Każdemu z nas więcej niż raz udało się usłyszeć od nieznajomych i bliskich krewnych niepochlebną wzmiankę o jakiejś budzącej zastrzeżenia postaci - „Żydzie”. Zawsze jest wymawiane pewnie iz kpiną, z odrobiną pogardy i błyskiem w oczach. Znaczenie jest uchwycone na jakimś głębokim, podświadomym poziomie - niewiele osób wie dokładnie, kim jest Żyd. Ale jeśli tak to ująć, w odpowiedzi na pewno usłyszysz zrozumienie i wzmocnione kiwnięcia głową. To po prostu niewiele tutaj wyjaśnia. Skąd taki stosunek do pozornie zwyczajnego słowa? Co to znaczy? W końcu kim jest Żyd?
Co ma z tym wspólnego prawosławie?
Mówią, że Żydzi są nazywani Żydami, tylko z pogardliwym wydźwiękiem. Ale gdyby wszystko było takie proste, nie powstałoby pytanie, jaka jest różnica między Żydem a Żydem, a przezwisko nie byłoby owiane jakąś tajemnicą. Ponadto podczas procesu z jakiegoś powodu natychmiast pojawia się wyjaśnienie religii: mówią, że tak nazywają się Żydzi. Okazuje się, że oni, wyznawcy tej wiary, noszą dwa imiona: Żydzi i Żydzi. Wtedy to naprawdę wychodziniejasny. Będziesz musiał sobie z tym poradzić z pomocą znanych historyków, faktów historycznych i innych raportów.
Cytuję A. Niechwołodowa
Słynny rosyjski historyk napisał, że pochodzenie słowa „Żyd” jest więcej niż proste. Nie jest tajemnicą, że Żydzi są potomkami Judy, więc każdy europejski język ma dla nich własną nazwę. Niemcy nazywają ich „Jude”, Brytyjczycy – „Dzhyu”, Francuzi – „Juif”, ale Polacy wybrali tak ukochanego przez Rosjan „Żyda”. Zarówno kronikarze, jak i historycy zapożyczyli ten pseudonim i używali go wszędzie. Widać to w ich pracach dawno temu, kiedy nie było narzekań na termin.
Dlaczego więc pogarda?
Wydawać by się mogło, dlaczego „Żyd” się wtedy nie zakochał, skoro w etymologii niczego takiego nie ma? Tutaj warto wrócić do wiary i religii. Dla ortodoksyjnych Żydów - wrogów Chrystusa, jak już wspomniano powyżej, pochodzili od Judasza - zdrajcy, jak zapewniają chrześcijanie. Oznacza to, że Żydzi są narodem, który wyrzekł się Boga. Dlatego prawosławie z przekonaniem oświadcza, że problem tego, że sami Żydzi nie lubią być tak nazywani, jest konsekwencją walki wyznań, a nie niczym innym. Dlatego „Żydem” w oczach prawdziwego chrześcijanina może być osoba dowolnej narodowości, która przeszła na judaizm, co oznacza, że odwrócił się od Jezusa Chrystusa.
Wspaniały i potężny…
Przejdźmy do Słownika wyjaśniającego Dahla. Żyd w tym Talmudzie jest zdefiniowany jako „skąpiec, skąpiec” i tak dalej. Niezbyt pochlebna definicja, ale międzynawiasem mówiąc, fakt, że jest to synonim słowa „Żyd”, nie jest nigdzie nawet sugerowany, nawet nie wspominany. To znaczy, na pytanie, kto jest Żydem po rosyjsku, można szczerze odpowiedzieć - osoba chciwa. Bez odniesienia do czegokolwiek narodowego, religijnego i tak dalej. Ale z jakiegoś powodu ten całkowicie spójny fakt jest pomijany na tle wszystkiego innego, nie jest postrzegany jako wystarczający argument.
A może konflikty narodowe?
Skąd zatem wzięła się całkowita niechęć do Żydów? Może antysemityzm jako fenomen w Rosji jest tylko podsycany i jest całkowicie bezpodstawny? Bardzo podobne.
Ciekawostka: Słownik Dahla, opublikowany w latach 1978-1980 i całkowicie niezmieniony (według redakcji), nie zawiera już strony z definicją „Żyd”. Stworzono więc idealne warunki do powstania nowego stereotypu. Według niego Żyd jest narodowością, a nie członkiem religijnej gminy żydowskiej.
Co ciekawe, dlaczego Żydzi są Żydami, w rzeczywistości nigdzie nie wyjaśniono. Wypaczanie tych dwóch pojęć jest sztuczne, a interpretację drugiego z nich błędnie przypisuje się pierwszemu. I nagle jest to wrogi naród.
