Znaczenie słowa „rabin” jest dla wielu mylące. Kogo tak nazywają Żydzi – kaznodzieja, duchowny, czy po prostu osoba dobrze znająca Torę? Na to pytanie odpowiada się na różne sposoby i często dość sprzeczne. Aby wszystko dokładnie zrozumieć, spróbujmy to wspólnie rozgryźć.
Pochodzenie słowa „rabin”
Aby lepiej zrozumieć, kogo z Żydów można nazwać rabinem, pamiętajmy, że hebrajskie słowo „rabbi” jest tłumaczone jako „mój pan” lub „mój nauczyciel”. Od dawna jest używany w odniesieniu do ludzi uczonych lub przywódców duchowych - to znaczy do tych, którzy różnili się wiedzą i dlatego mieli prawo być traktowani ze szczególnym szacunkiem.
Sądząc po zachowanych dokumentach historycznych, wspomniany termin zaczął być używany około I wieku. n. mi. Nawet w Nowym Testamencie uczniowie z szacunkiem zwracają się do Jezusa: rabbi. A w dobie Talmudu rabin to tytuł nadawany przez Sanhedryn lub Akademię Talmudyczną komuś, kto miał wystarczające stypendium do podejmowania świadomych decyzji w legislacji.obszar.
Jak płacono rabinowi
Nawiasem mówiąc, pierwsi rabini nie otrzymywali pieniędzy za tę usługę i dlatego byli zmuszani do handlu lub rzemiosła, aby zarobić na życie. Tylko ci, którzy zostali nauczycielami lub spędzili całe dni w sądach rabinicznych, mogli otrzymać jakąś zapłatę od gminy.
Jeśli spróbujemy krótko określić, jaka była główna funkcja rabina, to możemy powiedzieć tak: rabin to osoba, która dokładnie się przestudiowała i dlatego jest w stanie uczyć i interpretować prawo żydowskie. Można było zwrócić się do niego o rozwiązanie każdego powstałego sporu prawnego.
Rabini zawsze byli czczonymi ludźmi, którzy byli częścią społeczności żydowskich i dlatego cieszyli się pewnymi przywilejami. Tak więc pod koniec XV wieku. Gminy żydowskie wybierały już rabina i wypłacały mu stałą pensję, a on dodatkowo zakładał np. nadzór nad edukacją i przestrzeganie zasad spożywania posiłków (kaszrut) czy inne równie ważne rzeczy.
Czy rabin głosił?
Należy zauważyć, że kaznodziejstwo i praca misyjna nie były wcześniej objęte obowiązkami rabina, ponieważ takie pojęcia nie istnieją w judaizmie. Ale w ówczesnej społeczności rabin jest często także kantorem, mohelem (osobą dokonującą obrzezania nowo narodzonych chłopców żydowskich) lub szoherem (rzeźnikiem dokonującym rytualnego uboju bydła). To znaczy nie bezpośrednio, ale ściśle przestrzegając nakazów Tory, rabini przekazywali wiedzę religijną swoim rodakom.
Rabbiczęsto występował jako reprezentant gminy przed władzami, co oznaczało taki obowiązek, jak pobór podatków.
W dużych społecznościach kilku rabinów było jednocześnie na nabożeństwie. Na przykład w Izraelu i Wielkiej Brytanii od dawna jest naczelny rabin kraju, regionu i miasta.
Działalność rabinów w Rosji
We wszystkich krajach, w których istnieją społeczności żydowskie, rabini na ogół ograniczają swoją działalność do granic religii i szkoły. Rabinat najczęściej podlega rządowi, a jego działalność regulują specjalne ustawy lub rozporządzenia.
Tak więc w carskiej Rosji w 1855 r. wprowadzono ustawę, która nakazywała osobom, które zostały określone na rabinów, kształcenie się w szkole rabinicznej lub kształcenie w liceach ogólnokształcących i szkołach wyższych. Jeśli nie było takich kandydatów, wówczas gmina mogła zapraszać uczonych Żydów z zagranicy (z czasem ostatnia zasada została anulowana).
Rabin Rosji musiał znać litery niemieckie, polskie lub rosyjskie. Osoba, która przeszła selekcję, została powołana przez władze wojewódzkie na oficjalne stanowisko i został tzw. rabinem państwowym. Jednak ze względu na to, że osoby te z reguły nie posiadały niezbędnej wiedzy do przestrzegania i prowadzenia obrzędów religijnych, równolegle z nimi gmina posiadała również duchowego rabina, wybieranego przez samą gminę.
Został wybrany na trzy lata i oprócz obrzędów kultu otrzymał obowiązek prowadzenia ksiąg metrykalnych, a także podejmowania decyzji o zawarciu lub rozwiązaniu małżeństwa.
Krabini w naszych czasach
We współczesnej Rosji, a także w niektórych innych krajach świata, rabini wspólnot podlegają dziś jednej osobie, która nosi tytuł „naczelnego rabina”. Ta pozycja lidera gmin żydowskich została zalegalizowana w 1990 roku
Główny nacisk w działaniach rabina kładzie się obecnie na funkcje edukacyjne i społeczne. Główną rolę pełni w nich praca z parafianami, kaznodziejstwo, a także udział w sprawach społeczności żydowskiej.
W naszych czasach rabin jest przede wszystkim przywódcą duchowym, który nie tylko uczy Tory i zna zawiłości wymagań religijnych, ale potrafi również odpowiedzieć na każde niepokojące pytanie lub rozwiązać trudną sytuację życiową. Rabinem może zostać każda godna osoba, która została przeszkolona. Ale jest to dość trudne do utrzymania. W końcu każda osoba, która się do niego zwraca, oczekuje od rabina rady, opartej nie tylko na osobistym doświadczeniu, ale także na mądrości niesionej przez wieki.
