Czym jest dusza, a czym duch? Czy dusza i duch to te same pojęcia, czy też różnią się od siebie? Pytania nie są nowe, głębokie, bez jednoznacznej odpowiedzi… Jednak nie możemy ich nie zadać. Nasza esencja jest poszukująca, niespokojna, wiecznie wędrująca i marniejąca w ignorancji, ale dlatego żywa, prawdziwa, rozwijająca się i nieskończona. Gdyby nam dane było zbliżyć się do prawdy i spojrzeć jej w oczy, zniknęlibyśmy w tym samym momencie, wyparowali, ponieważ stracilibyśmy swoją esencję, a co za tym idzie sens naszego istnienia. Dlatego w dzisiejszej odpowiedzi na pytanie „duch – co to jest?” będzie małą częścią prawdy.
Ortodoksja
Podstawą wiary prawosławnej jest doktryna trichotomii w składzie natury ludzkiej, czyli uznanie, że osoba składa się nie tylko z dwóch podstawowych substancji (dusza i ciało), ale także z trzeciej dar łaski - duch. Jednak wśród nauczycieli Kościoła doktryna trójstronnaczłowiek, niestety, miał charakter bardziej „zapewniony” niż była to głęboko i wszechstronnie rozwinięta doktryna, w wyniku czego spory i sprzeciwy zawsze pojawiały się w tej kwestii. Przeciwnicy trichotomii upierali się, że istota osoby składa się tylko z duszy i ciała, a słowa „duch” i „dusza” występujące w Piśmie Świętym są pojęciami jednoznacznymi.
Z kolei zwolennicy teorii trójskładnikowej natury człowieka również nie różnią się jednością. Niektórzy uważają, że dusza jest absolutnie niematerialną substancją, najniższym przejawem ducha, dlatego tylko ludzkie ciało może być materialne. Inni przyznają inaczej: duch jest jedynym duchowym składnikiem człowieka, podczas gdy ciało i dusza mają charakter materialny i są zjednoczone w coś zjednoczonego, czasami określanego biblijnym terminem „ciało”.
Napisano wiele książek na ten temat. To „Uzupełnienie Słowa o śmierci” biskupa Ignacego, „Rozmowy i słowa św. Makariusza Wielkiego”, „Dusza i Anioł – nie ciało, ale duch” biskupa Teofana i wielu innych. Rozumowanie jest interesujące, głębokie i pouczające, ale rozwiązanie tego sporu jest z natury niemożliwe, ponieważ jego głębia jest nieskończona, a zatem nieosiągalna.
Koncepcja ducha w islamie
W islamie istnieją takie pojęcia jak „nafs” (dusza) i „ruh” (duch). Co mieli na myśli? Uczeni i tłumacze Koranu nie zgodzili się. Niektórzy uważają, że te słowa są synonimami, a różnice można znaleźć tylko w ich cechach i właściwościach. Na przykład słowo „ruh” (duch) może mieć takie odpowiedniki,jak „rih” – wiatr sprzyjający pojawieniu się nowego życia, „ravh” – uspokojenie, a pojęcie „nafs” (dusza) pochodzi od „nafis” – drogie, bezcenne i od „tanaffas” – oddychać. Inni to tłumacze, którzy mówią, że od urodzenia człowiek otrzymuje „khayat” (życie), „ruh” (duch) i „nafs” (dusza). Duch jest boską zasadą, jest jasny, a dusza jest ludzka, stworzona z gliny i ognia.
Są jednak mędrcy, którzy namawiają, aby nie wdawać się w rozmowy o duszy i jej istocie, ponieważ gdy Prorok został zapytany o to, czym jest dusza (duch), nie udzielił jednoznacznej odpowiedzi, cierpliwie czekając na boskie objawienie. Ujawniony werset był głęboki i mądry: „Duch zstępuje z rozkazu mego Pana i niewiele wam dano wiedzieć o nim”. Innymi słowy, istnienie ducha i jego boskie pochodzenie zostało potwierdzone, ale jego istota pozostała ukryta i niewidoczna. Ludzki umysł jest ograniczony. Nie wyobraża sobie pojęć, które nie mają oczywistej formy i koloru, nie mają określonych wymiarów, których nie można zważyć ani zbadać w inny sposób. Dlatego też, gdyby pytający otrzymali pewną odpowiedź, nadal nie byliby w stanie zrozumieć tego, co usłyszeli, ponieważ w „świecie zamówień” nie ma definicji tego, co duże, a co małe, czerwone, niebieskie, kwadratowe czy okrągłe. Mówiąc o duszy, można mówić tylko o tym, co pochodzi z tej lub innej duszy, co lub kto może na nią wpłynąć, co może ją zepsuć lub podnieść. Innymi słowy, ludzie mogą mówić tylko o cechach duszy, a Allah zna prawdę.
