„Cyganie w hałaśliwym tłumie / Włóczą się po Besarabii / Dziś są nad rzeką / Spędzają noc w podartych namiotach …” Tak zaczyna się słynny południowy wiersz Puszkina, który niemal gloryfikował region Besarabii 200 lat temu zasiała w społeczeństwie ogromne zainteresowanie opisanymi w niej egzotycznymi ludźmi. Odmienny był nurt romantyczny w sztuce, który przeciwstawiał świadomość europejską, zblazowaną, zepsutą przez cywilizację, z innym „czystym”, naturalnym, naturalnym podejściem do życia. Dlatego bohaterami takich dzieł byli albo samodzielni, dumni górale, lub kochające wolność dzieci Cyganów, albo dzielni, ryzykowni przemytnicy piratów bez klanu i plemienia. Oczywiście fikcja bardzo dużo upiększała, stawiała wiele w szczególnym świetle. Jak naprawdę żyją Romowie? Zróbmy małe badania, oparte na materiałach etnograficznych byłej Besarabii i obecnej Mołdawii.
Trzy wielkie litery
Na terenie państwa znajdują się 3 uznane ośrodki plemienia cygańskiego. Wszystkie znajdują się w północnej części Mołdawii, w miastach Soroca, Ataki i Edinet. Nie oznacza to, że nigdzie indziej na terenie byłej republiki sowieckiej nie spotkasz tych ciemnoskórych, czarnowłosych ludzi o bystrym, wytrwałym spojrzeniu i swoistym gardłowym dialekcie. Długie, kolorowe spódnice romskich kobiet zamiatają chodniki ulic Kiszyniowa, B alti i Ungheni. Ale to na północy Mołdawii skupiają się największe, najliczniejsze społeczności tego niegdyś koczowniczego ludu. A każda diaspora ma swoich cygańskich baronów!
Znaczenie tytułu
Kulturalni, muzycznie wykształceni ludzie będą kojarzyć to zdanie ze słynną operetką austriackiego kompozytora Johanna Straussa. Interesuje nas jednak inne znaczenie tego wyrażenia. Baronowie cygańscy są autorytatywnymi przedstawicielami plemienia (obozu) lub całego klanu.
Romowie, choć uważani przez Europejczyków za dzikich i niekontrolowanych, w rzeczywistości nie są obcy jakiejś organizacji i podporządkowaniu się własnym prawom, „zwyczajom i obyczajom”. Dlatego zwykli Cyganie pozwalali „stać” nad nimi dość solidnej, szanowanej osoby, która potrafiła mówić ekstrawagancko i jasno, znała kilka podstawowych języków obszaru, po którym zwykle wędruje obóz lub w którym osiadł klan. Musiał rozwiązywać spory między „swoją” a miejscową ludnością, administracją i organami ścigania. Baronowie cygańscy regulowali także stosunki wewnątrz taborowe lub wewnątrz-komunalne.
Graj słowami
Przy okazji, o „baronecie”. Romowie tak naprawdę nie mają wysokich tytułów, zwłaszcza szlacheckich, arystokratycznych. Ale jest dźwięczne słowo „baro”, które oznacza „ważne”. A rum baro tłumaczy się jako „ważny Cygan”. Co to zestawienie przypomina ludziom, których język jest daleki od dialektu „romantyków z głównej drogi”? Zgadza się, ten sam „Baron”. I tak powstał mit, że przywódcami obozu są arystokraci z tubylców. To znaczy baronowie cygańscy! Jednak ci, którzy mieli bezpośredni kontakt z obozowym życiem, znają jego niuanse od środka, powiedzą coś przeciwnego: tam władza skupia się w rękach nie jednej osoby, ale grupy osób najbardziej szanowanych. To oni kierują społeczeństwem na podstawie dość surowych lokalnych praw cygańskich. Przy okazji, nienapisane!
Od bajki do rzeczywistości
Ponadto ogromna liczba plotek, legend, bajek otacza życie tego niegdyś koczowniczego plemienia. Tak, dawno minęły czasy, kiedy życie Cyganów toczyło się na kołach, przy wesołym stukotu końskich kopyt i skrzypieniu wozów. Większość przedstawicieli narodowości zaczęła osiedlać się w drugiej połowie XX wieku. Wielu rodziców posyłało nawet swoje dzieci do szkół – choć nie na długo, do klas 3-4, aby uczyły się czytać i pisać. W czasach sowieckich całkowitych niedoborów Cyganie sprzedawali dżinsy i gumowe klapki, książki i kosmetyki, papierosy, portfele kameleonów i wiele innych atrybutów „pięknego” życia. A także słynne lizaki, cukierki toffi, guma do żucia. Oczywiście po drodze zaproponowali, że wróżą, „powiedzą całą prawdę”, czarują,usunąć obrażenia, a nawet wyleczyć się z nagłej choroby, która się wydarzyła. W czasach sowieckich biedni Romowie rzadko polowali na kradzieże koni, kradzieże. Dzieci jednak błagały, ale oczywiście nie z umiarem.