Kolejna sofistyka - ukryty błąd logiczny
„Wrogi naród”: co jest nie tak z tym wyrażeniem? Przede wszystkim być może fakt, że Żydzi nigdy nie byli narodem. To przynależność do wiary, religii. Do judaizmu, o którym już wspomniano w tym artykule. Z tego punktu widzenia stanowisko prawosławia, choć niezbyt etyczne, przedstawia się logicznie.
Chociaż oczywiście w kwestii narodu, wszystko też nie jesttakie gładkie. A oto dlaczego: po hebrajsku „Żyd” oznacza zarówno przynależność do narodu, jak i religii, aw Izraelu oznacza status prawny.
Opowieść o tym, jak próbowali uczynić społeczność żydowską narodem
Theodor Herzl podał swoją definicję ludu-etnosu. Według niego jest to nie tylko grupa ludzi z historyczną przeszłością i spójnością w teraźniejszości, ale także ze sprawą tej wspólnoty – wspólnego wroga. Oznacza to, że według Herzla nie ma wroga - nie ma jedności. Kontrowersyjne stwierdzenie, ale tak dobrze wyjaśnia koncepcję antysemityzmu: narodowy ucisk rodzi uciskany naród.
Są Żydzi i są Żydzi…
Czy wszyscy pamiętają aksjomat, że są Niemcy i są naziści? Tutaj. Żyd, Żyd: różnica między nimi jest taka sama, podstawowa. Przynajmniej zawsze są tacy, którzy tak mówią.
Niektórzy ludzie naprawdę zastanawiają się, dlaczego istnieje taka nienawiść do Żydów. Na pewnym poziomie narodowym, nawet jeśli ktoś tak naprawdę nie umie nienawidzić, sztuka ludowa w formie anegdot jest po prostu usiana wstawkami typu „Żyd”, podobno narażając ich mentalność na ośmieszenie. I byłoby dobrze, gdyby to był stereotyp, który nikomu nie krzywdzi, ale tutaj przecież jest cała lista złych konsekwencji.
I to pomimo tego, że wśród przedstawicieli Żydów jest cała masa naukowców, twórców, geniuszy. Z kolei Żyd, skąpy kupiec, jest raczej bywalcem starych opowieści, jasną drugorzędną twarzą dzieł literackich.
Trochę informacji historycznych
Aby nie pomylić: skaz i prawosławie z ich pogardą dla Żydów, a takżeObjaśniający słownik Dahla, z jego umiejętnie wywołanym antysemityzmem, nie składa się z dwóch fundamentalnie różnych punktów widzenia. Po pierwsze jedno nie przeszkadza drugiemu, a po drugie jedno nie zaprzecza drugiemu.
Więc weźmy następujący fakt historyczny: pochodzenie słowa „Żyd” od „Judasza” i jego początkowo całkowicie pozbawione pogardy znaczenie. Ta nazwa zaczęła być usuwana z oficjalnych raportów wraz z początkiem panowania Katarzyny II. Nastąpiła przemiana podobna do obecnego przemyślenia słowa „Murzyn”, które ostro stało się obraźliwe.
Nawiasem mówiąc, podczas gdy w Rosji rosyjscy pisarze musieli już usprawiedliwiać swoją rzekomą nienawiść wyrażaną przez użycie w swoich utworach „niewłaściwego” słowa, środowisko polsko-ukraińskie zostało w tym, że tak powiem, zapóźnione. Na terytoriach tych krajów wszystko pozostało bez zmian.
Wyłącznie rosyjski problem
Kontynuujmy listę interesujących faktów: kiedy przetłumaczymy słowo „Żyd” na angielski, otrzymamy „Żyd”. Przy tłumaczeniu słowa „Żyd” (uwaga!) – także „Żyd”. Więc jaka jest różnica między Żydem a Żydem? Fakt, że pierwszy w pewnym momencie stał się nie do przyjęcia.
Sytuacja uległa eskalacji w czasach sowieckich: początkowo słowo to kojarzyło się z kontrrewolucją z powodu antysowieckiej propagandy Białej Gwardii. A podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej „Żyd” nabył szyderczą „nadbudowę” nad tak zwanym, co nie przyczyniło się do jego emocjonalnej podatności na lepsze - wszystkotylko się pogorszyło.
Wtedy zmiany były tak zakorzenione, że teraz będzie więcej niż trudno odwrócić transformację.