Duch –to jest siła
W islamie, oprócz powyższego pojęcia „ruh” (duch, dusza), jest jeszcze jedna idea. Allah wspiera wszystkich tych, którzy wierzą w Niego innym duchem: „Allah wpisał wiarę w ich serca i wzmocnił ich duchem od Niego” (Koran 58/22). Czyli oprócz ducha - duszy, która pierwotnie znajduje się w ludzkim ciele, Bóg ze swojej woli daje wsparcie i zsyła inne możliwości. Stąd słowo „duch” nabiera szczególnego znaczenia: duch to moc. Dlatego mówią „silni duchem” lub „słabi duchem”, „czuje się zdrowego ducha”. Jednak w przeciwieństwie do ducha - duszy, ten duch jest śmiertelny. Znika, gdy ciało umiera.
Zwykły cud
Kiedyś św. Sergiusz, który spożywał posiłek z braćmi z klasztoru, nagle wstał nagle od stołu, odwrócił się, skłonił na zachód i powiedział: „Raduj się także, pasterze trzody Chrystusa, błogosławieństwo Pana niech będzie z wami”. Mnisi byli bardzo zdziwieni, nie mogli się oprzeć i zapytali Ojca Świętego, do kogo te słowa zostały skierowane. Wyobraź sobie ich jeszcze większe zdziwienie, gdy mnich odpowiedział, że biskup Stefan permski, w drodze do Moskwy, zatrzymał osiem wiorst z klasztoru. Pokłonił się Trójcy Świętej i wypowiedział słowa: „Pokój z tobą, duchowy bracie”. Dlatego Sergiusz mu odpowiedział. Nie wszyscy uwierzyli słowom Świętego Starszego, niektórzy pospieszyli w to właśnie miejsce i wkrótce naprawdę dogonili Stefana, który potwierdził słowa Sergiusza.
Powyższy przykład jest niesamowity, ale nie wyjątkowy. Zarówno wierzący, jak i naukowcy setki razy mieli do czynienia z podobnymi zjawiskami. Pierwszyto, co się dzieje, nazywają cudem Bożym, zmieniając w jednej chwili zwykłą logikę rzeczy. Ci drudzy próbują podejść do zagadnienia naukowo (Sh. Richet, Kotik, Oliver Lodok) i proponują teorię niewidzialnego promieniowania energii przez myślący mózg, tj. każda myśl jest energią, która promieniuje na zewnątrz i ma właściwości zarówno psychiczne, jak i fizyczne.
Dusza i duch
Kto ma rację i jaka jest prawda w tym przypadku? To wielki sekret. Dusza i duch są w istocie jednym i tym samym, są zjednoczone w jeden byt, a ich pochodzenie jest boskie. Są pierwotne, są początkiem i źródłem wszystkiego, co widzialne i niewidzialne. Jednak są też różnice. Czym oni są? Dusza to słońce, ogromne, jasne, wieczne. Duch to energia emanująca ze słońca, promienie, które niosą światło i ciepło wszystkim i wszystkim. Duch jest tą łączącą nicią, niewidzialną, ale bardzo silną, która łączy wszystkich i wszystko między sobą a Bogiem. W ten sposób dusza przekazuje i rozdziela tę moc, wiarę, te doświadczenia, uczucia, wiedzę, wszystko, co jest w niej w tej chwili świadome i nieświadome. Im głębsza dusza, tym silniejszy i czystszy duch, tym bardziej jest on nieograniczony i wszechogarniający.
Pomiędzy krewnymi, matką i dzieckiem, ludźmi, którzy się kochają, nawiązuje się specjalny duchowy związek, dzięki któremu ludzie nie tylko wymieniają duże ilości energii, ale przekazują sobie nawzajem energię szczególnej jakości. Oczywiście nie da się opisać, zmierzyć ani ocenić tego, co się dzieje poza naszym zrozumieniem. Jednoznacznie nieosiągalne jest określenie ilości, jakości czy siły duchowego połączenia,aby w pełni to zrozumieć i zrealizować, dlatego używane przez nas słowa są względne i warunkowe. Dają tylko wgląd w to, kim jesteśmy.
Zły Duch
Jednak dusza nie zawsze jest spokojna, mądra i wzniosła. Może znajdować się na różnych etapach rozwoju, mieć różne stopnie duchowości lub znajdować się w różnych stanach. Jak mówi apostoł Paweł, są ludzie duchowi (1 Kor 2:14). Są też ludzie-zwierzęta, ludzie-rośliny, ludzie-aniołowie. Pierwsza kategoria obejmuje osoby, których duchowość dochodzi do etapu instynktów, a druga zbliża się do duchów bez ciała. Stąd różne rodzaje połączeń i wiadomości. Jedno odważne ogniste serce wylewa ducha walki, ducha odwagi i honoru, rozpalając setki innych dusz. Drugie, matczyne serce, przelewa się łagodnym i słodkim strumieniem miłości na dziecko przywierające do jej piersi. A trzecia twarz, zniekształcona przez złośliwość i nienawiść, promieniuje złym duchem, energią, wywołując strach, niepokój, a nawet wzajemną nienawiść i okrucieństwo.