Sytuacja zmieniła się dramatycznie w ciągu ostatnich 20 lat. Cyganie z jednej strony są wyraźnie „kultywowani”, nieco cywilizowani. Z drugiej strony nastąpiło ich najsilniejsze rozwarstwienie społeczne. Przestępczość, marginalizacja są obecnie dość powszechnymi zjawiskami wśród Romów. Ale nadal uwielbiają złote, jasne, kolorowe stroje, tańczą i cudownie śpiewają, zachowując przy tym swoją oryginalność. Nawet mały umorusany Cygan ma fajny telefon komórkowy, najczęściej „wywłaszczony”. W rodzinach pracują głównie kobiety. Zakres ich pracy to te same rynki, handel. Mężczyźni handlują dostawami towarów i „odwracaniem” spraw. Dziewczynom nie wolno uprawiać seksu przed ślubem. I nawet zwyczaj pokazywania prześcieradła po nocy poślubnej jest honorowany i wykonywany przez Cyganów. Starsi w rodzinie są zawsze honorowani, cudzołóstwo jest surowo karane, rozwody są rzadkie, aborcje są zabronione, dzieci są kochane i wielu się urodzi - to podstawowe realia bycia Cyganami.
W kwestii zamków
Jak już wspomniano, rozwarstwienie społeczne ludzi jest od razu widoczne, wystarczy spacerować ulicami małej wioski Edinet lub większych miast - Atakam i Soroki, gdzie koncentruje się ludność cygańska. Ostatnia osada to tak naprawdę mołdawska stolica tego ludu. Stare domy z łuszczącymi się ramami okiennymi, pęknięciamifasada, kruszący się tynk, stojący na zagraconych, zaniedbanych podwórkach, ukazują smutne spojrzenie i krzyczą o głębokiej nędzy. Obrazu dopełniają półnagie, brudne dzieciaki z wyraźnie głodnymi, ale bardzo przebiegłymi twarzami.
Dom cygańskich baronów i po prostu bardzo bogatych przedstawicieli diaspory to inna sprawa! W tej samej Soroce całe wzgórze jest przeznaczone na ich wspaniałe budynki! A same domy, pod względem kapryśnych rozwiązań architektonicznych, bogactwa designu, mogą konkurować z pałacami gwiazd show-biznesu. I jeszcze jedno pytanie – kto wygra kłótnię!
Fantazja architektoniczna
Jak żyją cygańscy baronowie, można sobie wyobrazić przynajmniej na podstawie zewnętrznych parametrów ich domów. Nie ma pojedynczych pięter. Rzadkie dwie historie. Zwykle trzy i cztery. Dachy kryte czerwoną dachówką, kolumny i balustrady, łuki, naczółki, sztukaterie, posągi, wiatrowskazy… Wieżyczki, średniowieczne iglice, kopuły jak w katedrach to także znaki „baronialnych” pałaców. Wiele z nich jest ozdobionych herbami, jak zapewniają właściciele, starożytnymi. To prawda, z jakiegoś powodu z wizerunkami samego szefa rodziny, który w rzeczywistości opowiada o historii rodziny. Dziedzińce są wyłożone kafelkami i przypominają dziedzińce włoskie. Mają fontanny, altany lub po prostu ławki, wygodnie umieszczone pod baldachimem drzew, wśród kwitnących klombów. Starożytni greccy bogowie i boginie, kwadryga Teatru Bolszoj, iglica Admiralicji, cudowne zwierzęta, pawie to wspólne atrybuty pałaców, w których mieszka klan cygańskiego barona. Ale ten splendor często przypomina tytuł powieści „Blask i ubóstwo kurtyzan”. Większość budynków nie jest ukończona, prace trwają z roku na rok.rok bez końca.
Dekoracja wnętrz
Ikony, obrazy, złocenia, marmur, naturalne drewno, antyczne dywany i nowomodne tapety, meble tapicerowane tworzą otoczenie wnętrz mieszkań. Przyciągający wzrok luksus, czasem oczywiście gustowny, ale częściej kolorowy i ponury, to główny element dekoracji wnętrz. Wiele pomieszczeń, w tym oddzielne sypialnie, salony, jadalnie, a nawet biura do przyjmowania gości i petentów. Baronowie cygańscy, których zdjęcia możecie zobaczyć w tym artykule, przekazują swój tytuł spadkowy, a wraz z nimi wiele poważnych obowiązków i zobowiązań wobec współplemieńców. Rzeczywiście, obecnie to właśnie ci ludzie skoncentrowali pełnię władzy w diasporze. W zwyczaju Cyganie rozstrzygają spory prawne, administracyjne, a nawet rodzinne za pośrednictwem barona. Dlatego w ich domach znajdują się osobne pomieszczenia na sale recepcyjne.
Zamiast konkluzji
Powiedzieć, że Romowie wiedzą, że są bogaci, to nic nie mówić. Jak zaznaczyły media, w 2012 roku, według szacunków, baron Artur Cerari z Soroca i jego klan miał roczny dochód sięgający 40 mln euro. I to nie jest sufit! Co dziwne, szczególnie imponujący był pogrzeb. Krypty z włoskiego marmuru, groby, w których opuszczane są samochody, komputery, sprzęty domowe, meble i wiele więcej wraz z ciałem, których zdaniem Romów ich bliscy mogą potrzebować w tamtym świecie, po raz kolejny potwierdzają ważność studni -znana piosenka: „Cyganie kochają pierścionki,/ A pierścionki są złote…” Tak, kochają brokat, hałas, ruch, wszystko jest jasne,egzotyczne - takie jakie są.