"Żyd": Znaczenie
Objaśniający słownik Dahla został już przywołany w tym artykule. A jeśli mu wierzysz (a nie wierzyć mu z kolei nie ma powodu), to „Żyd” to człowiek chciwy, skąpy, czyli skąpiec. Od razu przywołuje się znany stereotyp o Żydach. Natychmiast powstaje bardzo logicznie łańcuch wyzwisk. Ale po znalezieniu odpowiedzi na to pytanie natykamy się na następujące: nie o to, dlaczego Żydzi są Żydami, ale o tym, dlaczego Żydzi są uważani za skąpych.
Lion Levinson powiedział kiedyś, że żydowska chciwość z pewnością istnieje. A także francuski, amerykański i ukraiński. Zaskakująco trafna uwaga. Każdy naród ma wszystko z umiarem: nie ma w nim najlepszych przedstawicieli, ale są też ucieleśnienia cnót.
Stowarzyszenie Żydowskiej Chciwości
Pierwszy powód. Religijny. I znowu Judasz i znowu zepsuł życie swojemu ludowi. Zdrajca Iskariota sprzedał Jezusa właśnie za pieniądze, za trzydzieści srebrników (co w rzeczywistości nie jest aż tak dużo), dlatego zrujnowała go chciwość. Skąpy charakter kojarzy się z Żydami, ale nawiasem mówiąc, pochodzili z zupełnie innego Judasza. Nie bez powodu na początku artykułu było wyjaśnienie: ortodoksi kojarzą Żydów z Iskariotą, ale to nie znaczy, że mają rację. Bo tak naprawdę nie, wcale. Judasz był też nazywany jednym z wyznawców Chrystusa, który na nic nie został zauważony.
Drugi powód. Czysto historyczny. W istocie ten powód jest nieco związany z chrześcijaństwem. Kościół w średniowieczu zakazał prawie wszystkich rodzajów stosunków pieniężnych. Kredyt ma jednak znaczenie nie tylko w gospodarce, ale także w rolnictwie, które już wcześniej zajmowali się chłopi chrześcijańscy. A co z Żydami, którzy nie mają nic innego do roboty? Zgadza się - zadomowić się w niszy pożyczki. A potem wszystko jest jak w zegarku: oczywiście każdy wierzyciel pracuje przede wszystkim na własny użytek, a fakt, że Żydzi związali się z tym skąpym i chciwym obszarem działalności, jest kwestią czasu, nic jeszcze. We współczesnym świecie naród ten realizuje się w innych dziedzinach, nie tylko w handlu i bankowości.
Wyniki i wnioski
Więc, co można wywnioskować? Przyjrzyjmy się wszystkim napisanym powyżej:
- Tajemnica pochodzenia słowa „Żyd” wznosi się do imienia Judasz.
- Ortodoksi wierzą, że Judasz, protoplasta Żydów, to Judasz Iskariota, który zdradził Chrystusa. Dlatego dla chrześcijan odpowiedź na pytanie, kim jest Żyd, jest każdy Żyd, ponieważ jest to wiara zdrajców, którzy odwrócili się od Boga na korzyść Diabła (Szatana).
- "Żyd" to stara nazwa Żydów.
- Zaczynając od pewnego momentu, "dziecko" zaczęło nosić negatywne skojarzenia emocjonalne. Z oficjalnych dokumentów słowo zaczęło być usuwane, przepisywane, zawstydzane.
- Interpretacja słowa „Żyd” - skąpy, chciwy.
- Żydzi nazywani są chciwymi, ponieważ Judasz Iskariota zdradził Jezusa dla pieniędzy.
- Ponadto skojarzenie z chciwością wynika z faktu, że Żydzi na świecieŚredniowieczny zajmował się głównie handlem, bankowością, kredytem i ekonomią.
- Pytanie, dlaczego Żydzi są Żydami, jest zadawane tylko w przestrzeni poradzieckiej, ponieważ te słowa mają to samo tłumaczenie w obcych językach.
- Istnieje teoria, że negatywna konotacja słowa „Jid” jest jednym z punktów planu sztucznego wywołania antysemityzmu wśród Rosjan.
Jak widać, nieścisłości nadal istnieją. Niestety nie jest to temat, z którego można wyciągnąć jednoznaczne wnioski. Proces zakorzeniania stereotypów w myśleniu, nienawiści do jednych narodów przez przedstawicieli innych jest procesem długotrwałym i historycznie utrwalonym. Ale „Żydzi”, których zdjęcia są czasem wykorzystywane do ośmieszenia i dobitnych podpisów, to po prostu ludzie, którzy, jak wiecie, są nie tylko dobrzy lub tylko źli.