Duch jednego ludu
Nie można zaprzeczyć szczególnej więzi między osobami tej samej narodowości. Filozoficzna koncepcja „ducha ludowego”, zakładająca ponadjednostkę, znajdująca się w przejawach ducha obiektywnego wśród przedstawicieli tego samego ludu, może być również interpretowana jako nieznany związek między ludźmi „tej samej krwi”, tworzący rodzaj jedności. Strumienie wierzeń, wartości, wiedzy, doświadczenia, miłości, szczególnej jakości właściwej tylko temu ludowi, w tajemniczy sposób pędzą wzdłuż niego. Siła ta jest w ciągłym ruchu, ale w niespokojnych czasach w historii danego narodu możeotwórz się z niespotykaną siłą, stań się strumieniem, który burzy wszystkie tamy.
Mówiąc o duchu ludowym, nie sposób nie wspomnieć o duchu rosyjskim: „Magiczne miasto! Tam ludzie są spokojni w biznesie, ale mówią, że martwią się o dwóch. Tam, od Kremla, od Arbatu do Pluszczeki, wszędzie unosi się czysty rosyjski duch” (Niekrasow). Co to jest? Jest tu prawdziwy paradoks. Nie da się go opisać, a raczej można go opisać następującymi słowami: jest wysoce uduchowiony, głęboki, potężny, gościnny, heroiczny, jasny, jednak żaden epitet nie da 100% zrozumienia tego zjawiska, i mimo to rosyjski duch jest łatwo rozpoznawalny i szanowany w różnych częściach planety.
Połączenie ducha i formy
Duch, dusza są jasno odzwierciedlone w materialnych formach. Co więcej, duch tworzy formy. Na przykład człowiek, jego oczy, nos, usta, kształt ciała, ruchy i mimika - wszystko odpowiada i jest jednocześnie tworzone przez duszę i ducha. Ta teoria nie jest nowa. Nawet Oscar Wilde w swojej pracy „Portret Doriana Graya” wnosi do czytelników ideę, że nawet najpiękniejsza twarz i delikatne, delikatne rysy są zniekształcone nie do poznania pod naciskiem pozornie nieuchwytnych myśli, działań i czynów osoby ukrytej przed spojrzenie otaczających ludzi.
Jednak oprócz zewnętrznych zmian, których nie można ukryć, istnieją subtelne, niepozorne cechy wyglądu osoby. Patrzysz na kobietę: piękny szlif oczu, pulchne różowe usta, idealnie prosty nos - nie ma co narzekać, prawdziwy ideał piękna! Jednak przy bliższym przyjrzeniu się bezpośrednio pojawiają się zupełnie inne doznanianaprzeciwko. Co to jest? Codziennie przed nami rozpościerają się dwa przeciwstawne światy. Jeden jest widoczny dla oka, drugi, taki jak duch człowieka, jest ukryty przed wzrokiem. Ale ich znaczenie jest odwrotnie proporcjonalne do ich „widoczności”. Duchowość jest najważniejsza. Niech dusza żyje głęboko w nas, niech duch w ciele będzie ukryty przed wzrokiem, ale tylko to jest nasze prawdziwe „ja” i nie można go ukryć pod „modną suknią”. Minuta lub dwie, a za chwilę mgła całkowicie się rozproszy i albo martwy las, albo wielka polana pod promieniami jasnego wiosennego słońca otworzy się przed nami.
Iluzja i rzeczywistość
Góra i dół, wewnątrz i na zewnątrz, prawo i lewo… Cokolwiek by powiedzieć, nie tylko osoba, ale także „przestrzeń fizyczna” składa się z dwóch rzeczy: widzialnej i niewidzialnej. Świat niedostępny dla wzroku, eteryczny „duch” Ziemi jest jądrem, początkiem wszelkich początków, który wytwarza i utrzymuje zewnętrzny świat formy i widzialności. Narodziny, śmierć, zmiana pór roku, zmiana klimatu, ruch płyt tektonicznych Ziemi – wszystko to, co żywe i nieożywione, z jednej strony prawdziwy dramat życia, a z drugiej to tylko metafora, zaprojektowany, aby nadać żywą formę esencji niewidzialnego świata wewnętrznego. Po co? Może po to, aby pomóc każdemu z nas znaleźć swój własny niepowtarzalny, niepowtarzalny, ale prawdziwy klucz do drzwi ze znakiem „Prawdziwy Duch Świata”.
