jako buty azerscy mężczyźni używali skórzanych butów lub butów. Były proste, bez wzorów i ozdób. Później popularne stały się błyszczące gumowe kalosze. Buty Saffiano z płaską podeszwą były używane jako buty domowe.
Zamiast posłowia
W dzisiejszym życiu już rzadko można spotkać ludzi w strojach ludowych, ale to nie znaczy, że są zapomniani. Wręcz przeciwnie, światowi projektanci mody wykorzystują wiele swoich elementów w swoich kolekcjach. I to jest uzasadnione: w tradycyjnym stroju ludu Azerbejdżanu przeplatają się piękno, harmonia i estetyka. To ucieleśnienie wartości kulturowych niesionych przez czas.
